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第七章 軍爭第七 氣勢決勝。要有守氣的意識,要有養氣的辦法

第七章 軍爭第七

氣勢決勝。要有守氣的意識,要有養氣的辦法

「三軍可以奪氣」,是打擊敵軍的士氣,讓他氣勢低落頹喪,讓他沒意思,提不起勁。士氣沒了,力氣就沒了,戰鬥力就沒了。
齊軍一鼓作氣,興奮起來,魯軍卻不搭理。搞了三次,他就興奮不起來了,沒氣了。而魯軍將士則憋得氣足足的。這叫彼竭我盈。
故三軍可奪氣,將軍可以奪心。
曾國藩也講奪氣。他說,守城之法,莫過於「妙靜」。就是敵軍來,在城下鼓噪。我們不搭理他,安安靜靜,城牆垛子上人影也不見一個read.99csw.com,躲在後面監視。他也不敢往城牆上爬。鼓噪幾次,沒有響應。他自己沒意思了,就走了。
美國心理學家邁爾提出了一個「疲勞動機理論」,可以解釋士氣和戰鬥力的關係問題。該理論認為,人體的總能量是一個常量,每個人每天都根據自己的需要和動機水平對能量進行分配。動機強烈,分配的能量就高,動機強度低,分配的能量就低。
華杉詳解
《尉繚read.99csw.com子》說:「氣實則斗,氣奪則走。」
氣勢的關鍵在哪兒呢,在於「氣機」。氣機的關鍵,在於將領。吳起說:「三軍之重,百萬之師,張設輕重,在於一人,是謂氣機。」孫子講將道,智信仁勇嚴,智排在第一。德國軍事家,《戰爭論》的作者克勞塞維茨講將道,專門提出來勇氣是第一。哪個因素排第一姑且不論,狹路相逢勇者勝。勇者,氣也。
李靖也有論述:「守者,不止完其壁,堅其陣而已,必也守吾氣而read.99csw.com有待焉。」所以要有「守氣」的意識,要有養氣的辦法,讓自己的士氣銳盛而不衰,再想辦法奪敵人之氣。
同樣的戰例,三國末期司馬師也有過。
奪敵軍之氣,最著名的戰例,還是昨天提到曹劌論戰里的齊魯長勺之戰。齊軍一鼓,魯庄公要戰。曹劌說:「未可。」嚴擺陣勢,擅自出戰者斬!齊軍沖不破魯軍軍陣,退回去,重整旗鼓,再來。魯軍還是不戰。等齊軍擊了三通鼓了,魯軍才擊鼓衝鋒,衝上去決戰,大勝齊軍。read.99csw.com魯庄公問他原因。他說:「夫戰,勇氣也。一鼓作氣,再而衰,三而竭,彼竭我盈,故克之。」
這就是氣勢決勝。
司馬師這邊看見,說:「文欽要跑!快追!」諸將說:「文鴦勇猛,未戰而退,恐有埋伏。」司馬師說:「一鼓作氣,再而衰,三而竭,文鴦部擂了三次鼓,文欽都不應,其勢已屈,不走何待。」魏軍追殺,文欽大敗。
什麼叫氣勢呢?《淮南子》說:「將充勇而輕敵,卒果敢而樂戰,三軍之眾,百萬之師,志勵青雲,氣如飄風,九*九*藏*書聲如雷霆,誠積逾而威加敵人,此謂氣勢。」
原文
魏將文欽反,司馬師去討伐他。文欽的兒子文鴦,才十八歲,勇冠三軍。跟他爸爸說:「敵軍遠來,乘他立足未定,一鼓擊之,可破。」他爹不吱聲。文鴦就讓他的部隊鼓噪起來:「沖啊!殺啊!」鼓噪了三次,文欽還是不下令。文鴦只得退下,跟他爹一起向東退軍。
《司馬法》說:「戰以力久,以氣勝。」
氣勢是篇大文章。無論我們做什麼事,氣勢都是成事的關鍵。