0%
第九章 行軍第九 宋襄公東施效顰,是荒唐,不是仁義

第九章 行軍第九

宋襄公東施效顰,是荒唐,不是仁義

楚軍安然渡河,開始列陣,公孫固又請宋襄公乘楚軍列陣混亂、立足未穩之際發起進攻,襄公又不允許,說:「不鼓不成列」。直待楚軍列陣完畢後方下令進攻。結果宋軍大敗。宋襄公親軍全部被殲,襄公自身亦傷重而死,宋的霸業夢也不做了。
春秋時,齊桓公死後,天下沒了霸主。宋襄公想繼承齊桓公的地位,又沒有那個實力,便東施效顰,以「仁義九九藏書」為標榜,希望天下服他,於是留下了泓水之戰的笑話。
宋襄公要稱霸,柿子揀軟的捏,討伐不服他的弱國鄭國。鄭國向楚國求救,楚國即刻發兵討伐宋國。宋襄公看事態嚴重,回師在泓水布防。
事實上宋襄公哪有什麼仁義,他就是一個傳統的老貴族,夢想恢復祖先的榮耀,宋國是殷商後裔,周滅殷后將殷商王室,封在宋國。宋https://read.99csw•com襄公看齊桓公死了,天下共主應該輪到我了。
所以宋襄公和仁義沒半點關係,甚至用愚蠢來形容他,都把他抬高了。他就是荒唐而已。
他知道自己沒有軍事實力,以為齊桓公是以仁義霸天下,我只要仁義,天下就會推舉我為霸主。
三國時,魏將郭淮在漢中,劉備欲渡漢水來攻。郭淮部下將領認為劉備勢大,眾寡不敵https://read.99csw•com,應該依水為陣,不讓他渡河。郭淮說:「不對。如果我們依水為陣,那是示弱,劉備一看就知道我們不敢跟他打,那他就敢過來。不如遠水為陣,引他過來,等他渡過一半,再攻擊他。」於是遠水為陣。劉備在對岸看了,知道這是「半濟而擊」的套路,不敢過來,撤兵了。
絕水必遠水,客絕水而來,勿迎之於水內,令半濟而擊之,利;欲戰者,勿九_九_藏_書附於水而迎客,視生處高,無迎水流,此處水上之軍也。
杜牧講了一個戰例:
但是他長於深宮婦人之手,沒出過門,根本不知道天下是怎麼回事,更別說政治軍事了。
宋楚戰于泓。宋軍已經列陣,楚軍還沒渡過河來。右司馬公孫固向宋襄公建議:「彼眾我寡,可半渡而擊。」襄公不同意,說我們是仁義之師,「不推人于險,不迫人于阨(è)」。
原文九_九_藏_書
但大家不買他的賬。特別是楚國在他發起的會盟大會上居然把他綁架了,在魯國協調下才放回來。他吃了楚國的大虧大羞辱,卻不敢報復楚國,找楚國的小兄弟鄭國出氣。楚國打過來,他又演了那麼一出荒唐鬧劇。
世人都笑宋襄公「蠢豬式的仁義」,哀嘆人心不古,三代以前的君子之戰傳統沒了,仁義已死,詭詐當立。
華杉詳解