從幼年時期開始，俞敏洪就被灌輸一種觀念——江陰人是有血性的。外人只知道羡慕江陰締造的經濟奇迹，又怎知江陰人的血性傳統？1645年，清朝第二次頒布「剃髮令」后，江陰人民舉行了反清起義，「頭可斷，發絕不可剃」，進行艱苦卓絕的反清鬥爭。清朝調動軍隊24萬人圍攻城池，江陰人民浴血奮戰，固守孤城81天，擊斃清朝三王十八將，清軍死傷超過10萬人。但終因力量懸殊，糧食罄盡，守九_九_藏_書城者全部壯烈犧牲。城破后遭到清軍血腥屠殺，死者無數，繁華都市，頃刻間化為廢墟。

這裏的「隨」不是「跟隨」的「隨」，而是不抱怨、不過度、不強求；「隨」不是「隨便」的「隨」，而是把握機緣，不悲觀、不刻板、不慌亂、不忘形。「五隨」概括起來就是要珍惜一切，輕鬆隨性地過自己的生活。這就是對待得與失的正確態度。

我曾給新東方的管理層講過一個故事，一個關於ｒｅad.9９ｃsｗ.com禪宗的故事。三伏天，蠶園的草地上枯黃了一大片。小和尚說：「快撒點種子吧，好難看啊。」師傅說：「等天涼了，隨時。」

半夜一陣驟雨，小和尚早上衝進禪房：「師傅，這下可真完了，好多草籽被雨沖走了。」「衝到哪兒就在哪兒發芽。隨緣。」一個星期過去了，原本光禿禿的地面居然長出了很多青翠的草苗，一些原來沒有播種的角落也泛出了綠意。小和尚高興地直拍手。師傅點頭說九*九*藏*書：「隨喜。」

中秋時分，師傅買了一包草籽，叫小和尚去播種。秋風吹起，草籽邊撒邊飄。小和尚就說：「不好了，好多種子都被吹飛了。」老和尚說：「沒關係，吹飛的多半是空的，撒下去也發不了芽。隨性。」撒完種子，接著就飛來幾隻小鳥。「要命了，種子都被鳥吃光了。」小和尚說。師傅說：「沒關係，種子多，吃不完。隨意。」

「守了81天啊，史可法守揚州也只守九九藏書了8天。」說起這些，俞敏洪仍不免欷歔。自從20世紀80年代考上北大之後，俞敏洪就再沒有離開過北京，在北京生活這麼多年，北方人的粗獷與豪放，鑄就了他的「南人北性」。「對於知識分子，一方面需要你細心體會他們的真情實感，另外，必須要耍得開、放得開。」俞敏洪在北京結婚成了家，太太是天津人，現在的他居然已經不太喜歡南方人的那種細膩。「天天陷在那種患得患失的細膩狀態里，我受不了。」

對九-九-藏-書於企業家來說，真正的情緒管理既要「喜怒不形於色」，更要「喜怒不形於心」。

透視俞敏洪，我們會驚訝地發現，在他身上，纏繞著兩種看似矛盾的性格特質。一方面，他倔犟不屈，有著松樹的剛性；另一方面，他感性瀟洒，有著楊柳的靈活。兩種迥然相異的性格，構成了奇妙的組合。