求菩提山行
「原來如此。」
她很客氣地向我行禮，我慌忙回禮。說「慌忙」，是因為她太漂亮了。男人突然遇到絕世美女時，心神都會動搖慌亂；何況她剛出浴，身上芬芳無比，陣陣香氣撲鼻而來，更是令人意亂情迷。
我想，他也許是半路上換衣服的。
「真多謝……」美佐子露出放心的表情。
前面就是「祓禊場」遺迹，是古人濯於水邊以祛除不祥的場所。
我的寫作工作進展非常順利。
我和他交情很好，談話時彼此都不拘束。記得有一次在酒吧聚會喝酒時，我曾說：
「那就拜託你了。我只要飯糰、梅乾和煎蛋就行，煎蛋小必放調味料。旅館的阿辰婆知道我喜歡什麼口味。」
我還記得，此人在六月五日一早就穿著登山裝、背著登山背包比我先一步離開岩岳庄。
「沒有錯，三公尺以外的就看不清楚了。這些墓碑就像飄浮在空中一樣搖來晃去，我覺得全身毛骨悚然。就算沒起霧，這地方也很恐怖，何況霧那麼濃，碰到墓碑便化作水滴，當水滴沿著墓碑流下來時，還讓我產生錯覺，以為墓碑在流淚呢！」
「你要我陪你去登求菩提山，是嗎？」我對她微笑。
我上了二樓。
作者簡介：
我拜託她。
她到底住在哪裡，真的是有夫之婦嗎？還是單身女子？
「嗯……底色是黑的，斑點是……」我詳細告訴他。
「對了，你認不認識一個叫泉文男的人？」
04
終於打來了。
我在十二點多和早良及廣田記者道別。我只告訴他們一部份經過，並未說出我的推理。畢竟事關重大，我不能輕易泄漏口風，否則的話，萬一那名男子不是兇手，就會損害到他的人格與尊嚴。
她拒絕我的好意，而且態度很誇張，所以氣氛有點尷尬，我也很掃興。
「無論古今，人類的嫉妒心永遠存在。」
午餐時間，阿辰婆踩著蹣跚的步子爬上樓梯，將我的午餐送到房裡來。
「在山上遇難……？我這一大把年紀，在這裏住了這麼久，還從來沒聽說過哩！」
「要開始爬了。」
我在說明時，她一直點頭，似乎很熱心在聽。
「案發當天是六月五日。」
我選了一條最容易走的路線。我們站在山路起點的牌坊前向。
「哇，好大！」美佐子嘆道。
「不是，我是自由之身，愛做什麼就做什麼。」
「那位女客人真是奇怪！」
「阿婆，你曾經對她說過我正在寫小說嗎？」
我在咖啡廳前面叫了一部計程車。根據我的推理：六月五日兇手也曾在同樣的地點搭上計程車，現在是十二點三十分，所以時間上也大致相同。
「行程就由我來安排吧，好嗎？」我問。
阿辰婆今年七十五歲，她和媳婦以及一位住附近的親戚共同經營這間旅館，雖說是旅館，但並非整棟建築物都當旅館用。它的一樓是雜貨店，只有二樓辟了三間客房。
每一首詩歌似乎都很哀怨，美佐子寫的是特別有名的一首，作者叫「宮娘」，傳說是求菩提山最後一任「座主」之妻。根據專家的調查研究，她作這首詩送給情郎時，座主正好前往京城不在家。她早就想離婚改嫁情郎，無奈丈夫不肯答應，她朝朝暮暮思念情郎，於是將深切的愛情寄託于詩文之中，但是這段戀情最後卻演變成一個悲慘的結局。
我急忙將散落在榻榻米和桌上的資料收拾好，因為我想那位小姐很快就會來訪，而且我也寫不下去了。
「我不喜歡拍照！」她邊說邊揮手。這是她第一次在我面前露出慌張的樣子。
美佐子對我不誠實，我很不高興，如果能查出她的秘密，也可以做為小小的報復。
這些資料對我來說已經足夠了。
「你沒有看到草吧？」
我作了一個夢，夢見求菩提山山麓岩窟頂上畫的那隻「迦陵頻伽」鳥。這種鳥常出現於日本天平和藤原期的藝術作品中，又名「妙音鳥」，相傳在「極樂凈土」才看得到。也許是石洞頂上那些色彩華麗的壁畫給了我太強烈的印象吧，這種鳥展翅飛翔的樣子一直留在我腦海中。求菩提山離奈良很遠，卻在天平和飛鳥時代就有人在石洞中畫出這些壁畫，為什麼這些新式的圖案會突然出現在此地呢？我對這個謎很感興趣。洞中的「迦陵頻伽」是壁畫，所以不會動，但我夢中的「迦陵頻伽」卻能振翅飛舞，它的叫聲和羽色都極美妙，姿態則可用妖艷來形容。我在夢中看得出神。
（換個寫作環境或許能改善吧！）我想。
這是我真實的感受。
他聽了我的問題后說：「唔，我記得負責採訪這個案子的是廣田，他是派駐在警局裡的記者。我這就打電話去找他。不如這樣吧，就約他去八幡那家出事的咖啡廳見面好了，不過我有個條件，我們給你情報，你可也要提供你所知道的消息給我們才行。因為據說警方目前對這件案子毫無頭緒，可能會成為破不了的懸案，所以我們很有興趣。」
「這裏寸草不生，傳說是玄沖的鬼魂作祟，但我認為這是因為土壤的酸性太強所致。不過山脊那邊有很多薊草，傳說中那叫『玄沖薊』，這一帶的螢火蟲則叫『玄沖螢』，很美的稱呼。」
而且，她還要求說要照登山記上寫的時間去爬山，這點也很奇怪。
「哦……」
康治元年（1142年），求菩提山中興之祖賴嚴請如法寺的開基元祖嚴尊擔任雕刻師，完成了銅板經的雕刻工作，將之收藏在普賢窟的岩襞中，一直到大永五年（1525年）才被人發現。在傳說中，發現的經過也極為曲折離奇。
（明天一早要去登山，卻到現在還沒睡……）
我在車上想著野中文子，她曾用久保美佐子的假名來接近我，但我對她的憤怒現在已經消失了。因為我知道，她是一個離家出走的女人，她為了要查明一件事，才來要求我帶她去爬求菩提山，而且我是唯一能幫助她的人。為什麼非找我不可呢，因為「那天」我曾登上求菩提山……
我們走過山脊，進入山中，那裡到處都是古迹，琴比羅杜、朝日窟、廢坊、安凈寺遺迹、豐照神社等等，不勝枚舉。對於嚮導而言，這座山極具說明的價值，因為此處每一個古迹都有來歷和典故，這一點是別的山無法相比的。
「好，我也餓了。」我答道。
美佐子用力點頭。
「今宵鵲橋會，忐忑待情郎。」
美佐子似乎已經發覺我的表情和語氣部很不高興了。
看到人影時，我大感震驚，因為人影所在的地點出乎我的意料之外，是在普賢窟的斷崖上面。那裡有一男一女，都是我認識的，男的是六月四日和我同時投宿岩岳庄的人，女的則是自稱久保美佐子的人，也就是W大學副教授野中久三郎及其妻文子。
其實我是在說謊。寫得正起勁，中斷的話，對我是有害無益，但我仍心甘情願陪她去。雖然我平常毫無「騎士精神」，但現在卻很願意迎合她，這大概是因為她是我喜歡的那種類型的女性吧。
這裏的岩石對聲音的傳導度相當強，我曾在介紹此山的書中讀到：「附耳于普賢窟的岩壁上，即可聽見山頂的辰之口的流水聲。」
我已無心欣賞宛囀悅耳的鳥啼聲和鮮綠奪目的獅頭蕨了，我只能不停地趕路，趕得氣喘如牛。
野中文子再度出現在這裏……她的目的何在？
至於她的情郎，我的假設是：他曾經登上求菩提山，然後從那片險峻的絕壁失足墜落，命喪谷底。
「沒有啊！」阿辰婆否認。
九月初，我正在寫的一部長篇推理小說突然遇到瓶頸，我想不出接下去該如何寫。我設定的詭計過份牽強，使劇中人物彼此之間的關係發展大受束縛，這些傀儡化的人物，連我自己都覺得很討厭。
「另一個就是六月五日和你一起投宿的野中久三郎先生，他們看起來好像是夫妻哩！」
我腦海中好像出現一道靈光。
「請這邊走。」
「不要……」美佐子大叫。
「目前的日本，像這樣將民俗遺迹以如此完整的形態保存下來的山，可說絕無僅有……」
求菩提山位於北九州，是一條大山脈中的一座山，這條山脈上還有英彥山和犬岳。
我們在阿辰婆的恭送下啟程上山。
「是野中久三郎先生。」她看著登記簿說。
「六月五日！」
而且那間小房間在後面，欣賞風景的視野不佳。我現在使用的這兩間才能從正面眺望求菩提山，這也是岩岳庄的可貴之處。
我們之間的談話減少了。從中宮到上宮要爬八百五十級石階，而且非常陡，我們爬得氣喘如牛，連話都講不出來。
「啊，對了！」阿辰婆好像突然想到似地說。
那是一隻蝴蝶，是真正的蝴蝶，已被做成標本，用透明玻璃紙固定住。
手腳雖已發軟，但我不能停下腳步。
03
我打算追查下去。關於這件案子的真相，我的推理已經大致完成。
黃鈞浩 譯
我判斷她是個有夫之婦，這是我的直覺。未婚女子是不會有那種風韻與魅力的。
「我曾經試過把蝴蝶鑲在化妝粉盒上做為裝飾，結果大受女士歡迎。如果用的是稀有品種，還可以大賺一筆，所以蝴蝶可說是我的搖錢樹。」
「在我看來，組織對個人的這些制裁行為，無論古今都是很殘酷的，這大概就是所謂的『組織之惡』吧！」美佐子說。
古座諷刺我的聲音從話筒中傳來。
這座山與眾不同，隨便一尊倒在路旁的地藏菩薩都大有來歷，相關的傳說也非常多。如果有人從旁說明，定能更添登山樂趣。
「咦？遇難？」
「對不起，我老是問一些很失禮的問題……」
車子抵達岩岳庄時是下午兩點三十分。
我感覺自己心跳加速，因為不久我就能和那位小姐一同去登山了。
（美佐子用這一首詩練字？）
不過我內心總算鬆了一口氣。我是個夜貓型的作家，習慣在晚上八點到翌日黎明之間寫作。我動筆時雖不會發出巨響，但若只隔著一層薄https://read.99csw.com薄的紙門，總是會擔心妨礙到隔壁客人的睡眠；何況又是單身女客，更是令我放心不下。對方若是住小房間，就沒有這個顧慮了。
這片杉林陰森森的，玄沖的墓設在這裏，就像被人丟棄似的。
「朝思暮也想，盼君見宮娘；」
我將寫作資料平鋪在所有空下來的榻榻米上，然後聚精會神埋頭猛寫，甚至寫得進入忘我的境界，真令人滿意。
「咦，為什麼這麼問？」
美佐子的房間一定還亮著燈，因為我看到燈光從門縫透出來。我想她還沒睡，於是停下腳步，但並未上前愉窺。
古座說完就掛斷電話。
——求菩提山。
——《羊齒行》獲得第1屆奴葉推理賞。
「我的工作正好告一段落，所以……」我瞄了一眼稿紙。「天氣好的話，明天就去吧！」
這條山路蜿蜒曲折，用漢文式的說法，就是「九彎十八拐的羊腸小徑」，而且坡度極陡。
但是現在，這個古代遺物卻引起我的不安，因為它使我聯想到野中文子的死，並且讓這種想像更加具體化。
「是嗎，我總覺得有點過意不去哩。」
但是，還有一個謎尚未解開，那就是：她為什麼要按照我六月五日的行程來登求菩提山？
「啊，女人也會忘了帶粉盒呀？」
我躺在榻榻米上回味這份甜蜜。
我掛斷電話，坐在旁邊等，時間過得真慢。
「玄沖的墳墓就在這裏。」
是否要去檢舉野中久三郎，那是我該做的事嗎？不是吧，應該由其妻文子去檢舉才對。
「廢話少說！我有事要問你。」
過了山脊，有一片陰森森的樹林，林中有一處亂葬崗，那些墓碑似乎部已快朽爛，而且東倒西歪，頗符合「亂葬」之名。每當我佇立在這片亂葬崗上時，山中瘴氣就會悄悄襲來，而我內心也總是會感到無限的哀凄與悲痛。
美佐子已走得滿臉通紅，脖子的雪白肌膚也變成粉紅色。
不僅如此，獨守空閨的少婦在生活上必須自食其力、自給自足，因此每天都有繁重的工作和劇烈的勞動，如除草、採茶、製造秘方草藥等。她們的情慾得不到發泄，心靈也無所寄託，於是急著找對象傾訴。而且根據傳說，山上的少婦個個都長得如花似玉、千嬌百媚，因為被軟禁在山上的緣故，熊熊欲|火反而燒得更加熾烈。據說她們的對象有的是未婚的山伏，有的則是山下村落那些體壯如牛的小夥子。
「登山記上說，您在六月五月來此登山時，一路上並未遇見其他任何一個登山者，這是真的嗎？」
阿辰婆露出懷疑的表情看著我。這也難怪，我從昨晚開始就忙著講電話，然後又問些奇怪的問題，所以她大概覺得很納悶吧？雖然如此，她還是二話不說，跑去翻旅客登記簿。
到達上宮后，視野豁然開朗。這裡有一處有名的巨石群，叫做「辰之口」。
當晚我苦思良久，終於想到一個主意，於是立刻打電話回福岡家裡。那時已是晚上十點。
南北兩地都是所謂的「人口過密地帶」，分別代表了九州的生產與消費，求菩提山位居其中，卻號稱「秘境」，可能會令人覺得有點言過其實，但若深入了解，即可得知「秘境」之名絕非誇張，就連我這樣的外行人也會同意這點。無論在氣氛上、在學術價值上、在豐富的民俗資料上，都不負「秘境」之名……
這是「目前單身」的意思嗎？我很想問她「結婚了嗎？」但始終說不出口，從常識上來看，星期假日獨自一人跑來爬山的女人應該是單身的吧，但這個問題牽涉到隱私權，問了恐怕失禮，所以我沒問。
三步並作兩步一直走，汗流浹背全身已濕透，但是我一刻也未曾停下來休息。
「她現在人在哪裡？」我大聲問道。
不過，我是為了植物才來登山的，這些古代的遺物和遺迹到底代表什麼，我第一次來時並不了解。
「啊，真的都沒長草呢！」
又是那篇登山記！我實在覺得很厭煩，但仍答道：
這是因為，六月五日那天我登上了求菩提山……
第四天，有位新客人來住宿，逼倒罕見。
這天早上，站在我面前的久保美佐子已換上一身瀟洒的登山裝，跟昨天的打扮完全不同。
我在車上檢討自己的推理。
我吃了一驚，因為她是個貌若天仙的大美人，年紀大約是二十七、八歲吧？她穿著浴衣，好像剛洗完澡。
我站在杉林中的一個石碑前面說道。
我很著急一個確信丈夫是兇手的女人居然和其夫一起登上求菩提山，不祥的預感湧上我心頭。
第二天六月五日，他離開岩岳庄，但並未去登山，而是朝相反的方向走，然後搭計程車前往八幡那家咖啡廳和泉文男會面。這個地點大概是他們事先以電話約好的。他和泉文男見面后，趁隙在咖啡中加入氰酸化合物將之毒死。
「野中……」我猜得沒錯。
雖然她沒有說出口，但我知道她指的是赤軍旅的集體殺人行為，他們對付叛徒的方式就是如此。
首先是奇形怪狀的山容。山頂下方異樣的凸起就像人的臉上長了一顆大毒瘤似的，簡直可以把初次見到的人嚇倒！其次是山路。在山路兩旁時常可見到千奇百怪的石像，像「無頭地藏」、「六大地藏」（檀陀、寶珠，寶印、持地、除蓋障、日光等六位菩薩）等，也角長滿青苔的墓碑。走在山路上，就彷佛回到中世紀一般。
再怎麼看，都覺得這座山與眾不同、怪異無比。我剛抵達時，它還在秋空下現出清晰輪廓，但現在山頂卻已被濃霧所包圍，景觀真是瞬息萬變。它是一座令人百登不厭的山，我打算在這次停留期間也爬個一、兩次。
01
時間是十一點二十分，行程上和六月五日來時完全相同，看來我已不負美佐子之託。按照上次的時間，到達「山伏墓」是上十點，到山頂的「辰之口」是十二點，到普賢窟應該是十二點三十分，可見我們將時間掌握得很好。我一路上都很注意調整步伐的快慢，所以時間才會這麼准。
我走進岩岳庄，阿辰婆看到我就說：
她戴著登山帽，穿著棉質長褲、紅色防風衣和登山鞋。她說背包里還有登山夾克和雨衣。
此刻我想起他曾說過。
美佐子看著手錶說。
（那麼，還有沒有別種可能？）
本作尚有一姊妹作，名為《秘境殺人事件》，也是曲折離奇，精彩絕倫，但若論文學藝術性，則本作要略勝一籌。
她問我的問題為何都能一針見血？她的談吐為何充滿智慧？這些我都能理解了，只是……
我們並肩走上和緩的坡道，這裏還算山麓。
「到小倉去。」我告訴司機。
以「山」本身為主角，或「山」在故事中是極關鍵之場景，其重要性甚至能與男女主角等量齊觀的小說，有時就喚作「山嶽小說」。若其中含有推理、懸疑的要素，則亦可稱為山嶽推理小說。
「現在一時想不起來，我查查看，待會兒打電話給你。」
雖非崇山峻巔，但天候多變，所以我很佩服美佐子周到的準備。她甚至連便當都叫旅館的人多裝了一些。
「是的，因為我在旅遊雜誌上拜讀過您的『求菩提登山記』……真是奇山，我很感動，所以也想爬上去看看……」
「你喜歡登山嗎？」我問。
我只知道她身上散發著一股甜美無比的香氣，那是她雪白肌膚的味道。她只留給我這些，我不能說已經滿足，但也不是尚未滿足，總之，就是一種不上不下的微妙滋味。
我覺得很納悶。
要去求菩提山，只有一條路可走，岩岳庄就在這條路上，在這裏投宿的旅客下山後也多半會回來休息，然後再上路。
我曾經去找勞苦功高的發現者重松敏美老師談過話，後來也去登過幾次求菩提山。
古座的聲音中斷了一會兒，似乎在思索，不久他又說：
「是W大學一位副教授的夫人，我記得她是親自來請我做的。那種粉盒造價很貴，大概是五萬圓左右……」
這些推理或許破綻百出，但目前我也只能想到這些。
「待會兒我去告訴她，說你已經答應了。」阿辰婆說著，收拾好碗盤，上樓去了。
「哈哈哈……」內人大笑。
於是早良和我就在那家叫「Loveme」的咖啡廳跟廣田記者碰了面。這裏位於一家鋼鐵公司附近。
「好。」她輕輕點頭，然後又微笑著說。
修驗道又稱「陰陽道」，他們將天地萬物皆分為陰陽兩類，陰為女，陽為男。求菩提山有無數形似男女生殖器的岩石，其中最具代表性的就是「絕壁五窟」。因斷崖絕壁上有很多凹陷的襞摺，有的形成洞窟，其中最大的有五個，即稱絕壁五窟。五窟皆有陰陽之別，例如大日窟和多聞窟為陽窟，普賢窟和吉祥窟則為陰窟。
昭和四十二年（1967年），他那些詳實的研究成果終於獲得了學術界專家的認可與重視，於是「秘境」之名乃流傳於世。
此刻我已抑制不了內心的興奮。一切都和我推測的一樣，我的確已掌握了事件的核心，而且世上唯有我才能推理出這一切。
她的表情含羞帶怯。
「對了……」美佐子說。
我想到這個好去處時，自己都拍手叫好。
（是緊追在我後面來的！）
從山頂到五窟的坡道很平緩，我在六月五日也走過這條「綠色隧道」，當時沿路上都可聽到黃鶯的叫聲。
「……登山記上還說，這附近的霧濃得一接觸到身體就變成水滴。您那天來時，在十點這個時刻有那麼濃的霧嗎？」她又說。
02
客人好像被安頓在靠裡面那個四席半大的房間，這使我感到不安。
「那位客人是熟客嗎？」
「我只用這種蝴蝶做了三個粉盒。」
五窟中尤以普賢窟和吉祥窟最像女性的外陰|部，簡直一模一樣，裏面還曾發現了一些國寶級的古代遺物，像「銅板經」就是從普賢窟找到的，「經筒」則是從吉祥窟挖出來的。
求菩提山南面斷崖峭壁林立，到處都是岩石，是登山專家最好的練習場所，但卻沒有人敢來此攀登，這是因為村民視它為九-九-藏-書「靈山」，對它多所敬畏的緣故。換句話說，正因為它被視為神聖的山，所以許多古代的遺物和遺迹才得以保全。
「是的，他還拍了不少求菩提山的照片，就不在場證明來說，案發時刻他的確是在山上，這是一個跟我很熟的刑警告訴我的消息。由於已證實他是清白的，所以警方也不隱瞞他的姓名和任教學校的名稱。」
「個展會場上寫著『帕爾拿修絲』那是什麼意思？」
石沢英太郎雖非大量生產山嶽小說的作家，但偶爾一出手，就非同小可，本作就是一例。以中短篇的成績而言，本作可算是上上之選。且不說什麼布局精密之類，光是其中的浪漫氣氛與文藝氣息，就足以令回州味無窮，愛不釋手了。這方面，有待各位文學評論家來加以闡釋評析。
但是，她為什麼要這樣做呢？
我勉強自己坐在桌子前面，繼續寫那篇小說。
姓名住址都是偽造的——也就是說，她隱藏真實身份來叫我帶她去登山。我和她非親非故，都以誠相待，她卻對我如此不誠實。想到這裏，我開始冒火。
阿辰婆的招呼聲透過紙門傳進來。
我覺得很窩囊，急忙掛斷電話。
我才喝了一壺酒，就有點醉了，要是喝他兩、三壺，恐怕夜裡就無法寫作了。
山頂的巨岩、絕壁的洞窟……總之，這座山與普通的山大異其趣，異形、怪奇、神秘等氣氛兼而有之。
夫人——我猜得沒錯，果然是有夫之婦！
計程車來了，我坐上去。
「叫什麼名字知道嗎？」
下山後，久保美佐子匆匆忙忙地回去了。我本來期待她還會再住一晚，誰知她卻讓我大失所望。不過我只是單純地希望她多住一晚而已，並非認為我和她之間會有什麼情愫滋生。我和她只是萍水相逢，絕不會有什麼結果的。然而，不是我在自作多情，臨別之際，我確實看到她對我投以感謝的眼神！當然，那只是感謝，絕非愛情……
「是我做的沒錯！」古座以堅決的口氣肯定此事。「那隻蝴蝶是什麼顏色？」
慶安三年三月，一位名叫阿秋的二十七歲女子遭暴徒殺害，村民為表哀悼而在此建墓供奉祭拜。這是大約三百年前的事，墓碑表現了此地村民的忠厚與善意，但是這則傳說卻也讓我深感不安。
次日清晨，一通電話吵醒了我，是古座哲太郎打來的。
又有一首是「手撫三弦琴，春情難自禁；望君來共享，此處多妙音。」就是說琴聲動聽，歡迎男人去的意思。用三弦琴當小道具，顯得異常妖艷。
「求菩提山的特徵就在於山嶽宗教和天台密教的結合，是嗎？這句話有沒有必然性呢？」以及「據說修行者是藉咒術、祈禱和護身符來收攬民心，依我看，應該說是提供草藥才對……因為根據現在的化驗分析，古代山伏提供的草藥是有療效的，是合乎科學的。」還有「山伏的祈禱儀式中有『燒麻』一項，據說是燒胡麻，但我認為應該是有迷幻效果的大麻……因為傳說接受祈禱的人都會有恍恍惚惚的感覺……」
「阿婆，」我去問阿辰婆。「上次我來這裏時，不是還有另一名客人嗎？可不可以查一下旅客登記簿，看看那人叫什麼名字？」
「登山記中說，您坐在這邊的長椅上吃便當，休息了三十分鐘。其間難道都沒有別的登山者經過嗎？」
「大概是下午兩點半左右……對了！就是你回來的三十分鐘前。他說很累，叫我端杯熱茶給他喝，喝完后，他就馬上叫了計程車回去了。」
接著，我把問題說出來。
但是我又很不喜歡去住大飯店那種四四方方、猶如小盒子的房間。
這未免太過巧合了吧？世上有這麼「偶然」的事嗎？
阿辰婆還來不及問，我就已經衝出去了。
「不過，我曾經在您那篇登山記上讀到，說您在上午十點走到『山伏墓』，抵達山頂的『辰之口』是中午十二點，再走到『絕壁五窟』中的『普賢窟』時，是十二點三十分。因為我印象深刻，所以現在還記得……我知道這麼要求也許很過份，不過我希望能照著那篇登山記上的時間來走，而且回到這裏的時候是下午三點左右，剛好配合我的時間……」
「啊，有！有個女人說，想問一下關於旅遊雜誌上那篇隨筆的事……」
「你是上班族嗎？」
黑色翅膀上有鮮明的金色、黃色、紅色及深藍包斑點，可能是世上罕見的稀有品種。
仔細一看，角落處有「A？N」兩個縮寫的英文字母。
「百忙之中打擾您，真是過意不去……」
下午五點左右，我正要出去散步時，在樓梯口和那位女客人相遇。
「不錯，咖啡中驗出有氰酸化合物。」
文子知道我在六月五日「確實曾登過這座山」之後，就設法查出我的姓名、電話，並一路追到求菩提山來，然後央求我帶她登山。她的目的就是要親自確認丈夫的不在場證明是偽造的。
——《視線》獲得第30屆日本推理作家協會短篇部門賞。
「有新客人吧。」
（一定會有靈感的！）我有這樣的預感與期待。
終於到了絕壁五窟，阿彌陀窟就在眼前，我仔細觀看，並未見到任何人。四周一片寂靜，包圍我的只有山裡的瘴氣，再過去的路小得僅能勉強通過這片峭壁。我走過吉祥窟，來到多聞窟。斷崖上的泉水彙集成瀑布傾瀉而下，將小徑淋得濕漉漉的。我唯一的一條西裝褲已經濕透，皮鞋也快報銷了。
依照找原先的推理，她應該有個情夫。現在已知她離家出走，所以這個推理大概是對的。
我暫時停止呼吸。
（問問古座就知道粉盒的主人是誰了！）
不過，我並不討厭和美女一同登山，於是說：
對當地人來說，我的想像也許是一種冒瀆吧！
我忽然想起那首情詩：
「不是登山裝嗎？」
有千年歷史的「修驗道」古迹，在山上被完整地保存下來。多年來，這座山一直是「山嶽宗教」的大本營，而且山上還有日本極其罕見的「豈窟宗教」。
但實際上發生的是：那個男的向著懸崖踏出一步，瞬間人已墜落。這是五十公尺高的峭壁，所以看起來就像慢動作鏡頭一般，彷佛他是飄浮在半空中，途中他還撞到凸出的岩石，鮮血四下飛濺，然後繼續向下墜，到了我面前時，又再度撞到岩石，最後消失在下面的絕谷里。
「請進。」我說。
盒蓋是普通的粉紅色。打開蓋子后，我的目光被絢爛華麗的色彩吸引住了。
我沿著岩岳川走去，在通往求菩提山的鄉間小道上散步。我邊走邊想著那位女客人。
在初秋的天空下，這座山露出了清晰的輪廓，它的山頂經常籠罩在濃霧裡，但今天卻沒起霧。
阿辰婆出於一片好意，讓我一個人使用兩個房間。雖然我只須付一個房間的錢，但事先也說好，若有其他客人來投宿，我就必須讓出一個房間。因此，我應該遵照約定讓出個房間來才對，怎能叫新客人去住小房間呢？
求菩提山是古代僧侶修行的山。修行者又叫「山伏」。求菩提山的「山伏」與眾不同，必須聚妻生子。他們在山上出家，並且攜妻帶子，過著封閉式的團體生活。山腰有個石門，女人平時被禁止走出這個石門，只有生產時可以出去，到山腳上的一幢屋子將孩子生下來，這幢屋子就叫做「產家」。孕婦臨盆時，必須獨自一人從產家道下山，這條山路極其險惡，甚至有傾斜三十度的陡坡。也許是「女人不潔」的觀念作崇吧，如此歧視女性，實在殘酷。我每次想像那些大腹便便的孕婦跑下產家道時的情景，就會不寒而慄。
「好吧，如果要照我上次的時間，明天早上九點就要從這裏出發。」
我喜歡用特別顯眼的植物來形容我爬過的山。例如佐賀的黑髮山，我稱之為「檜羊齒與黑髮蘭之山」。以此類推的話，求菩提山就是「玄沖薊與獅頭蕨之山」了，因為五窟附近的山陰地帶有一大片繁茂碧綠的獅頭蕨。
「不錯！」
「……我屢次要求離婚，你都不肯答應，我知道為什麼；因為你認為，我是你學長的女兒，倘若我跟你離婚，你在學術界的地位就會岌岌可危。你在判斷事物時，永遠只考慮利害關係！我和文男的愛情，你是不會了解的！我愛他，他也愛我。你不肯跟我離婚，是因為你嫉妒他，你要讓我和他終生痛苦！可是我寧願離家出走，也要和他廝守一生。你看到我的行動之後大感驚慌，但那不是因為你愛我，而是害怕此事成為你的醜聞！你是一個死要面子的男人！你製造了不在場證明，然後在八幡的咖啡廳謀殺了文男。但只要是頭腦清楚的人，就能輕易識破你偽造的不在場證明……不錯，就如你剛才所說的，我找到那位寫了『登山記』的作家，和他一起上山確認此事。因為你在登山備忘錄上寫著『十二點半在普賢窟時因大霧而無法欣賞風景』……其實那時霧氣突然消散，你卻不知道，其餘的，我也不想再跟你多說，如果我去報警，讓你接受法律的制裁，那你僅存的一點大學副教授的尊嚴就全毀了。因此我打算給你一個機會，看你在這裡會採取什麼行動。你曾經利用這普賢窟來逃避刑罰，實在太卑鄙了！現在我就讓你在此處決定自己的命運，這是我給你的最後一絲憐憫！」
「再來是到『絕壁五窟』嗎？」
「泉文男平常工作認真，個性嚴肅，警方起初找不出被殺的原因，一個月之後才得到一項情報，原來他和一個大學副教授的妻子有染。女方一直要求丈夫跟她離婚，但那位副教授不答應。警方深入調查后，發現泉文男和那位姓野中的副教授是大學同學，經常在野中家出入。警方約談過野中，但結果好像認為他是清白的，因為他有不在場證明。據說他很喜歡登山，六月五日那天剛好去爬求菩提山。警方查問過前一天晚上他投宿的旅館，證實確有此事，而且他本人也拿出一本登山備忘錄，上面詳細記載了當天的行程與登山經過。」
其實我很想自己打電話到野中家，但一來這樣做很冒失，二來我也沒有這個勇氣，所以就託古座打。
路上到處可見僅剩斷垣殘壁的荒廢空屋，而且九_九_藏_書一看就知道那些都不是最近建造的，而是至少有幾百年歷史的建築物。
「好，我等你。」
她答道：「不是，她是第一次來的。」
「山伏的世界也是講究組織至上的，所以他們的戒律極嚴格，對於違反戒條者的刑罰也十分殘酷。」我說。
「聽說穿著西裝。」
「查到了，是野中文子夫人。」
我說明給她聽。
「朝思暮也想，盼君見宮娘；今宵鵲橋會，忐忑待情郎。」
其他還有日本首次發現的「陽刻石佛」和如法寺的仁王像等。這尊仁王像是公認的「日本最古老仁王」之一，排名僅在法隆寺中門和東大寺三月堂的仁王之後。
——神秘女郎美佐子。
即使這樣，臨走前也該仔細找找看，應該找得到才對。不過我想到一件事：美佐子下山回到岩岳庄后，就急急忙忙收拾行李，前後不到三十分鐘就離開了。在我看來，那是一種「目的已經達成」的態度。
我覺得很納悶，但還是回房睡覺去了。
「登山記中曾提到，您在普賢窟時，濃霧突然消散，對面的青山翠嶺賞心悅目。請問，當時沒有霧的時間是不是很長？」
怒火在我心中逐漸延燒，但我不能因此就遷怒於阿辰婆，只好強忍怒氣問道：
——一名女子讀了一個作家的登山記后大受感動，決定要去登那座山，於是「獨自一人」出發，來到一家旅館投宿。但是，寫了那篇登山記的作家居然也「恰巧」在那家旅館下榻，於是這名女子就拜託這位作家陪她一塊兒登山——
不久，她停止默禱，轉頭向我說。
——因有功于福岡市文學活動而獲得第8屆福岡市文學賞。
「什麼？」我吃了一驚，因為我並不是特地來登山的。
房間格調都很高雅，十席大的那間還附有木板間。房裡有樸素的桔梗花和女郎花（敗醬草），從正面可望見求菩提山。
古座說了一個我聽不懂的蝴蝶學名，又說：
我邊說邊環顧四周。
「求菩提山的傳說很多，目前我們所在的位置叫做『玄沖坡』，這名稱是有典故的，天文年間，有個玄沖的山伏前往修行者的聖地『京都聖護寺』修鍊，通過名為『公驗』的考試后，回到求菩提山來。當時山上有首領制度，擔任教宗的人被稱為『座主』，擁有最高權威。由於有『玄沖回來后將升任座主』的傳說，所以山伏中不喜歡他回來的勢力便聯合起來想害他。當玄沖走到這一帶的山脊時，便遭反對勢力所殺害。他們用的是最殘酷的行刑方式，叫做『萬石蓋頂』，也就是讓玄衝掉進挖好的陷阱內，再丟入無數的小石子將之活埋。據說玄沖死前曾言『誓化厲鬼滅此山』。事實上，這裏的『山伏教』歷經明治時期的『廢佛毀釋』后，已迅速式微，現在則已完全消失，也可以說，玄沖的詛咒已經應驗。」
——求菩提山行完——
大作家寫作時才需要去住旅館，像我這種只能勉強寫些推理小說糊口的人根本就不需要，但這個時候我卻特別想去，因為，在那種幽靜的環境下，或許真的會有靈感。
總算解開一個謎了。美佐子，不，野中文子曾經打電話去我家，所以知道我來了求菩提山。
「阿婆，請你馬上叫一部計程車來好嗎？」
「兩人？」
石沢英太郎作《求菩提山行》，發表於1972年，屬於「山嶽推理小說」。
野中久三郎企圖謀殺妻子文子的愛人。六月四日，他到求菩提山鳥井畑的岩岳庄投宿，目的是為了製造一個偽證，讓人以為他第二天上了求菩提山……事實上，當晚我的確看到他住進岩岳庄。
車子從唯一的一條路駛到宇島，然後一路北上，向著北九州市前進。
但是到了普賢窟時，濃霧突然消散了。由於野中離開時只是從遙遠的山腳下眺望山頂，當然留看到大霧，所以很可能就在備忘錄上寫下「普賢窟有大霧。」另外，到達普賢窟的時刻對他而言特別重要，因為剛好和行兇時刻差不多，都是十二點半左右。
「我費盡心血才完成的作品，居然……真倒楣！算了，我馬上跟她聯絡看看。」
「沒問題，對了，我去吩咐旅館的人準備明天的便當和茶水吧！」她說。
還有一點，她怎麼知道我是一個作家呢？我在雜誌上發表文章時用的是筆名，來此投時卻用本名，她怎麼知道那篇文章是我寫的？
如今她已如迦陵頻伽鳥般凌空而去，只留下無限的神秘……
掛斷電話后，我開始檢討這樣做是否有多管閑事之嫌，我覺得好像有一點點，但因對美佐子，不，對野中文子的疑惑太大，我實在抗拒不了，所以還是決定追查到底。
我對這個問題依舊很感興趣。
「對了，登山記上是寫著『墓碑飄浮在乳白色的霧中』。」
阿辰婆結結巴巴地說。
想著想著，我竟睡著了。
「是毒殺嗎？」我問。
「唔……是一個單身女客呢。」
八幡——我想到一個叫早良滿雄的好友，他是小倉N報社的社會版記者，問他應該就可以得知此案的詳情。
「大約三十分鐘前，她說要去絕壁五窟。」
「這個位子？」我一驚，差點站起來。
春心蕩漾的少婦所寫的這首呼喚情夫的詩真是感人肺腑，思慕之情深切而哀怨。
美佐子說著，看看手錶。
我認為關鍵處有兩點，一是「按照那篇登山記的時間去登山」，二是「古代那位『宮娘』的情詩」。
這個地方如果一個人來，一定會感到很恐怖。這裡有好幾千個墓碑，都是橫七豎八亂擺著，上面大部份都沒有刻字，只長滿了青苔。有的有刻立碑的時間，但都是非常古老的年代，像元祿、延享等。這個墳場似乎充滿鬼氣，有時會讓我產生幻覺，彷佛那些山伏的鬼魂在此四處遊盪。不過，此地現在雖然荒涼不堪，但過去也曾盛極一時，只是盛衰之間的起伏非常大罷了。
愛做什麼就做什麼？
另外有批歌詞是山下村落的小姑娘寫給年輕山伏的情詩，因為她們非常崇拜年輕山伏的健壯軀體與咒術法力。
半夜三點，我去上廁所。山谷的夜晚很冷。
我走進岩岳庄，旅館女主人阿姨婆笑容滿面前來迎接。
我說。
大致上說來，這次的登山之行因為有美女作伴，所以給了我甜蜜的餘韻。
我有點納悶，連阿辰婆都不知道我真正的職業，她怎麼知道我是「一位作家」呢？
我們來到了「山伏墓」。
離此不遠的合河町就有計程車行，開車到這裏只要三分鐘。
「好像有點印象，就在最近……現在一時想不起來，想到的話馬上通知你。對了，這件事充滿了神秘，對你這個推理作家的寫作想必大有助益吧。」
像求菩提山這種遺迹和傳說都很多，而且彼此又能緊密聯結的地方，已經很少見了。
沒有雜音，所以我下筆很快。唯一的聲音就是旅館前岩岳川的流水聲，以及偶爾傳來的鳥叫聲。
美佐子是個有夫之婦，卻背著丈夫跟情郎私通，這點和那位「宮娘」一樣。否則的話，她應該不會在夜深人靜的時候寫那首情詩。正因為她對「宮娘」的心情頗有同感，對那首詩產生共鳴，所以才會寫在紙上。
我拿回房間，仔細查看。
我邊走邊向美佐子說明。這個故事太殘酷，似乎不適合說給女孩子聽。雖然求菩提山又稱「信仰靈山」，但這種血腥恐怖的傳說卻不少。這裏的人既然選擇過集體式的生活，此地就難免淪為悲慘的地獄。
「到求菩提山。」
這一剎那，我突然想起一個叫古座哲太郎的人。
此時我想起一件事，我曾在重松老師那裡看過他搜集的「行刑圖」，那真恐怖，有的是被剝光衣物，用竹子夾住身體，再以尖刺猛刺；有的是被埋在土裡，只露出頭部，然後用槍扎臉……
（求菩提山！）
美佐子說。
石澤英太郎 著
（不愧是「秘境？求菩提山」！）
——人世間的愛恨情仇。
三天之後，正在服侍我吃晚餐的阿辰婆突然歪著頭說。
「阿婆，這是什麼？」
剛才我走出旅館時曾問阿辰婆：
我擬定的主題是「控訴人類對自然環境的破壞」，故事的核心是「秘境殺人事件」，其中「秘境」指的就是北海道的知床半島和九州這座求菩提山。
我走得很快，就像在跑步，我穿過山路起點的牌坊，往左邊的路走去，右邊可以看到「阿秋之墓」。
後來又有了許多能夠證明它是「秘境」的新發現，國寶「銅板經」也是在這座山上發現的。另外還有規模宏大的「山嶽佛教集團」的珍貴古迹群環繞在廣大山麓的四周。
「嗯，可是……」
「案發地點就是我們現在坐的這個包廂，泉文男就坐在你現在坐的位子上。」廣田記者說。
「那個忘了帶走粉盒的女人剛才又來了！」
想到這裏，我興奮得坐立不安。
「求菩提山的風俗和別的山不同，據說以前這一帶每年六月都會舉行『只圍會』，非常熱鬧。會從山腳下的村落請來戲班演戲，還有花車遊行，琴簫齊奏，鑼鼓喧天，連茶館麵店都來此搭棚做生意，整個山脊上都是火炬和燈籠，祭典之盛大豪華可想而知。」
我回答時，心裏非常不高興。我覺得她這個問題不但無禮，而且簡直莫名其妙。
我的手錶顯示現在剛好是十點整。
「隔壁的客人說，如果你要去登山，希望能偕她一起去。」
這座求菩提山以「秘境」之名廣受大眾矚日，是最近四、五年來的事。
「絕壁五窟！」
「好吧，我就帶她去。」我答應了。
從我站的位置可以看見崖上的野中夫妻，但他們無法看見我，我側耳傾聽。
看來我來得正是時候。阿辰婆說，除非另外有客人來，否則有兩個房間可供我隨意使用，一間是十席大，另一間是八席大。
求菩提山雖號稱秘境，們仍有電話通訊設備。這裏屬合河電信局管轄，可以請電信局轉接到福岡市去。
「真是不好意思……」她跪坐在門口，很客氣地行禮rｅａd•99cｓw.ｃoｍ。
「泉文男在哪裡工作？」
阿辰婆似乎很憤怒。或許她認為我這麼問是褻瀆了這座「靈山」吧？
我竭盡所能親切地向美佐子說明，她似乎也很用心在聽。她的發言都很簡短，問題也都一針見血，可見她對歷史有豐富的知識和正確的理解，譬如她說：
當我離開多聞窟，走向普賢窟時，突然聽到有人在講話的聲音，我立刻停下腳步。
內人來接電話。
「她的神情態度怎樣？」
（這位忠實讀者未免「太過忠實」了吧！）
「什麼時候走的？」
總之，我的推測是：她是女子大學畢業的。
她又用爽朗的聲音說。
我有點納悶，便拿著這張紙條問阿辰婆。
「好吧。真謝謝您，那麼我告辭了……」美佐子鄭重地行禮后，就拉開紙門出去了。她的舉止動作十分俐落。
我才來此投宿三次，就已經和阿辰婆混得很熟了。我覺得她既勤奮又可靠。
吃完晚飯後，我望著沉在黑暗中的求菩提山，開始認真思索美佐子的言行，這次我是真的很用心在推理。
入夜之後的大雨使岩岳川的水量激增，急流湍湍，勢如破竹。滾滾河水令人感到秋天的涼意，山峽這邊的秋天似乎來得特別早。
「剛才我就說過了，六月五日我來爬山時並未碰見任何人。」
才差三十分鐘，一定可以追上他們，我對自己的腳程有信心。
這麼看來，她雖然沉默寡言，卻是個姿慧雙全的女子。
「傻瓜！別胡說！」
日本擅寫這類小說的名作家中，筆者較為推崇的有：新田次郎、森村誠一、松本清張、太田蘭三、梓林太郎、長井彬等人。其中新田次郎的短篇好得沒話講；長篇中（不以推理小說看的話），如森村誠一的《密閉山脈》便是個中翹楚。
「嗯，我看看記事本……叫久保美佐子。我向她說，你已經前往求菩提山寫作去了，她就說要打去那邊問你……發生了什麼事嗎？」
「這件事說起來對你這個製造者真是失禮——野中夫人把那個粉盒留在旅館里忘了帶走，你能跟她聯絡上嗎？」
山路愈來愈險峻了。
她很清楚我是個極不受女人青睞的男人。我這個丈夫，不，我這個男人得不到女人的芳心，真是孤單寂寞。
我終於破解了他的不在場證明詭計。
「笨蛋，你真沒常識，那是拉丁文，就是蝴蝶的意思。」
我對司機說。
對一個推理作家而言，有了這些材料，大概就可以進行推理了。利用這些素材寫出一篇小說來，應該是一件很容易的事，然而我沒有心情這樣做，因為我手頭上還有一篇小說亟待完成。
這座山我曾經登過五、六次，一開始我就被它的林相深深吸引住。如今九州大多數的山都已被登山和觀光的人潮破壞了，只有這座求告提山例外，山上的植物都完整地保存下來。這大概是因為它聳立在有名的英彥山和犬岳後面，成了登山迷和觀光者眼中的盲點的關係吧。這裡有野生的稀有植物「姬蝴蝶花」，這種植物在初夏時開花，花朵如菖蒲般楚楚可憐，我很喜歡植物，我第一次登上這座山就是為了欣賞這種花，但當我上了山之後，卻感受到一種難以言喻的恐怖氣氛！這種氣氛，我想應該用「幽冥鬼氣」來形容比較貼切。
「多謝你了，接下來的我自己調查吧。」
此時我看到美佐子臉頰上有淚痕，那一定是她剛才默禱時留下來的。
崖上兩人都沒有動。
我在等人時，心情總是很煩躁，根本無法寫作。本來我正文思泉湧，不料卻被那位小姐的要求打斷。奇怪的是，我並不怪她。雖然我只預定在此地停留五天，但卻有一股淡淡的旅愁，也許是這股旅愁讓我產生了一種浪漫的心情吧！
「真奇怪，野中夫人好像已經離家出走了哩！這是野中家的女傭來接電話時說的，他們也在暗中調查她的去向，女傭原先還以為我是偵探社的人，要向他們通報夫人的行蹤，所以才漏了口風……野中夫人真的去了求菩提山嗎？」
他是個相當前衛的手工藝品設計師，我和他認識已有兩、三年，是在一家前衛畫家經常去的「BOBO」酒吧認識的。我們一見如故，很談得來。他的工作是利用蝴蝶做出種種手工藝品，在福岡市頗負盛名。他也曾以蝴蝶為主題開過名為「萬蝶會」的個展。
「嗯，這個……」
主要得獎歷：
我央求阿辰婆把美佐子的粉盒借我看。這是我第一次觸摸到女用的化妝粉盒。
晚餐仍由阿辰婆服侍。
「哦？」
登山前的疑惑又在我的腦海中出現。美佐子為何如此熱心地閱讀那篇登山記呢？甚至連內容都背起來了，連時間也背……而且一字不差……
「哇！在鄉下旅館趕稿！這不是太奢侈了嗎？」
「她是你的情婦嗎？你竟敢搞外遇！」
她簡短地回答。
當天山伏墓一帶籠罩著大霧，因此野中大概也在備忘錄中寫下了「有大霧」這件事。
「哦，這是昨天那位女客人寫的。她向我說，她想練毛筆字，叫我借她文房四寶……昨晚寫到深夜呢！」
因為我突然產生一個幻覺，以為自己看到野中久二郎正在把文子推下懸崖。
血腥場面已被吞噬，求菩提山幽靜如常。
旅途中邂逅美女，令我十分陶醉，不過她是隻身旅行，因此我也有點替她擔心。她獨自來到這荒山野地投宿，到底為了什麼事呢？難道是來散心的嗎？
「上面的英文縮寫是A．N。」
在山間或山峽之中講話，即使距離稍遠，還是可以聽得很清楚，這大概是因為容易產生迴音的關係吧？我躡手躡腳地走向聲音的來源。
「坐這邊吧！」我指著坐墊說道。
我想起來了，六月四日晚上，有個男子和我一同住進這家岩岳庄旅館。此人年約三十五、六歲，臉部輪廓分明，態度溫和而鎮定。當晚我住的是十席大的房間，他則睡在隔壁那個八席大的房間。
我拿起照相機準備拍照。
紙門開了。女客人已換上一身洋裝。我對洋裝並無研究，只覺得她穿起來非常合身，色彩也很諧調。她長得不高，但身材很好，比例勻稱。
日本現在已被稱為公害列島，居然還有這種環境能讓野生螢火蟲自由自在飛翔，連河鹿蛙也能盡情嗚叫，實在令我感到驚異。也因此，對我來說，此地雖屬窮鄉僻壤，卻是最適合居住之地。
現在我已經掌握了一條寶貴的線索，雖說這一切都太過巧合，但我認為這個粉盒一定是古座的作品；而且他是個重質不重量的藝術家，應該不會大量生產這種加工過的蝴蝶粉盒。
走著走著，不祥的預感和不安的情緒已經膨脹到喉嚨了。
前來調查的教育部官員曾經異口同聲嘆道：
接著又是一片深沉的寂靜。
我急忙換好衣服。
我又從美佐子房間的紙屑中找到另外半張紙，打開一看，果然是那首情詩的後半段：
這種石像在求菩提山上很常見，但明治維新時推行的「廢佛毀釋」運動風起雲湧后，求菩提山也被捲入風暴中，群眾瘋狂般到處搗毀佛像，這尊無頭地藏便是當時殘留下來的。
「她忘了帶走什麼東西？」
現在已知她是大學副教授之妻，所以「她為何充滿智慧？」的謎也解開了。她大概是看了我那篇登山記而對求菩提山產生興趣的，她必定也進一步去讀了重松敏美老師寫的那本《求菩提山》，因為那本書中搜集了許多哀怨至極的求菩提山情詩。
有些小說是以氣勢磅礴、神秘幽邃的崇山峻岭為主要舞台，再溶入恩怨情義之成份。處理得宜者，便成為一篇感人肺腑，發人深省的文學作品。
「對不起，我可以進來嗎？」女客人的聲音在紙門外響起。
「萬事拜託了。」
「我叫久保美佐子。」她靠過來，但仍不肯用坐摯，只是坐在坐墊旁邊。
我的確曾在一家旅遊雜誌上寫過「求菩提登山記」，當時雜誌社要求我寫二十張稿紙。我除了簡介這座山的的特色外，還寫山了登山時間，以便當作實際登山時的參考，但卻因此而用掉了所有篇幅。關於求菩提山的種種傳說和秘史，以及千年以上的神佛混合宗教遺迹，都沒有篇幅可寫了。說得難聽一些，那只是一篇「行程的記錄」罷了。
我躲到岩石後面，說話聲仍繼續傳來，而且十分清晰。
無論我何時來，求菩提山總是那麼美。這次的採訪旅行，我住的是山腳下鳥井畑「岩岳庄」旅館，我特別喜歡這家旅館是因為他們的人對我非常親切。另外令我感嘆不已的是傍晚時分在岩岳川看到的大群螢火蟲。那些閃爍的螢光就像嵌在灰暗天空上的鑽石，不！這樣的形容太過人工化了，應該說是滲入心坎里的淡淡光點才對，夜深人靜時，河邊「河鹿蛙」的叫聲也令我印象深刻。
「我們來吃午餐吧！」
登山路線共有四條，其中最險惡的一條叫「產家道」。
「她說要去登求菩提山，兩人就走了。」
「怎麼了？」我停止夾菜，問道。
我嚇了一跳，仔細一看，原來是一尊倒在地上的無頭地藏。
由於遇到交通尖峰時段，所以中途塞市，到達小倉的N報社西部分社時，已經十一點了見到早良記者。
讀者閱畢可以猜想：故事中真正的主角是下列何者呢？
我反覆思考，不知不覺已到深夜。
聽說她是中津人，婚後開了這家雜貨店，但丈夫在開店后不久就死了。在戰爭期間，她茹苦含辛獨力撫養三個子女。她曾向我說，因為她婚前在東京住過五、六年，所以標準語講得很好。
「不錯，他喝的咖啡中有劇毒。到底是自殺還是他殺，並不清楚，但據說當時有個男子在和他談話，案發後那個男子就失蹤了。報紙上寫的是『毒殺事件』。」
石澤英太郎，本名沢井寬，1916年生於舊滿洲，大連商業學校畢業，46歲才發表處|女作，到1988年自殺身亡為止，總計寫了14部長篇、130多個短篇小說。在動植物、歷史、美術等方面造詣頗深，常將這些知識活用在作品中。筆下名探有牟田一郎、井垣節子等。
關於她的身世來歷，我完拿不了解。
「她的東西忘了帶走，我按照旅客登記簿上的地址https://read.99csw.com用限時專送寄過去，誰知卻被退回來，上面還註明說查無此人，福岡市也沒有那個地址。為什麼她要用假的姓名住址呢？」
我開始思考，因為我覺得這件事有可疑之處。
——推理作家「我」。
我問。
我們走在通往五窟的小路上，這條小路叫「五窟道」，旁邊是萬丈懸崖，望下去令人頭暈目眩。我們經過大日窟，到達普賢窟時正好是十二點三十分。
夢醒后，我感到非常羞恥，因為夢中那隻鳥的臉居然是才剛認識的久保美佐子……
我忽然想起美佐子留下來的粉盒。我既沒有夏洛克？福爾摩斯的英明睿智，也沒有赫邱里？白羅的灰色腦細胞，就算查看粉盒，大概也看不出什麼所以然來，但我還是很想看一下。
「沒什麼，只是猜想……」
「是的，就是意外死亡，求菩提山不是有很多危險的斷崖嗎？」
「啊！」我吃了一驚。
（到底她是怎樣的女人呢？）
「她說寧願住小房間……」
如此一來就能解釋美佐子為何會在普賢窟前默禱併流淚了。
我不停地快步前進，彷佛在奔跑般，來到石門遺迹時，已經筋疲力盡，很想坐下來休息。我的體力已經在短時間內消耗殆盡，因為我是以參加百米賽跑的速度在攀登這條山路。
（該怎麼辦？）我猶豫不決。
「隔壁那個房間就讓新客人住好了，我沒關係的。」
「阿婆，請問一下，最近有沒有來此登山而遇難的人？一年前的也包括在內。」
我下樓去問阿辰婆。
（打電話給他吧！）我作出決定。
「正確的日期到底是幾月幾日？」
「聽起來好像很有趣的樣子，以後你一定要告訴我結局。」
因為野中文子大概也是二十七、八歲，萬一她……
「那麼，警方調查結果如何。」
「是的。」我答道。
九月七日，我來到求菩提山。
發現它堪稱「秘境」的，是山麓一所樸實中學的教師重松敏美。二十年來，他獨自一人克服萬難，登上這座山達五百次以上。
「那天野中先生回到這裏時是幾點？」
山伏修鍊的叫做「修驗道」。在修驗道中，這裡有所謂的「藏胎窟」，指的就是巨石之間的洞窟。那些洞窟會噴出蒸氣，具有一種神秘無比的氣氛。
求菩提山我還算相當熟，因為我曾下功夫研究過，所以對於登山路徑和古迹的由來都比一般人還了解。
「一個化妝用的粉盒。」
美佐子走後，阿辰婆去打婦她的房間。有個小紙團被掃到靠近我房間的門檻邊，我看到上面好像有毛筆字跡，便撿起來。打開一看，是一張頗高級的紙，已經被撕破，所以應該算半張，上面的毛筆字很漂亮，寫的是一首詩的前半段：
美佐子說得拐彎抹角，但已清楚表達了她的願望。
我跑下樓，借了岩岳庄的電話打到電信局，請他們轉到福岡，然後向接線生說了古座的電話號碼。
文子本來就懷疑丈夫是兇手，當她讀到我在旅遊雜誌上發表的那篇「登山記」之後，疑心更重了。也就是說，她發現了以下的矛盾：
她是個神秘莫測的女子。她來拜託我帶她去爬山，而且要按照我六月五日來時的行程與時間。她一路上都很注意時間。她前一夜曾抄寫一首關於山中怨婦畸戀的詩……
我看看手錶，現在是上午九點。趕到北九州市要花多少時間，是件很重要的事。
例如有一首詩是「妾心郁且哀，不知君何在；空閨多寂寞，夜夜候君來。」就是說芳心寂寞，思慕男人的意思。
在山腳下的下宮一帶還曾發現基督教式的「天使雕像」，從一個位於「岩屋部落」的石洞中也發現了佛教的「迦陵頻伽」，石洞頂端還畫有許多頭戴寶冠的菩薩，彷佛正以華麗曼妙的姿勢在天空翱翔。這些優美典雅的壁畫曾令文化財產調查官百思不解而嘆道「日本至今尚無類似這種風格的壁畫，難道是受印度、西域或敦煌的影響……」
我問她。
我仰望著絕壁說。
巨大的熱帶植物盆栽放在醒目的地方，充滿了南洋風味，看來這是一家相當高級的咖啡廳。
「當然是真的啦！那時只有我一個登山者，我沒有遇到任何人。這座山雖以秘境聞名，前來登山的人卻還是很少，我是因為特別喜愛這座山才來的。」
我說完後轉頭看美佐子，才發現她根本沒在聽。她正雙手合十，低頭默禱。
「這裏就是發現國寶銅板經的普賢窟。」
菜色如前，都是山上野菜的料理。阿辰婆親自煮的款冬極美味，醬菜也很可口。
「嗯，我來大致說明一下，六月五日十二點十分，泉文男和一名男子進來坐在這包廂內。因為是午餐時間，人潮洶湧，所以後來女服務生說想不起該名男子的長相。過了十分鐘，這名男子到櫃枱結帳，說同伴還沒吃完，但他要先走，便離開了。又過了十分鐘左右，女服務生往這邊探頭，看到泉文男趴在桌子上，覺得不對勁，然後才發現他已經死了。由於這十分鐘的間隔，造成案情陷入撲朔迷離的狀態。」
我在說明時加了一點自己的意見。
「我出門以後，有沒有女人打電話到家裡找我？」我問她。
我將事情經過簡單說了一遍，然後問：
「因為梳妝枱的抽屜壞了，那個粉盒掉到裏面去，所以……」阿辰婆說。
「有什麼事，直接找你談就好了，卻託我……」阿辰婆又說。
美佐子好像很奇怪似地睜大眼睛說。
像這樣用新的歷史視角來觀照之後，求菩提山又另有一番魅力，我也被這種新的魅力深深吸引住，用現在的流行語來說，大概就叫做「發現新求菩提」吧！
我躺存榻榻米上，開始回憶美佐子來此地之後的言行。
所有的歌詞寫的都是女性的心聲，其中絕大部份都是在傾訴苦戀悲情，而且不是正常的男歡女愛，而是通姦、畸戀、亂|倫等。那些被關在山上不準下山的少婦，情感都無法滿足。丈夫當了山伏后，不是在山頂修鍊，就是外出化緣，幾乎一年到頭都不在家裡。
「是的，霧散掉后，有一段時間都沒再起霧，因此視野大開。」
一個神秘莫測的女郎……實在人有魅力了！而且是個萍水相逢的女子，更是引人遐思。
「是的，非常冒昧……我知道您是一位作家，如果您要上的話，希望能帶我一起去……」
我的推理是這樣的：W大學野中副教授之妻文子的情夫，就是遭人殺害的泉文男。
我探身向前問道。
我說。
「他穿灰色皮鞋，不過據說好像帶著一個登山用的背包。」
（一定會出事的！）
「上次你說的那個泉文男，我記得好像在哪裡看過這個名字，於是去翻舊報紙，終於找到了。大約三個月以前，這個人在八幡的一家咖啡廳里突然暴斃。」
求菩提山標高七百八十二公尺，既非深山，亦非峻岭。
她一點線索也沒有留給我。
「泉文男？」
因為我是一個推理作家，我打算以這座山為題材來寫推理小說。
說老實話，岩岳庄其實是以賣雜貨為主，旅館的生意反而是附帶的，除了春夏兩季來爬犬岳的登山者之外，平時幾乎沒有人會來投宿。
我急忙走回樓上。
我很擔憂。
我努力回想。
我雖然這麼想，但並不覺得她有惡意，也不打算認真去追究她的言詞與行動。相反地，因為有了這麼一位充滿神秘與未知的同伴，所以我內心很興奮。或許我是想享受一下那種神秘而浪漫的氣氛吧？在旅途中邂逅一位神秘女郎，和登上一座未知的山同樣讓我感興趣。
突然間，我看到路旁有個物體。
求菩提山雖名為秘境，但離我住的福岡市僅有三、四個小時的車程。從博多站搭電車到小倉約一小時，從小倉坐日豐線列車到宇島也僅一個多鐘頭。宇島是中津的前一站，若從宇島車站搭計程車，則只要二十分鐘就可見到奇形怪狀的求菩提山。
「您的登山記上說，來到這裡是上午十點……」
「是呀。」
「沒什麼。」
我仔細一看，在「情郎」兩字的旁邊還有「泉文男」三個很小的字。
「啊，對了，那篇登山記中也有提到。」美佐子說。「不過，即使是男人，也會有很強的嫉妒心吧？就像玄沖的故事那樣，現代的男人並沒有什麼不同。」
求菩提山流傳著無數情歌，這些歌都是以情詩做為歌詞，美佐子寫的就是其中最有名的一首。
光靠這兩條線索去推理，難免會加入許多天馬行空的想像，這也是不得已的。不過，雖然我的頭腦不太好，但卻很快就得出結論。我的推論是：
「他是一家鋼鐵公司的主任。」
我深感疑惑。
「暴斃？」
我向美佐子說。
阿辰婆露出吃驚的表情。也許是我的問題太唐突了。
「那名男子，也就是嫌犯的衣著呢。」
她只說了這麼一句話。
接著是深沉的寂靜。
但是，久保美佐子卻說她讀完后很感動，所以想要來爬這座山。我再怎麼自負，也不敢相信她這些話；就算是在奉承我的客套話，我也覺得太誇張了。
上次我來求菩提山是在今年的六月五日，目的是為了寫一篇登山記事。
「登山備忘錄？」
於是我提著裏面裝有稿紙和資料的沉重皮箱前往求菩提山。
求菩提山在北九州的正中央，北邊是以煉鐵為主的工業地帶，南邊則有著名的「歡樂觀光地」別府。
我一直在幻想著：那位副教授因為自己的罪行被文子揭穿，便將她從斷崖絕壁上推落山……我擔心不已……
「你去站在牌坊下面，我幫你拍張照。」
當然了，那時我根本就沒預料到會在求菩提山遇到一樁神秘事件。
有一家旅遊雜誌因為欣賞我的小說，曾邀我寫登山記事。當時我正在趕一篇推理小說，剛好寫到高潮處，截稿日期又迫在眉睫，所以對於這件中途插|進來的不同性質差事感到很為難，但是求菩提山的誘惑力又令我抗拒不了。
然而，古座再度打來的電話令我大吃一驚。他說：
我汗流浹背。路很陡，山脊就在眼前。
這就是我的疑問。
天氣晴朗。
他被警方約談時，謊稱當時是在求菩提山上，並提出上面寫了行程時刻的登山備忘錄。
我們來到一座大牌坊前面，從這裏上去可以到達中宮和下宮，是一處很適合拍照的地方。