主持人：怎麼樣能既堅持你的價值觀又能做到財務獨立呢？

你在那個時代，農耕時代都沒有辦法讓自己活的很長，在現在這個商業社會中就變得很困難。在我這個行業財經寫作裏面，人絕對不能很貧窮。你不能變成一個很貧窮的寫作者。如果你很窮，你住在一個30、50平方米的北京的一個小房間里。今天晚上一個企業家請你到國貿請你吃鮑魚吃魚翅，吃完回來以後你最大的想法就是要革命對不對。憑什麼我睡30平方米的房子九*九*藏*書回來還得寫稿子，你住那個房子那麼大，差距太大了。

吳曉波：早期肯定一樣的。你要麼就革命，要麼我就放棄原則，我出賣自己。我出賣自己我能夠迎合你，我能夠把30平米改成60平米。你走這兩條路就不是我所想堅持的價值觀的一個人。

主持人：綜合來講你覺得一個人，應該怎樣培養自己獨立思考獨立思維的能力？

主持人：這有底線嗎？財務獨立的底線。

當我在這個行業裏面，我必須要保持read.99csw.com獨立性，我給自己說不能被任何人收買。中國又是個商業社會，在商業社會裡面不被人家收買。我講過一句話「我再窮也要站在富人堆里」。

主持人：你經歷過這樣的反差嗎？

吳曉波：我覺得財務獨立是思想獨立的，在當前的商業社會中是一個前提。也有人說顏回的故事「處陋巷，人不堪其憂，回不改其樂。」也有這些人。但問題是顏回40歲就死掉了。

吳曉波：要理財。你的問題都循環在一起的。人生一定要九-九-藏-書規劃，必須要理財。一個人必須要會打理自己的財富，必須要知道錢在哪裡。

可能80年代末受過大學教育的人都有過這樣的一種情結，尼采哲學和存在主義在我們這一代人已經流到血液中去了。所以我們本身在大學四年所受的學科培訓教育，本身就是獨立的一場教育。當你進入職場后，會有巨大的利益集團存在，企業家本身是個利益集團。還有政府他是個巨大的利益集團，甚至現在想民眾普羅大眾也是一個利益集團，你為民眾喊兩句話九*九*藏*書，你就會變成明星。你也會獲得滿足感，這些都是一些利益集團。

你想我們在很長時間受的教育是說，你要信仰某一個東西，要追尋某一種主義，要放棄自我集體主義集體精神等等。突然間有一天，1986年的某一個晚上，有人跟你說上帝死了，你一切都要重新建立自己的價值觀，要培養自己的獨立精神是很震撼的，那天對我的一生來講是個重大的轉折點。

吳曉波：獨立思考可能是另外一個話題，我講我這一代人。當我進入大學的時候是八九-九-藏-書十年代末的時候，我進大學聽的第一堂演講題目叫做《上帝死了》。那個時期，剛剛是尼采哲學和存在主義進入到中國的時候。尼采寫過《查拉斯圖拉如是說》他說上帝死了。

在當前這個商業社會裡面，你要保持思想獨立，首先必須要保持你的財務獨立，只有財務獨立以後才不會被政府收買，不會被企業家收買，不會被民眾收買。因為他給你一百萬的時候，你想我家裡有一千萬我幹嘛要賣給你呢？所以我說再窮我要站在富人堆里，我一定要讓自己變得很有錢。