然而，卻少有人明了它崛起的秘密。特別是引起眾多西方專家注意的中國精神文明的峻峭山巒，我們卻不識廬山真面目。

經過考證，這位史學家認定世界上一個文明周期的時間大約在800年左右。如果把世界文明史的時間刻度從公元前4400年開始計算，到現在的2000年共6400年，在這64個世紀里，可以清晰地看到這樣一個事實，歷史的指針只要轉750年或800年的刻度，世界上一個標誌性的文明就會崩潰。比如古代美索不達米亞文明從公元前3600年開始崩潰，而800年後就是古埃及王國文明開始衰落，此後依次是印度河文明及蘇美爾文明、埃及新王國文明、波斯文明、羅馬帝國文明的陷落，它們每到800年就會有重大轉折，其誤差時間不超過50年。而公元1200年前，就是距我們最近的唐宋文明的崩潰。唐宋是我們中國人永遠的痛。想當年大唐帝國萬邦朝覲赫然立世，華夏文明的光焰照耀出一個美麗的民族輪廓時，那時的美洲、澳洲和非洲的大部分國家還在文明的凍土層中沉睡。繼唐宋之後，儘管元朝的忽必烈和拔都乘著矮小壯碩的蒙古馬威震過歐洲，也不過是東方帝國的最後一縷凄美的斜陽。此後，中國就隱身於歷史的巨大陰霾，旋即就沉人800年一個輪迴的千古長夜。此後，整個世界的文明重心就開始移向歐洲。在這近似妖魔化的宇宙的DNA的作用下，西方文明執拗的火種開始燃燒，不管是中世紀的沉沉鐵幕抑或是羅馬教皇的宗教裁判所，都沒能扼制住它向上攀升光大的腳步。歐洲的光榮和輝煌不可阻擋地出現了，這就是它創造的工業文明所謂800年的生長期，實際在歐洲廣袤肥沃的土地上僅僅包埋了這個孱弱而又強九*九*藏*書大的種子，它的使命就是要讓歐洲之外的所有國家都記住它的名字，它是無處不在的神。藉助工業文明的成果，人類可以追趕光的速度，可以在海底漫步，可以去天際遨遊，人類可以比任何想象出來的神都法力廣大，比任何魔鬼都恐怖。但是，既然是一種文明，自然就會有它的生命周期，它的崩潰和它的誕生一樣似乎都難以避免。按照那位學者的推斷，西歐文明的崩潰，該是公元2000年到2100年的100年間。

本文將告訴全世界，一個嶄新的文明新紀元已經出現。

那麼，西歐文明之後，誰是世界文明的主角呢？答案是亞洲的遠東文明。

精神文明？

2000年7月的一天，筆者在河南濮陽西水坡看到了中華第一龍。這是用蚌殼擺塑的龍形圖案，據專家考證，距今已有6460年的歷史。這段歷史長度，與筆者之前引用的世界文明圖表的6400年有著驚人的吻合。筆者不知道這之間是純屬巧合還是向人類暗示著什麼。在考古編號45號墓里，在墓主兩側，左有青龍，右有白虎，足踏北斗，雖然它們全是蚌殼塑就，但仍活靈活現地為我們勾勒了一幅初期天文學研究的成果報告。在45號墓之南20米處是第二組蚌殼動物圖案。而第三組墓葬則在一斜向的灰溝中，底部鋪墊有一層厚厚的灰土，在灰溝的中南部有一幅人騎龍飛翔的圖案。灰溝自東北斜向西南，有專家說這灰溝象徵著天上的銀河，那個騎龍的人正跨著龍飛過銀河系。

二月二，天邊真的有雷聲隱約響起。老輩子的人說，那是龍們要抬頭了，大概龍也冬眠吧，等天邊吹來暖風，有雲霧聚攏，龍們就要乘著雷電飛騰上天了。

儘管筆者與這兩位學者的觀點不盡相九_九_藏_書同，但他們的預測和推算也並非空穴來風。幾乎不用什麼先知就會看到遙遠的東方有一座悄然隆起的山峰，它的名字叫中國。

據專家考證，華夏民族，古稱之為來自天上的民族，所謂日月光華，華燦燦兮。華族的本源來自太陽，它因太陽而生，為太陽而長。所謂夏，夏來自漢，漢即江漢，一條大江的名字，但它來自天上，天漢起東方，經箕尾之問，謂之天河曙也（《晉書.天文志》）。華夏民族，實際上就是太陽之子和天河之子，它們都來自天上，因此它們才尋找了會騰飛的龍為自己的圖騰。

一位研究世界文明史的外國學者撰文說，在宇宙內部，實際存在著能支配它生長或衰老的DNA，這個類似人類遺傳基因密碼的東西以隱蔽的形式散落在東方和西方，這就是世界文明的花朵，它們有著自己的高潮期和低潮期，就像上帝永遠公平那樣，既然太陽照射的都一樣多，東西方開放的文明花朵也大致均衡。倘若將有文字記載的人類文明史製成長卷展示，人們就會發現東西方文明的興盛和衰落竟像交流電圖的正負那樣交錯躍升，並有著自己獨特的運行規律。倘若一個西方民族的文明達到高峰，而相對應的東方民族的文明就會跌入低谷；倘若西方文明進入黑夜，而和它相對應的東方文明就會走人白晝。即使在一個完整的文明成長的年代，一種文化的產生也有其相應的規律。比如在古希臘文明時期，若把它的發生和發展比喻為一個類似山峰那樣的半圓周期的話，緊靠山腳向上攀緣的該是文化天才的出現，緊接著山半腰的是敘事詩人和抒情詩人的誕生。而在山頂上盤桓的則是散文、戲劇之類的天才。而從峰巒到山底的下坡，才會出現哲學家。比如古希臘的哲學家柏拉九_九_藏_書圖和亞里士多德等等，而這些哲學家的出場，往往標志著一個文明周期的終結。

當我受領任務之後的幾個月內，和筆者相熟的作家和評論家也以同樣的口吻笑問我：

精神文明怎樣寫？

幾個月後，已是2000年。2000年是千禧年，千禧年的中國是龍年。我在沒有爆竹聲的北京感受著一個民族對自己圖騰崇拜的狂歡。巧的是我也屬龍，因為是本命年，並且這樣的本命年千年才遇一次，我也就格外嚴肅認真地對待，破天荒第一次束了紅腰帶，脖子上有了一個面目猙獰的護身符。據說正月里不能剪頭，我也就十分聽話地等到了二月二龍抬頭那天才去理了發。我是個從小接受無神論教育的人，至今仍不信鬼神，但我依然循規蹈矩地做著這些，像接受一個巨大存在的暗示。我覺得千禧年的話題太遼遠和宏大，而千禧龍年又來得充滿玄機和神秘感，在一個以龍為圖騰崇拜的國度，且又是一個屬龍的人，怎能對此無動於衷呢？當我以前所未有的謹慎態度來做這些事情時，我在類似電影里的慢鏡頭中悟出了其特有的含義：對於一個古老而又有豐富想像力的民族來說，這似乎是在進行著一場與未來對話的儀式，是一出與上天相約的曠世慶典，我不過是如約而至的龐大龍族中的一個成員而已。

龍，一個不甘沉淪、不甘居人下的龍，一個常常懷想搏擊奮進、遨遊九天的龍，這是我們民族精神和國家精神經典意義的集中象徵。

我的內心升騰出這樣的疑問。

這是一幅具有象徵意義的畫面，它或許會為我們華夏民族為何以騰飛為終極目的找到答案。

中國社會主義精神文明的山巒十分年輕。1979年9月，在中國共產黨十一屆四中全會上，葉劍英代表中央、全國人大常委會、國務read.99csw.com院在《慶祝中華人民共和國成立30周年大會上的講話》中第一次提出了社會主義精神文明的概念，從此，一種遠比西歐文明先進的新文明浮出水面，雖然它還只是概念，它的線條還很粗獷，眉眼還不真切，但它自誕生之日起，就顯示了它的強大的生命力，它命中注定要不同凡響，它將以前所未有的嶄新理念改變人們對文明的認知經驗。今年農曆二月二，就在龍抬頭的子里，我踏上了採訪的路途。這是一次類似登山運動的精神攀越。我慕名探詢的大都是在精神文明建設工作中做出巨大成績或有著突出貢獻的單位、個人和地區，自我感覺如在崇山峻岭中穿行。我在這種向上的攀越中感受到了一種躍動的強勢。這是一座仍在不斷生長的活的靈山，你若站在山脊，你會感覺出它的律動，有風在耳邊嘯響。這是一種正在飛行的感覺。

精神文明怎樣寫？

給出這一答案的兩個學者是日本人。他們把遠東文明的代表推測為日本和中國。他們說：在21世紀，特別是21世紀前期的50年間，美國可能會很強大。但是，在那期間，中國面對即將到來的東西方文明的交替，也會一步一步積蓄力量……上海、北京的發展已經表明：世界的財富已經開始從華盛頓、紐約，越過太平洋流向遠東，特別是向中國沿海地區流動。這種巨大的潮流是任何人也阻擋不了的。

精神文明？

當筆者採訪結束后，這種感覺就更加強烈。當下中國，一個有著億萬人民參与並普遍受益著的新生事物群眾性精神文明創建活動，就是中國這條巨龍抬頭和騰飛的機緣和條件，中國960萬平方公里的土地將再次雲蒸霞蔚，中國文明將以豐饒和廣博的內容以及非凡的能量影響世界。

當筆者所乘飛機升在雲空的時候，感覺中，https://read.99csw.com似有龍與人同行。龍是人創造的。但龍卻一直與華夏民族同在。有中國人在的地方就有龍，龍活在中國人的生命里，歷萬世而不息。而以龍為圖騰的民族是最富創造活力的民族，它們不可能永遠隱身在西方文明燭光的暗影里，蒙受著他人輝煌燃燒后的塵埃。在與龍同行的日子里，筆者看到了散落在全國各地的各樣形態的龍，比如我曾在湖南長沙馬王堆墓葬博物館看到過和風鳥共舞的無角螭龍，在山西芮城永樂宮的廟宇上見到了盤旋屋脊之上的蚩吻龍，在北京北海看到過著名的九龍壁上戲珠的青龍，在商代的青銅器上看到過單足的夔龍，在內蒙古翁牛特旗看到過該旗出土的三星他拉玉龍，在洛陽卜千秋壁畫墓中看到過有翼龍等等。這些形態各異的龍就像毛細血管一樣分佈在祖國的四面八方，形成了世界上獨一無二的龍文化。龍文化滋養著千秋萬代的中國人，使龍的精神和氣質滲透在民族的血脈里，在環境惡劣困難重重的時候，它可能或為騰蛇；它也會因乾涸而遁跡泥土，蟄伏在龜裂的河床里，但只要風來雨來，只要有適合它的氣候，它就會騰躍升空一飛衝天。因為只有飛翔才是它生命本質的追求。

因此，他們對中國寄予了莫大的希望。他們認為，中國新的精神文明將會成為亞洲文明的楷模，科學、技術和工業生產，本來是一種手段，也可稱之為以馬力為標誌的物質能量的發達形式。馬力造就了虐待人類的西歐文明，並導致這種文明的終結。人類必須把這一矛盾扭轉過來，正確地控制馬力，創造出新的文明價值。這一重任必然要落到中國的肩上，成為中國必定擔負的歷史使命。

然後就哈哈大笑。

而今，西歐各國的沉沉暮氣就是明證。

我也是因為隔膜而感到無措。

一個巨大的暗示正向我們走來。