同時出具證明的還有華北蓄電池集團公司的職員張英文同志，她寫道：

今年夏末的一天，綿陽市開元場居委會主任向記者說，這些年抓精神文明建設，給市民創建了祥和的生活環境。我當了20年居委會幹部，過去一個月起碼調解糾紛一二十起，現在1年也才兩三起。他的話引出了順河街居委會幹部心中的一個故事，一個發生在農貿市場後面那幢住房裡的故事：

鞍山市的五心教育就是忠心獻給祖國、愛心獻給社會、關心獻給他人、孝心留給父母、信心留給自己。這五心實際上就是一個人的成長教材。從體例和內容來看，很像舊時的《三字經》、《千字文》一類的普及讀本，讀起來念誦擊節、朗朗上口。鞍山市委宣傳部編寫了五心教育教材，把五心編成五個部分，每個部分先有詩歌引出，然後編有教育方案及教育規範，再有教育講座和與五心有關的故事。比如關心獻給他人部分中，便有歌謠引出：

2.組織有關人士進行專項座談。

6月22日上午9時左右，我騎自行車在談固西大街向北而行。剛過裕東小學不遠，在我前面五六米處，看到一穿黑裙子的女孩騎自行車與同向而行的機動車三輪車尾相撞而摔倒。這時在我右邊的一個男同志急喊三輪車停下，並將小女孩扶起后攔住了一輛計程車（車號：92022），讓計程車幫忙將小女孩送往醫院。

對周國立來說，每個目擊證人就是沙漠之中一片綠洲，他原想哪怕只有一個目擊證人能站出來呼應那個門市部姑娘，就證明人間自有真情在。然而，這份小小的期待卻得到了超額的回報，竟有五六個目擊證人為他說話，這使他大喜過望。他的腰板一下子硬了許多。他意識到這些人之所以主動站出來為他說話，並不僅僅是為了給自己討個說法，而是為了社會良心，為了維護公共的道德尺度。這些正直善良具有正義感的人們就是一個城市的文明基石。

女孩母親打量著這個熱心人說，我就知道，你們早串通好了，誰還沒個三親四戚親朋好友，我給你們說，我不相信你們的話，我更不相信現在還有什麼人因為做好事把我女兒送去醫院。你們這套把戲我見得多了，你們肯定早就認識，早串通好了，隨便找個出事地點就來糊弄我，我給你們說，我不上你們的當，今天你這個肇事者休想跑掉……

瘋狂的歹徒被憤怒的群眾團團圍住，此時的歹徒如泄了氣的皮球，腿一軟，蜷縮在了地上。長安110巡警隨即趕到，歹徒束手被擒。

正是上班時間，周國立的告示一貼，立時就圍滿了人，有人看著看著說話了，說，我當時就在現場，我願意為你作證。

撞了人還說做好事，嗨，真會騙人！

到了那裡，出事地點一門市部的姑娘說，真不是計程車撞的，是這位司機師傅做好事，把你女兒送醫院的。

兄弟姐妹，手足情長。孕婦兒童，乘車禮讓。盲聾病殘，愛心獻上。同學之間，友愛獻上。做人莫忘，尊師敬長。誠心待人，言莫虛謊。鄰里相處，和睦謙讓。他人有難，儘力相幫。助人為樂，品德高尚。接著，圍繞該題，便有中外名言輔之：

張丹丹急忙向辦事處主任請了假，迅速出門追趕客戶。追子幾百米才追上。在公共汽車站，張丹丹把5元錢放在客戶的手裡，禮貌地說：請你以後繼續幫助我遵守我們的規矩。那位客戶感動得一時不知說什麼好。

一位叫楊彥朝的讀者在《石家莊日報》社會新聞部主辦的要為見義勇為者喝彩弘揚見義勇為精神大討論中這樣寫道：英雄的誕生，需要良好的土壤和環境。我們要在全社會營造學習宣傳和尊重英雄的濃厚氛圍。近期筆者從報紙上讀到兩篇英雄流血又流淚的報道，令人遺憾。一是我市出租汽車司機魏新芳奮不顧身，與歹徒搏鬥身負重傷而難以承擔巨額醫藥費；一是湖北漁民張吉妹洪水中救人，不幸失手而被判賠償損失。兩個人的遭遇說明，社會上見義勇為的良好環境還亟待進一步完善。試想若見義勇為者一再因義舉而被誤解，而經濟受損，誰還會再做善事？再行義舉？所以政府有關部門有必要進一步改善英雄輩出的條件和環境。1.要加大對見義勇為者的表彰力度，大幅度提高獎勵標準，厚待見義勇為者。2.見義勇為基金會要採取多種形式，廣募基金。如條件許可，可設立年津貼基金。3.對見義勇為者要政治上關心，生活上照顧、工作上支持，要為他們的合法權益撐腰，解除他們的後顧之憂。我認為，只有這樣，才能避免英雄流血又流淚，光榮一陣子，痛苦一輩子的憾事再次發生。

河北師律系師生對此案一直倍加關注。22歲的學生金融曾在本案申訴方一證人家中做家教，知道魏的事迹及遭遇后，就一直跟隨魏取證、奔波。對李某夫婦的冷漠，她和她的同學們非常氣.憤，對於魏新芳一案遲遲未有結果，作為熱血青年，他們表示不理解。他們激動地對記者講：我們是學法律的，我們認為我國必將逐步走上法制社會，法律將賦予人間公平，維護正義！可是，魏姐的遭遇卻讓我們看到了太多社會的陰暗面：冷酷、自私。如果法律不能弘揚真善美，不能抑制假惡丑，如果法律不能還魏姐以公道，真不知道我們學法律還有什麼用？

你的勇敢鼓舞著我，我的無畏激勵著你，全都是為維護好社會秩序。5月16日，省城街頭奏響了一曲幹部群眾自發行動追堵持刀歹徒的凱歌。

糟了！要是樓上人家今天煮一鍋晚飯、洗一次澡，這下面不成為水牢才怪。

就是溜了，路邊好幾個人都這麼說。哪幾個人？你能找來給我看看嗎？誰還總是站在馬路邊等著？不信你問你女兒……

魏新芳面對冷酷的現實，對著自己滿身的傷痕，一次次想到死。但是，她堅信自己與歹徒鬥爭沒有錯，而在這場搏鬥中失去的孩子是無辜的，難道說我捨出命來的作為就該得到這種結果嗎？如果當時自己膽小怕事，把車鑰匙給了歹徒，自己在當時當地完全可以脫身，但這樣做顯然助長罪犯的氣焰，車主必將遭受重大損失，自己為車主挽回了損失，為什麼反而要受到車主的怨恨！這是不公平的，我要為我的行為討個說法。魏新芳想到拿起法律的武器，來保護自己應得的合法權益：自己與車主是雇傭勞動關係，自己又是在工作中為保護車主的財產而受傷，應認定為工傷，享受工傷待遇，在這種情況下，車主有責任和義務對其僱工負責。於是，她向長安區勞動仲裁委員會提出訴訟，長安區勞動仲裁委員會接受魏新芳訴訟，並於2000年1月5日立案，於3月8日正式開庭審理。單槐生、楊輝律師出於對魏新芳英勇行為的敬佩和對她所受待遇的同情，接受魏的委託，並義務為其代理。單律師認為：魏新芳在開計程車營運中為保護僱主財產而受傷，且失去已有兩個月的胎兒，她因見義勇為遭受的重大損失，車主李某作為實際受益人，按法律規定應對魏有一定補償的義務和責任。而且，魏新芳和李某之間存在個體工商戶和僱員的關係，這一點李某已當庭承認，石家莊市工商局交通運輸管理分局也出具了李某登記註冊為個體客運計程車業戶的書面證明。因此，魏新芳在工作中為保護其僱主工商戶李某的財產而受傷，理應認定為工傷，享受工傷待遇，這在《中華人民共和國勞動法》，勞動部《企業職工工傷保險試行辦法》及《河北省貫徹原勞動部（企業職工表現試行辦法？實施細則》中均有明確規定。

到了醫院后，周國立忙把女孩扶下車，又幫她掛了號、診治、買葯，待包紮好后，又開車將女孩送回了家。周國立對待女孩像自己的孩子一樣，在外人眼裡，甚至在醫生的眼裡，都以為周國立就是女孩的家人。周國立完全把自己出車拉活兒的事拋到腦後了，他當時並沒有多想什麼，佔據他全部思想的就是救人兩個字。還有，他覺得這女孩挺可憐的，要是自己的孩子渾身是血倒在大街上，沒人管沒人問的，那這個城市還有救嗎？可誰能天天碰上這樣的事？既然這事讓自己碰上，自己就不能不管。於是，做這些事的時候，周國立想也沒想，就把口袋裡的錢全掏了出來，待全部事故處理完畢，他身上只剩下了85元錢。

當車行駛在談固大街二十七中學校時，周國立發現前方50米處有兩輛自行車倒在地上，周國立沒有停車，車以很慢的速度繼續向前駛去。這時，路邊一個男子攔住了他，說有一女孩被撞傷了，周國立這時才看到一個女孩歪在馬路邊，頭上淌著血。周國立急忙把車子停下來，在路人的幫助下，把這位女孩抬上了車，因為情況緊急，周國立被女孩的傷勢揪著心，也沒多想什麼，便將傷者送到了就近的省兒童醫院。

當筆者重新追溯這一事件時，從省會文明檔案里找到了已經封存的相關文件，其中周國立事件就有五份之多。請看省會文明辦關於對計程車司機周國立進行慰問的決定：

中國工程院院士李幼平回憶當年諸多人才遷徙綿陽時說：當時那麼多大研究所搬了過來，學歷層次高的人比例比較大。院士大概就有十幾位，研究員以上的科技人才就有幾千名，這是個相當大的數目，他們從四面八方匯聚到綿陽，攙雜其間，開始對綿陽發生影響……

1.市新聞單位繼續組織開展好大討論，同時把群眾在電台參与討論的言論進行整理，在《石家莊日報》、《石家莊晚報》、《經濟日報》進行刊登。

想到這裏周國立忙向女孩母親解釋，說你女兒被別人撞了，聽說撞你女兒的是個騎機動三輪車的，那個人一看你女兒倒下就溜了。

當周國立事件還在青萍之末的時候，河北省文明辦和省會文明辦的同志就已經開始密切關注了。特別是當一切都真相大白，有關部門做出裁定之後，令女孩家長向周國立道歉，償還醫療費和由此帶來的其他經濟損失。遺憾的是，這位家長不但沒有一句感謝的話，仍然態度蠻橫，並且拒絕退還周國立為其女兒墊付的醫療費。針對這一事實，省文明辦副主任白石當即和省會文明辦主任薛建廷取得聯繫，認為文明辦系統應該介入這個事件。

在大九_九_藏_書連，新歌謠進入中小學校是一大景觀。一片片白樺林般的學生們放聲吟哦：我有祖國，其名中華。十三億人，五千文化。民族眾多，親如一家。炎黃之後，雄立東亞……便有白鴿環飛，便有雲彩縷縷，便有陽光燦燦，便有熱淚盈盈……

說這話的是石家莊市工業品進出口公司經理朱北印，他在證明材料上這樣寫道：

魏新芳心臟縫合四針，開胸兩次。因暴力流產，子宮出現粘連需要隨時複查。左面部神經麻痹，左眼瞼充血下垂。為了給她治病，愛人賣掉了手機，變賣了能賣的傢具，花光了家中所有的積蓄且負債纍纍。住院期間，因魏新芳實在拿不出錢曾停葯三天，傷勢開始出現惡化。

石家莊市大眾商場率先在全市開展聲援周國立、學習周國立的活動，並設立了大眾榮譽獎，周國立被評為首屆大眾榮譽獎的獲得者，被樹為大眾商場的名譽職工。市交通局隆重召開周國立見義勇為事迹報告會，市局黨組領導號召全市3萬名幹部職工向周國立同志學習，進一步增強服務意識和社會責任感，堅持從我做起，從現在做起，從本職工作做起，從點點滴滴做起，努力塑造良好的交通形象和文明使者的形象。

石家莊人第二次文明素質的提升緣於一個血泊中挺立的女人。1999年3月24日，已有兩個多月身孕的出租司機魏新芳在石家莊市火車站拉了一個男青年，此人一會兒說到西二環，一會兒又說到北站。在北站存物場附近，該青年凶相畢露，一把尖刀架在魏新芳的脖子上，逼她交出汽車鑰匙。魏新芳是一個嬌弱秀麗的女人，在火車站蹲伏已久的歹徒怕是早瞄上了她的孱弱，然而，現在這個弱不禁風的女人面對寒光閃閃的刀鋒卻大胆地撲了上來，這使歹徒有些始料不及。搏鬥中，魏新芳身中八刀渾身上下成了血人，但她毫不畏懼，拚死保住了計程車，並把歹徒的小手指咬斷，以燕趙兒女特有的血氣粉碎了歹徒的奪車計劃。

從6月22日以來，一直到7月13日，周國立一直沒有正常工作。他不僅為撞傷女孩付了107元醫療費，還承擔著營運車輛的經濟損失，並因為延誤了二環路費、服務費、養路費被罰款，前後加起來，使他蒙受了幾千元的經濟損失。除此之外還有精神上的打擊。周國立一直是公司的先進典型，在講文明、樹新風活動中一直走在前列，是大家公認的文明使者。然而，此事一出，各種非議接踵而來，有人說他過去做的好事全是假的，是為了沽名釣譽，說他文明使者是假，企圖肇事逃逸是真等等，給他的身心帶來極大的傷害。

近幾年，隨著《綿陽市城市管理辦法》及其實施細則深入人心，市區沿街為市、佔道經營、跨門經營現象由逐漸減少到完全消失，市民十分滿意。然而，有的個體工商戶自認為風頭已過，又舊病複發。

這是一場及時的雨！是久旱逢甘霖的喜悅！

看了這兩條新聞，不禁聯想起有關生態環境的事情來，這兩年，經常有新聞說，某某湖泊，原來絕跡的什麼鳥又飛回來了；什麼地區，又發現了久違的動物。這些跡象說明，一些地方的自然環境得到了恢復，生態問題得到了控制。而石家莊市的這兩條新聞同樣具有這樣的性質，它說明我們曾經擁有的風和日麗的人際關係和燕趙兒女特有的嫉惡如仇義薄雲天的氣概又重新回來了，而這良好社會環境的形成都說明了一個原因：石家莊人的文明素質正在不斷提高！

周國立扶著女孩，再一次上了自己的車。看女孩的傷勢，雖無生命危險，卻也昏昏沉沉難以自已。周國立想，乾脆這半天啥也別幹了，能把姑娘安全護送到她父母手上，算是把好事做到家了。於是，就又按照女孩提供的地址將其送到金馬小區女孩家中。

還有人在告示上寫了自己的姓名、住址、聯繫電話，他們都表示願意為周國立作證。

某律師事務所邸律師也非常肯定地講：既然兩者之間勞動關係確立，不管有無勞動協議，在工作中因保護僱主財產而受傷，絕對應該認定為工傷，享受工傷待遇！

太平洋公司齊日升說：去年9月我曾經在車內拾到11萬元現金受到各級領導稱讚，團市委授予我拾金不昧好青年榮譽稱號，通過學習周國立使我感到作為一名文明使者，在榮譽面前不驕不躁，繼續努力，向周國立同志學習。

會兒，李紅背著孩子衝進暴風雨，在街邊等來一輛計程車。不久，計程車停在西大街儲蓄所門。司機向李紅說：去吧，我等你。儲蓄所兩位服務員看了信用卡，商量，決定抽出一個人陪同李紅去醫院。

隨著傳說遠播，一位作家在十年裡三進滴水寺。首次入寺，廟宇陳舊、冷清。第二次人寺，廟宇粉刷一新，增添了亭閣、走廊、豪華酒樓矗立北邊；路邊的香蠟攤子多達五六十個，廟內人山人海，叩拜者擠得水泄不通；祭壇內外香煙繚繞，紅蠟與紙錢火光熊熊，鞭炮響徹雲霄；廟內廟外算命的忙得不亦樂乎！我們這位作家嘆息說：精神返祖啊！

據初步審查，該歹徒姓邵，20多歲，東北人。其犯罪事實正在調查之中。

在這一階段，周國立的情緒壞到了極點。

(5)只為家庭活著，這是禽獸的私心；只為一個人活著，這是卑鄙；只為自己活著，這是恥辱 奧斯特洛夫斯基

周國立親手把女孩送到她母親手裡，他很簡要地把事情經過給女孩的母親複述了一遍，在說到醫療費的時候，他還有些羞於出口，於是就很含混地提示了一下，便不再說話。

回憶周國立事件，白石同志說：

在醫院門口，計程車司機向李紅和服務員說：快去給孩子看病，我等你們。幾十分鐘過去，孩子的病得到及時治療，手腳不再抽搐。計程車離開醫院以後，李紅連連感謝司機和儲蓄所服務員幫忙。服務員說：不用謝，這是我應該做的。司機回答說：誰都有需要幫忙的時候，能幫就該幫一下。

媽媽一臉的無奈，那你說怎麼辦？

(4)利人乎即為，不利人乎即止。且夫仁者之為天下度也 墨子

這是一組聽來的有關反映綿陽人文明素質的小故事：

8月8日上午，記者到綿陽順河街幼兒園採訪的時候，只見中班教室有一個小女孩，將地上的樂百氏空罐一一撿起來，丟人垃圾箱里。記者問她為什麼要這樣做？她回答：老師說綿陽有市民八不準規定，一不準隨地吐痰，二不準亂扔垃圾……一會兒，她把八不準都背誦了下來。她叫陳雅潔，今年四歲半。記者從她那裡還聽到這樣一個故事：

回憶當時情景，周國立說：我把滿腹怨氣都撒在了計程車上，正因為有這台計程車才有了這麼多是非，鬧得我全家不得安寧。因此我產生了賣車的念頭，併發誓以後再也不做這樣的傻事了。這樣一賭氣就把車賣掉了。說句心裡話這台車是我生活中的一部分，當我賣掉了全家賴以生存的工具時，我一下子控制不住了，眼淚流了下來……

(2)仁者愛人 孔子

周國立看著女孩母親蠻橫的表情，立時就知道受傷的女孩何以撒謊了。這是一個不知文明為何物、在精神健康上具有病態的家庭。你和這樣的人去談精神文明，彷彿是對牛彈琴。在城市生活中，精神文明建設很大部分是關於人際關係的，在這個意義上講，我們的精神文明就是關於愛的學問。人應該學會愛，愛人，愛鄰居，愛社會，愛單位，愛祖國，要學會關心人，關心他人，人不能光為自己活，還要為別人活。這是愛祖國愛人民的最早的單元訓練。這是一門基礎課。一個不會愛別人的人根本不可能愛祖國愛人民。顯然，這個家庭缺少這樣的東西，因為這個母親有一個視他人為地獄的邏輯法則，在這種法則推理下，人都是自私的，根本不可能有為他人活著的理念。因此，這個家庭不會給孩子關心他人的教育。由於這個基礎道德素質的缺失，使這個女孩睜著眼睛說瞎話，她明明知道是和他平行而駛的機動三輪車將自己撞倒，卻恩將仇報，竟一口咬定送自己治療的周國立是肇事者。都說孩子最純真，有安徒生的童話《皇帝的新衣》中那個說真話的小孩為證，可是，如今孩子也不再純真了，他們也成了撒謊者，為什麼？眼前的這個母親就是原因。正是有了這樣的母親才會有這樣的兒女，表面看，似乎一切皆因女孩撒謊，但透過現象看本質，這一切的因由，皆因文明素質的缺失而引起。

今天這事究竟誰錯了？周國立堅信自己沒有錯。第二天一大早，周國立就寫了一張告示，貼在出事地點一家單位宿舍門口，請求目擊者站出來為自己說句公道話。

但是，心裏這樣想，話卻是這樣說：

面對手持尖刀、喪心病狂的歹徒，一股英雄氣在幾名正直的漢子胸間，他們毫無畏懼迎上去，幾經奮力搏擊，終於將歹徒制服，扭送公安機關。這是6月15日在省城街頭出現的一幕。

我這樣做傻不傻？

3.請市委領導趙金鐸或甄樹聲帶領省會文明辦、市公安、市運管處負責人，並邀請參与大討論的部分市民代表，到周國立家進行慰問，頒發3000元獎金。

2001年7月，我們這位作家第三次去滴水寺，萬萬沒有想到，路邊沒有香蠟攤子了，算命的不見了，廟內男女老少，多是休閑者，屈指可數的香客，幾乎全是農村的老大娘。

周國立一聽腦袋立時就炸了，這算怎麼一回事？真是大白天撞上鬼了，明明是做好事，卻偏偏好心被人當成驢肝肺，自己這是乾的哪檔子事呦！

今年3月一個周末的下午，陳雅潔跟著媽媽走出幼兒園，準備回花園市場姥姥家。剛上公共汽車，雅潔就伏在媽媽耳邊小聲地說：媽媽，我想撒尿。

女孩母親說：你也別說那麼多，我這就是講文明。我只相信我的孩子，我不會相信你。但我告訴你，今天這事不算完，我不會放過你的，我要去告你……

溜了？大白天的怎麼溜？

誰會想到，這次水管堵塞以後，樓上一人又一人提著水桶向樓下走去。這位主人家裡的污水也沒有越來越多。原來，自從樓底出現污水，樓上的人家就自覺停止使用下水reａd•9９csｗ.cｏｍ道，把生活用水積蓄起來，一桶一桶地提下樓，直到下水道暢通為止。如此這般，鄰里糾紛成為往事。男女老少相遇，喜笑顏開。

記者 陳鋼

令人欣慰的是，那個態度蠻橫恩將仇報的受傷女孩家長的所在單位也下發了《關於學習周國立助人為樂精神的通知》，號召全廠幹部職工向周國立學習。

後來，劉備巧取成都，建國西蜀，涪城因是劉皇叔的第一個立足點而名聲大振，後人為紀念這一歷史事件，遂將涪城（綿陽）東山更名為富樂山。

李某就是這樣一類人。

目擊者能出現嗎？

綿陽歷史上第一次名聲鵲起，蓋因這裏曾薈萃過天下英才。劉備手下人才濟濟，軍師諸葛有經天緯地之才，關、張、趙、馬、黃有萬夫不擋之勇。就素質而論，毫無疑問，這裏匯聚了諸多古代高素質的人才。因此，這裏才在中國的歷史上佔據了一席之地。

越來越多的石家莊人喊出了這鏗鏘有力的誓言……

就像古戲中的秦瓊賣馬那樣，周國立在幾滴清淚中賣掉了心愛的計程車。他在突然襲來的巨大壓力面前支撐不住了，他進入了一個好人在價值觀念轉向過程中的痛苦時期。這就是我們通常所說的如今的年代不興好人，好人在這樣一個是非顛倒良莠不分的年代里難以存活，而這種病態的年代所產生的巨大的意識壓力在某些地區某個時段呈現強勢地位，它像刀刃一般鋒利，將人們心中僅存的美好和人類高尚的情感瞬間腰斬，只留下悲悲切切的利己主義、邪惡和怨恨的泥淖供人們涉足，有多少人經不起現實的嘲弄而開始躲避高尚。一些人開始以英雄模範為恥，以流氓自居，將怯懦當做深刻的謀略，將自私自利混淆個人主義和個性發展。這種價值觀念像病毒一樣在人群中蔓延，人們互相猜疑，人人設防，事不關己高高掛起，將一顆自私的心養得天一樣大，而對公益事業和他人的事情則充耳不聞看得像芝麻一樣小。在這樣的價值觀念作用下，一個城市的道德水準和文明水準只能會極度低下絕不會走向崇高。

雅潔一聽急忙說：不！我不能在車裡撒尿，我們老師說啦，在公共場所撒尿是不文明的！

這是歷史又一次垂青綿陽。如當年劉備人蜀一樣，一大批高學歷同時又是高素質的人才翩翩而來，使綿陽瞬間鮮亮如染，富樂山頓時巍峨挺拔，這裏從內到外都開始發生變化。

富哉！今日之樂乎……

從計程車司機等人1小時，不收一分錢，聯想到儲蓄所服務員墊錢給孩子治病，不動用信用卡上1分錢，李紅激動地對記者說：綿陽城的人心真好！

這年頭，遇事跑還來不及呢，哪還顧得上學雷鋒呢。肯定是他撞了人才不得已送人家上醫院的……

綿陽在十多年間城市擴容過程中，相繼有十四五萬農民擁入，但因為有了來自兩方面的營養源，城市變大了，文明程度也相應提高了。

涪江岸邊、科學城下有一座寺廟，名日滴水寺。多少年來，民問悄悄流傳著一句話：滴水寺的觀音菩薩最靈驗……

一位同學激憤地講道：見義勇為應該是人人學習並遵循的行為準則，但是，見義勇為的英雄不僅因為有了見義勇為的行為處境困難，還受到實際受益人的冷漠和惡意中傷，這從道義上、法律上無論如何是讓人無法接受的。現在我們感到很迷惘，以後遇到類似事時還該不該見義勇為？看到魏姐字字淚、聲聲血，一步步從血淚中走上法庭、尋求法律保護來還自己一個公道的經歷，我們感到很寒心。魏姐的事，代表的是一種社會現象：見義勇為到底在社會中是否得到承認？為什麼現實中的英雄大都是光榮一時，痛苦一世，英雄流血又流淚的不正常現象何時才不再出現？我們呼喚法律、呼喚正義、呼喚愛心！

然而，魏新芳的僱主李某卻表現了令人髮指的冷漠和絕情。

他這種擔心是來自一件件往事。過去，樓底下水道不通，樓上人家照常倒水不誤，弄得樓下人家遭受水災，亂吵亂罵。處水管堵塞，往往鄰里糾紛四起。

這裡是四川省綿陽市。

516省會街頭市民勇擒持刀頑凶追記 本報記者 韓華山

這事情好辦，你不信，我拉你到出事地點去問問，行不行？就又去了出事地點。

最後，再配有文字生動的講座，使其既平白樸實，又十分好記，頗受鞍山市民歡迎。而大連則由兩位老教育家冷冉、賈聚林先後撰寫了《中華傳統美德讚辭新三字經》和《中國國識集粹新四字鑒》，並由遼寧人民出版社正式發行。由於這兩首新歌謠在大連唱響，使美麗的大連更加美麗。

行至和平東路與翟營大街交叉路口的個體工商戶吳偉，見持刀歹徒被黑壓壓的人群追擊著向路口跑來，便飛快地從附近一汽車修理部內抄來一根1米多長的鐵棍，橫在路口，死死地擋住了歹徒的去路。正在歹徒猶豫的瞬間，李玉龍舉著追擊途中從一收破爛的三輪車上抓起的大棒衝上來了，與此同時，李富潤、肖揚舉著從長安利達建材供應站拿來的長板凳、大鐵杴衝上來了；郭柄霄、郝偉揮舞著武裝帶衝上來了；供應站經理賈利庭、修理部老闆許春華及一路壯大的追擊隊伍衝上來了……

周國立的遭遇此時已被新聞媒體稱之為周國立事件。

當記者脫稿時，從躍進路刑警中隊傳來消息：那個自稱叫王勇的歹徒賓名叫毛文友，是黑龍江省鶴崗市人。此案仍在審理中。

這位讀者說出了石家莊人的心裡話。英雄流血應該受到表彰，但是，怎樣做到不讓英雄流淚，這是個迫切需要解決、必須認真對待的大問題。文明素質的生長是需要條件的，它不僅要求民眾如何如何，還應該要求政府制定一系列有關獎勵和鼓勵機制，建立完備的鼓勵政策，以法規的形式表現出來。目前石家莊市文明系統正為此而努力。

看著一臉委屈的雅潔，售票員動了惻隱之心：孩子嘛，這回就開開戒，在前排垃圾筐里撒吧，我們到總站會打掃的。

等孩子全面檢查后，周國立再次對女孩母親說，我真的是為了救孩子才上醫院的，你應該相信我，我們出租汽車公司的名字叫忠信，我們都應該以誠信為本。女孩母親冷冰冰地說：既然你沒有撞傷我的孩子，為什麼要送她去醫院？既然你沒有撞傷我的孩子，為什麼又和我們一起為孩子做全面檢查？你可以走哇，就像那些沒做虧心事不怕鬼叫門的人一樣扭頭就走，你甚至可以罵一些粗話來表現你的憤怒，為什麼你既沒有走也沒有表示惱火，這說明什麼？這隻能說明你心中有鬼。你怕我們記住你的車號告發你，你要是抽身離去就是逃逸，所以你不敢。周國立說：你顯然誤解了我的態度。我這樣做是因為我們都應該講文明，我是按照文明市民的標準要求自己的。再說，我是一個計程車司機，有人要車，我能因為乘客有傷就拒載，何況乘客是個孩子，她需要儘快治療，我是按照文明行車的要求去救人的。你可能不會理解我的舉動，但我確實是這樣想這樣做的……

大連既有專家編寫，又有群眾編寫。大連市西崗區香爐礁街道編寫的《居民文明五字歌》這樣寫道：一要熱愛黨，牢記黨恩情，香爐礁棚廈，黨給變樓群；二要講學習，知識興乾坤，經常學理論，不會亂方寸；三要講賢德，愛幼敬老人，中華好傳統，千萬不能扔……全文共270句，分十個方面，從國家大政方針講到移風易俗.從教育子女講到鄰里相助，上口人心，越來越多的居民以支明五字歌自省。在香爐礁街道一家音像店裡，文明五字歌被店老闆貼在牆上，她說：五字歌就像凈化劑，我要先從門前雪掃起，堅決抵制不健康的東西，把拒之。只要大家都按五字歌上的要求去做，文明新風就會吹遍大連的千家萬戶。

太陽準備回家的時候，樓底一戶人家的主人回到家門口，迎接他的是污水。打開門，污水漫了一屋。不用查看，也能斷定：下水道堵住了。

計程車管理大隊三中隊楊濤說：作為一名運管處管理人員，要想讓公司文明，自己先要做到文明，要像周國立那樣，關鍵時刻想的不是自己，而是為他人的無私奉獻的精神。

(1)為人民服務 毛澤東

這是一張告示，也是一張求助信。在一個城市裡，見死不救已是司空見慣，而做了好事反而自身難保遭人冤枉，周國立的心情是相當沉重的。妻子張亞娟見他受氣，埋怨他不該管閑事，要管也得挑挑人家，像這種四六不懂沒有良心的人管他何用？咱們吃一塹長一智，下次再遇到這樣的事咱繞著走還不行嗎？對妻子的埋怨周國立無以應對。這是一種現實存在，也是人們的一種智慧選擇。但是，正是這種智慧影響著一個城市的道德水準。如果全城的人都對一個需要救助的人避之不及無動於衷，那麼，這個城市還有什麼希望可言？但是，要改變這種現實該需要多麼大的代價呀。周國立覺得自己就是這個代價的一部分，他現在正作為一個沉甸甸的代價去填充那個道德的罅隙。周國立想到了抗爭。於是就想到了寫尋找目擊證人的告示。在寫完一張告示時他有些心神不寧，他想，萬一那些目擊證人尋找不到怎麼辦？或者是目擊者不願出來管閑事，或者是像那個撒謊的女孩一樣顛倒黑自呢？他此時把全部希望都傾注到了這張告示上，這是正義在面對漩渦時向社會伸出的求助之手！他需要社會的道德援助和文明支持，只有目擊者站出來證明他的無辜，才能還他一個清白。

有一天，涪城路南段一家個體漁具店門口出現了一堆貨物。不兩天，毗鄰商家紛紛跨門經營引起當地市民的非議。有人擔心這種現象蔓延。有人說，只要執法巡警出馬，制止漁具店店主，其他的腦殼就自然縮回去了。

沒有組織，沒有號令，完全出於對邪惡勢力的義憤；

魏新芳曾經穿著帶血的病號服去車主家求助，希望他能在自己住院期間幫自己一把，以免傷口出現惡化。但是，車主不但不給魏新芳絲毫寬慰，反而惡毒地對她進行謾罵，說她不該去救那輛車，而她受傷落下的殘疾失去孩子是自作自受。

《燕趙晚報》率先把周國立的遭遇予以了read.99csw.com報道，市電台、電視台也予以了關注。

當河南中部的漯河人正纏綿在小手牽大手的動人情節里品味成功時，東北的鋼城鞍山和大連市則先後編出了五心教育教材和精神文明新歌謠，春雨般浸潤著廣袤的黑土地。

周國立事件被披露后，引起了省會老百姓的廣泛關注，有的市民開始給文明系統寫信，要求表揚周國立，批評那對母女。這給我們提了個醒，因為這實際上已不是周國立自己的個人榮辱問題，而成了石家莊市人民的一次決定性的選擇。這件事情告訴我們，如果處理或引導不好，像周國立這樣的好人、文明人就會受挫，可能會重新確定他們的人生坐標，而如果我們引導得當，利用周國立含辱負重救助他人的典型榜樣，就會使許多人走向崇高。這無疑對推動省會精神文明建設、提高省會人民群眾的文明素質產生決定性的影響。因此，我們文明系統必須介人，運用我們的新聞傳媒、行政手段助周國立一臂之力。因為周國立作為一個文明個體，他的力量畢竟是有限的。而他的對手實際上是代表了一種不文明的價值觀，這種行為僅靠個體力量是無法改變的。所以必須運用我們的政府權力引起社會的注意，在全市形成一個懲惡揚善的文明風暴，推動我們的講文明、樹新風的活動……

上午9時30分，躍進路工商所的李富潤副所長帶著、市管員趙虎、徐晨霞和協管員肖揚來到和平東路與建華大街交叉路口的門店，檢查經營戶的亮證經營和管理費交納情況。他們把麵包車停放在門店前的便道上，分頭進入了門店。此時，一個五大三粗、又黑又壯的傢伙騎自行車由西向東駛來，將自行車停靠在快車道的路邊，鬼鬼祟祟地圍著工商所的麵包車轉了一圈，見車內無人，便迅速打開車門。當他正欲偷竊車內的東西時，被李富潤發現，李富潤高聲質問：幹什麼！那傢伙見車主並未走遠，撒腿便向快車道邊上的自行車跑去。這時，趙虎從另一門店飛奔出來，高聲喊著：抓賊！同李富潤一起向那傢伙追去。徐晨霞、肖揚及店內的路過的群眾見此情景，也從不同方向追了過來。那傢伙見自己已成了過街老鼠，便慌不擇路，推上自行車未跑出幾米，便撞在了一輛東行的計程車上，連人帶車被重重地摔在地上。還沒等他從地上爬起來，李富潤和其他工商人員及互不相干的幾名群眾就圍了上來。準備將這傢伙扭送到派出所，足有1.78米高的歹徒突然躥起來，從右褲兜里抽出一把閃著寒光的尺把長的匕首，直衝李富潤刺來，軍人出身的李富潤向旁邊一閃，歹徒未能得逞，但卻狂舞著匕首趁機逃跑了。

可是，目擊者並未出現。

《新四字鑒》則側重對市民和學生進行愛國意識、公識的培養。在愛國意識中，講到了國榮、國恥、國魂，使愛國主義變得觸手可摸，就像我們手臂上的血管般清晰可辨，血乳相親，比如：祖國育我，如籽瓤瓜。人無祖國，如嬰無娘。縱有富鄰，非我家邦。少小立志，為國爭光……在涉及公識時作者寫道：社會生活，端賴合作。相容相依，乃有公德。公德之義，行為準則。公德之用，利眾自節。眾人相處，與人方便，助人為樂，雷鋒之言。律己以嚴，諒人則寬，知恥明禮，輿論為鑒。莫慢小善，為之則喜，勿輕小惡，積之成習……每當居民區有人吟誦，不一會兒就會有成片應和之聲。人們喜愛這種具有中國神韻的歌謠，他們牢記於心，即使日後漂洋過海遠走他鄉，午夜時分，總有這些珠璣般的文字叩響海外遊子的夢境。

1996年冬，魏新芳受雇於李，為其開夏利計程車。李給魏每日30元工資，幾年下來，魏新芳為李某掙了大把大把的鈔票，如今，又為了護車，不惜犧牲自己的性命，失去了寶貴的孩子，這是一個難以用金錢衡量的誠信精神，這是毫不利己的忘我精神，面對這樣為自己喋血街頭的僱員，僱主李某僅拿出1000元讓她療傷，並婉轉地提示她：這1000元也是借別人的，你有錢時再還。與此同時，在魏新芳住院期間車主毫不猶豫地賣掉了魏新芳用生命保護的車輛。這就是說，魏新芳已被解僱。

雅潔機靈地一笑。前面就是文化廣場，那裡有廁所，我們下車吧！

不是他撞的，他為什麼送人家孩子上醫院，誰信這一套哇……周國立迎著冷嗖嗖的目光，在人群中巡視著。他心存希望，企盼或許能碰上幾個小時前的目擊者，如果再有一個人站出來說：我作證！此事與這個出租司機無關，他是純粹救人才送傷者上醫院的……如果能有這樣一個人站出來，那些冷冷的目光一定會變成溫暖的熱流。

毫無同情和側隱之心應該是當下某些人的心理和精神疾病。同情和側隱作為一種心理活動，雖然沒有憤怒那樣強烈，沒有痛苦那樣深刻，但它同樣是一個健全人的心理活動之一。越是偉大的人格，越有極強的同情心和惻隱心。就像一個偉大的心靈能包容高山和大海，同時又能包容無邊無際的濕地一樣，它只能讓你變得更加遼闊和壯美，卻不能使你留有一丁點的狹小和偏激。但是，曾幾何時，在我們的社會生活中，關於同情、憐憫、惻隱等等關於從弱勢群體上引發的詞彙慢慢被我們剔除了。過去，我們用階級鬥爭的眼光看世界，得出的結論非敵即友黑白分明，我們反對美帝蘇修蔣匪幫，即使看到襁褓里的孩子也一塊兒仇恨，我們格外欣賞那些用絕滅態度對待敵人的人，雖然有時候他不過是敵人的孩子，或是敵人的父母，儘管他們手無寸鐵。我們總給這些人以表彰，美其名日憎愛分明，立場堅定。現在，我們帶著這些影響去看弱勢群體，看那些曾經在計劃經濟體制下為共和國做出巨大貢獻而因為轉型淪落風塵的幹部群眾，把他們視為卑賤的人，不僅沒有半點同情心，而且其心腸之黑，心腸之硬遠比過去的地主資本家都厲害。

就在這一瞬間，周國立想起了電視節目里一些恩將仇報和以德報怨的故事，周國立想到這些故事就有些緊張，她該不會把我當成肇事者吧？

周國立不說話，是因為他看到女孩母親奇怪的眼神。她的眼神充滿了狐疑和警覺。

(3)天時不如地利，地利不如人和 孟子

然而，就在周國立這樣的好人也將重新修正自己的人生坐標時，事情卻有了戲劇性的變化。

因為得到了圍觀者的認同，女孩母親更加強硬。她立逼周國立馬上同她們一起去醫院給孩子做全面檢查，否則休想離開。

公安交通管理局的工作人員認為：石家莊市個體計程車已有700多輛，且屬於雇傭司機給車主包車出租，而車主依規定必須掛靠到某一出租汽車公司，他們之間的勞動關係應如何認定？在運營中一旦司機在沒有違章的情況下出現傷亡事故，雇傭雙方如何處理解決，這方面引發的民事或刑事糾紛已很多，魏新芳一案是這一系列現象的典型，應引起立法部門、執法部門的特別關注，希望此案能推動這一方面立法的完善。

若干年前，綿陽還是一個灰頭土臉的土城。筆者在十多年前路過這裏時，這裏還是由無數火柴盒般的小樓堆砌而成的小縣城，當時的失望和沮喪將頭腦中關於它的美好遐想一下子衝擊得一乾二淨。面對著富樂山，筆者不禁疑問：這裏難道就是當年劉皇叔喟嘆連連的涪城嗎？

雅潔的媽媽難為情地說：可不是嘛，到姥姥家，還有五六站，可別憋壞了孩子。

找不來人吧，找不來人證明，那就是你，你別想走，你得跟我再去醫院走走，等全面檢查之後咱再說……

我在市外貿工作，家住市印鈔廠宿舍。6月22日（星期日）上午9時左右，我正在談固西街（印鈔廠宿舍東門口？騎自行車由南向北行駛，突然在身後左側有一女學生連車帶人摔倒在地，同時一輛機動三輪車一而過。我馬上下車扶起女學生，同時向前大喊了一聲：三輪車別走！在這時，一輛計程車正好從後邊過來，停在現場前5米處，我趕緊把女學生扶上了汽車，司機同志二話沒說，拉起來就走了。這就是我親眼所見的一幕。我認為司機同志這種救死扶傷，不計名利的精神應當受到表揚，同時我們都要為弘揚民族正氣做出貢獻，我們應該向這位計程車司機同志學習、致敬。

綿陽還有一個響亮的品牌長虹。打開電視機，經常可以看到一輪紅日噴薄而出，那句廣告詞也隨之入耳：長虹以產業報國，民族昌盛為己任。這就是著名的長虹電視，一個真正的中國製造。短短几年間，長虹在與國外眾多對手的競爭中，從小到大，由弱到強，曾達到年生產彩電493萬台，國內市場份額達到27%，大大高於20%的國際商業黃金佔有率，成為當之無愧的中國彩電最大生產基地。而綿陽就是長虹這條美麗彩虹飛起的地方，是這條美麗彩虹的家園。綿陽同時擁有科技城、電視城，就像一個同時接受兩種必需的營養，於是它就更加美麗，更加亭亭玉立。

哪知女孩喊頭疼不說話。

這時，石家莊市的新聞媒體介入了進來。

面對突如其來的情況，李富潤、趙虎、肖揚及幾個互不相識的群眾，又奮不顧身地追了上去。歹徒像一頭驚瘋的公牛，亂舞著明晃晃的匕首，向東狂奔。

除此之外，省會文明辦還就魏新芳事件，利用電台、電視台、報紙等新聞媒體在全市範圍內展開一次怎樣對待見義勇為者的大討論，討論的主要內容是：公民應該怎樣進一步提高對弘揚見義勇為精神的認識？弘揚見義勇為精神對加強我市精神文明建設、樹立良好市風有何重要意義？廣大群眾應該以什麼樣的態度對待見義勇為者等等。

歹徒就要經過石家莊金剛內燃機零部件集團有限責任公司大門時，正在值勤的該廠保安李玉龍見此情景警覺起來。他一看歹徒手持兇器被群眾追趕，便不假思索地橫插在馬路中間，一把抓住了歹徒的衣領。兩眼噴著凶光的歹徒，攥著匕首向李玉龍腹部捅來，機警的李玉龍向後一閃，歹徒在衣領被撕破后溜掉了。下夜班后在大門正欲回家的李玉龍同事40多歲的郭炳霄和郝偉，見李玉龍沖了過去，也不約而同地追上來。

省城街頭又現見義read.99csw.com勇為大場面

車主李某夫婦並不是歹徒，但是，他們對魏新芳一事的態度，確讓很多的人感到氣憤。在長安區勞動仲裁委員會對魏新芳一案於3月8日開庭審理過程中，上庭作證的證人和魏新芳大都是不曾確過密切交往的人，而且大都是出於一個公民的義務和責任感及對李某所作所為的義憤而出庭陳述事實，有力地駁斥了李某的謊言。作為證人之一的一位保險公司的小夥子，因魏新芳見義勇為的事迹才認識魏，和她可謂素昧平生，但是卻勇敢地站出來，當庭揭露李某的謊言。石家莊市工商局交通運輸管理分局的白局長和其他同志對魏的仲裁訴訟也無償提供了很多的幫助……人們對此案的裁決拭目以待。人們的心中有一桿秤，希望流血的英雄不再流淚。

王金城所說的科研和企業人才，就是中國核技術的頂尖人才。1964年10月16日，那朵令世人驚詫的蘑菇雲綻放在中國大西北。兩年之後，我們的氫彈又一舉試驗成功。這些世界最瑰麗的花朵，它們粗大的根部就長在綿陽的大山叢林中。1967年，那些原子彈、氫彈的製造者們中國工程物理研究院（簡稱九院）被肢解成十塊散落在綿陽地區七個縣的崇山峻岭中，他們中有大名鼎鼎的王淦昌、彭桓武、朱光亞、郭永懷、鄧稼先、程開甲等等，他們都曾在這裏面壁窮首，用他們的智慧澆灌過那個蘑菇花朵巨大無比的根部。1983年，國家投巨資在綿陽對面的山上修建一座科學城，將散落在大山裡的九院匯聚在一起，就像日本的筑波、法國的格勒諾布爾、俄羅斯的西伯利亞以及美國陽光地帶的科學城一樣，成為中國核技術一覽眾山小的宏偉殿堂。

1997年6月22日9時左右，石家莊市出租汽車司機周國立像往常一樣在市內穿行。此時，上班高潮已過去，雖然身邊仍然迴響浪洶濤鳴的聲音，但眼前卻已是街闊人稀，他的感覺像是船舶行駛在風平浪靜的河段，繃緊的神經便稍許有些放鬆。

省個體勞動者協會的負責人對此事也表示關注：女司機為保護其僱主財產而身受重傷，僱主首先應從道義上承擔一定責任。而且，二者之間的勞動關係確實存在，在案發前各自履行了雙方的義務，在這種情況下，僱主應尊重法律，承擔起自己應盡的責任和義務。

短短几年間，綿陽的科技人員竟達14萬人之多，而綿陽市也在迅速膨脹，城市人口由10萬人驟增至66萬，面積由18平方公里擴展到60平方公里。據統計，每6個城市人口中，就有一名科技人員。

然而，正是這個面對歹徒拚死抗爭的柔弱女子，這個即使身中八刀也沒有淌下一滴眼淚的漂亮女人，如今卻不禁珠淚漣漣。她說：我這會兒真想死呀！

若干年前，為了備戰備荒，在大山深處，一批國寶級的核技術人才被轉移到這裏安頓下來。仍然是這樣的考慮，一批國營大型企業搬遷到這裏，在大山的皺褶里紮下根來……從此，綿陽就有了非同尋常的意味，儘管綿陽還叫綿陽，但對它灑下的目光就有些意味深長，人們凝眸它時就有了些許複雜的眼神。多年過去，這個地區為新中國做出了突出貢獻，但誰也沒想到，除此之外，它還會為綿陽人的文明素質起到潛移默化的作用。

兩位執法巡警似乎早已心裡有數，果然先到了漁具店。給店主敬了軍禮，和藹地指出，在店外堆放貨物，違背了《綿陽市城市管理辦法》第四十四條的規定，請他立即改正。店主光是冷笑了兩聲。執法巡警第二次敬禮，店主仍不理睬。執法巡警不得不幫他移動漁具。誰知，店主耍橫說：與其搬進去貨賣不脫，還不如再把我抓進去有一碗飯吃。說著，伸出雙手，等待戴手銬。

，石家莊鋼鐵廠公安處人員，下夜班剛好從這裏經過。看到這一場景后，他迅速掉轉車頭直逼向歹徒。英俊而帶著幾分稚氣的曾試圖用摩托車衝撞歹徒，但未產生明顯效果。而後，他又試圖攔截歹徒，可是，歹徒狂舞著匕首，他又無法接近，只好死死地咬住歹徒不放。

由於文明系統的介入，周國立不再感到孤單。特別是新聞媒體正在進行的周國立事件大討論，不僅吸引了大批市民，而且還吸引了一些同行加入八達嶺公司賈獻軍說：通過學習周國立事件對我的啟發很大，這次發現失主丟在我車裡的16萬元錢，當時我想是自己昧下還是交公。這時我想起了周國立見義勇為受委屈的事，他救死扶傷不怕受委屈的精神鼓舞了我，一定要把這16萬現金交還失主，像周國立那樣急人所急，幫人所需，做一名名副其實的文明使者。

自三國之後，綿陽千年冷寂。往事越千年，今天，綿陽又一次被世人關注，仍然打的是人才戰略的牌。

許多年前，一個叫嚴復的歷史老人面對風雨飄搖的舊中國，提出了治本論。他認為收大權，練軍實，通鐵道，興商務這些軍事、經濟上的改革，都是標而非本；而民質，也就是國民素質才是根本。倘若民眾素質不提高，即使再先進的政治制度移植到這樣的土壤里也會淮桔為枳，異樣變味。因此，儘管嚴復老人的治本方略似乎有些不合時宜，但在今天，卻是正逢其時。當億萬民眾文明素質普遍提升的時候，正是我們中華民族偉大復興之時。

發生在省城街頭的這令人民群眾振奮、不法之徒膽寒的雄壯的一幕再次證明，只要廣大群眾不畏強|暴，勇敢地站出來與之鬥爭，無論多麼瘋狂的邪惡勢力都將是不堪一擊的。

目前，我市正在開展講文明、樹新風、向不文明言行告別活動。這一活動需要從小事抓起，從具體事抓起，提高市民素質，形成良好的社會風尚。周國立事件是具有十分典型意義的事例。從這一事件看到石家莊市的廣大市民素質是高的，積極性是有的，對違公德的事情十分痛恨，我們要抓住這件具體事件對群眾進行引導。把講文明、樹新風活動推動起來。因此決定：

周國立作為這個事件的主人公，他本人卻被這個事件本身擊中了。想想滿腹辛酸淚，看看眼前荒唐劇，他對自己的人生坐標提出了根本性的質疑：

計程車司機周國立，見義勇為，自覺救助車禍女孩，反被當成肇事者的遭遇，在市新聞媒介披露后引起社會各界關注。廣大市民通過電台熱線電話或向省會文明辦反映，紛紛譴責傷者母親的不文明行為，並對周國立見義勇為精神給予充分肯定，並希望政府採取措施，宣傳表彰獎勵周國立見義勇為的行為。根據廣大市民的願望和周國立為救入而受損失的實際情況，經省會文明辦主任辦公會研究決定，並報部領導同意，從我市精神文明建設基金利息中列支人民幣3000元，獎給周國立，此事已在新聞媒介公布，廣大市民拍手稱快。

我們這位作家向陪同人員問了一個又一個問題，得到的回答是：當地並沒有剝奪公民的信仰自由，也沒有執法人員隨時進入寺廟，更沒有動輒罰款訓斥，只是堅持禁止封建迷信活動，提倡熱愛科學、移風易俗。久而久之，科學電子城的人要講科學，要講文明，逐漸成為市民的自覺行動了！

即使是這個時候，周國立也沒有像那個女人一樣以牙還牙。他仍然態度和藹地向女人解釋，且再次陪母女倆去醫院做了全面檢查，這次檢查，把他身上僅剩的85元錢也全部花光了。周國立仍想著受傷的小女孩，他說別的都是次要的，關鍵是怕孩子真的還有別的病沒檢查出來，要是為此耽誤了孩子，那可就不應該了。

張丹丹辦完業務，抬頭一看限時器，比規定的時間超1過了三分鐘。按理說，只要她說明超時的原因，誰也不會說啥。可她毫不猶豫地一邊把辦好的憑證交給客戶，一邊掏出5元錢放在客戶手中，笑著說：對不起，是我耽誤了您的時間。按照行里限時服務的規定，我應當向客戶賠償。那位客戶笑了笑說：算了，我按限時器只是跟你開個玩笑。說完，把5元錢放在櫃檯上轉身離開了辦事處。

小保姆李紅沒有料到，孩子會在主人出遠門的時候生病。送孩子上醫院吧風大雨大不說，身上的錢也不多。怎麼辦？李紅想了想，大著膽子在主人家裡找錢。突然，一張信用卡映入眼帘，卡上有金融單位，有24小時服務幾個字。李紅這才鬆了一口氣。

扶老攜幼，情滿街巷。

這就是一個文明使者的宣言。

曾被周國立事件擊中的周國立本人，再一次返回到了文明使者行列。他說：這些天來，我的心情久久不能平靜，領導關懷，社會支持，使我悟出了一個道理，只要我們做的事對人民有利、對社會有好處，終將能得到他人的理解、支持、讚揚。我在爭取文明使者活動中找到了人生價值。因此，我決定將重新回到文明使者的行列里，用我全部精力和愛心服務人民。做一名不怕誤解、不怕吃虧、不怕受中傷的文明使者。我要告訴大家的是，我對過去的作為無怨無悔，以後如果再遇到這種事情，我不但要干，而且還要大胆地去干。

三國時，這裏曾經名揚天下。據說割據益州的劉璋曾揖迎劉備人蜀相助。劉備對蜀地覬覦日久，諸葛亮的《隆中對》也提出過以益州為根據地，進而逐鹿中原光復漢室的戰略構想。於是劉備欣然率兩萬精兵來涪城與劉璋會面。在初人涪城的日子里，一天，二劉攜手登上城外的東山之巔，見涪江如練繞城而過，碧綠的田疇連接雲空，劉備不禁脫口贊日：

石家莊人民經過周國立事件和魏新芳事件兩次饒有深意的現場批講，文明素質普遍提高，特別是過去多年不見的老鼠過街人人喊打的場面又回來了。2000年5、6月《石家莊日報》和《燕趙晚報》發表的兩則新聞：

車上一位從西安到綿陽出差的乘客見此情形，豎起大拇指說：綿陽人真可以，連小孩也是文明的使者。

在持續了一個九九藏書多月的討論中，石家莊市民踴躍來稿，到電台、電視台發言出鏡，一些出租汽車司機自發地排成長龍等在電台、電視台門口，向魏新芳表示敬佩和支持。

兩位執法巡警心平氣和地宣講了《綿陽市場城市管理實施細則》中有關規定，再次向店主敬禮，繼續移動漁具。店主阻攔一次，巡警敬一次禮。一小時內，巡警敬了37個軍禮，終於感動了店主。在執法巡警制止住漁具店店主違規行為的當天，涪城路南段半條街上的10多家商店貨物歸位，門前整潔一新。

儘管法庭對魏新芳一案遲遲不決，但決不能讓英雄流血又流淚，省會文明辦的同志在關鍵時刻又一次介入了魏新芳事件。省會文明辦主任薛建廷說：從法學意義上很難決斷的魏新芳事件，但從文明角度看，可以說涇渭分明，一清二楚。魏新芳見義勇為身中八刀，這就是真、善、美，就是文明素質高的表現，應該受到全社會的讚揚；而車主自私自利，見死不救，置魏新芳病情惡化仍無動於衷，這就是假、惡、丑，就是典型的不文明行為，我們文明系統的工作就是要弘揚人間正氣，鞭撻醜惡行為。為此，我們和石家莊市運管處聯合發起活動為魏新芳病情捐款。石家莊市運管處全體工作人員和石家莊市27家出租汽車公司8000名司機紛紛解囊相助，為魏新芳捐款28479元。省會文明辦還從精神文明建設基金中拿出5000元作為獎勵送到了魏新芳手中。

華都公司李雙喜說：通過交通局召開周國立見義勇為表彰大會，使我感觸很深，解除了我做好事的顧慮，從前我做好事也總是怕誤會，這次領導和各級人士都這麼重視，使我感到還是好人多，只要我們做的事對社會有利，他人總會理解我們的。

長安區勞動仲裁委員會，魏新芳一案仲裁員鄭華在接受記者採訪時則說，我對魏新芳非常同情，但應否認定為工傷，必須依法處理。本案已終止審理，交有關勞動鑒定部門鑒定，然後才能依法裁決。

幾個英勇無畏的勇士對歹徒緊追不捨，路上行人不斷加入，追擊隊伍一路壯大。歹徒自知在如此之多的群眾追擊下實難逃脫，便邊跑邊揮舞著匕首企圖攔截汽車，被攔截的汽車有桑塔納、夏利、依維柯等，但無一成功。

《新三字經》闡述了勤、儉、智、恆、奮、群、重七種心理素質和古代儒家提倡的仁、義、孝、敬、公、廉、忠、誠八種道德素質，但每種素質又重賦新意。古今對照，相互參比，使人感到源遠流長綿延不絕的傳統美德血脈從古代汩汩流淌至今，在當代匯涌成潮，給人以深刻的感染力和真正的感動。

綿陽市第一任市長王金城談到科技人才對綿陽的影響時，顯示了綿陽市領導在戰略方面的過人之處。他說：

6月15日下午6時許，在南三條市場，勞累了一天的19歲湖北女子小彭收拾好攤位，清點了錢款放進挎包，急匆匆地趕往她在任栗村的住處。此時，一雙邪惡的眼睛盯上了她，悄悄尾隨她上了路。小彭對此渾然不知。當她抵達住處開房門時，她的挎包被人猛地一拽脫了手。她回頭一看，一個男人搶了她的挎包正在逃竄。她大聲呼喊抓歹徒，並和聞訊出屋的母親一起向歹徒追去，兩人邊追邊喊。追到建安路時，正在路邊乘涼的任建華、任建秋等人毫不猶豫地加入到追擊歹徒的行列。歹徒慌不擇路，逃到了安四巷行安里這條死胡同。當跑到盡頭時，見無路可逃，歹徒凶相畢露，轉身掏出了一把刀子，晃著對追來的任建華等人咆哮：你們少管閑事！啥叫閑事？任建華一邊嚴辭斥責，一邊抄起半截磚頭向歹徒擲了過去，一下子將歹徒砸倒在地。沒想到那傢伙還挺強壯，迅速爬起來，又欲逃竄。此時，任建秋一個箭步衝上去，從背後死死抱住歹徒，任建華、任建志同隨後趕來的三四名群眾一擁而上，將尖刀奪下，將其制服，押到了公安機關。

這天，中國建設銀行綿陽分行臨園辦事處與平時一樣，人來人往。營業員張丹丹正在給一個客戶辦理業務的時候，客戶按下限時器就在旁邊等候。

周國立終於品嘗到了好心沒好報的滋味。眼看圍觀的人越來越多，女孩母親的譴責像黑色的蝙蝠一樣透過不明真相的人群俯衝過來，尖喙利爪將他的心撕扯得鮮血淋淋。對他側目而視的人也像刀片一樣在他的身上刮來刮去，僅僅幾分鐘時間，周國立就像被人剝光了一般。

身中八刀的魏新芳在省醫院里搶救了三個多小時才保住了性命，而她腹中的胎兒卻未能保住。她已經35歲，八刀中，有一處刀及子宮，並不年輕的年齡和傷殘為她今後的生育投下了重重的陰影。但是，令她心寒的還在後頭。

周國立又一次來到了金馬小區。他把那些證明材料拿給那位女人看。但是，他再一次遭到了狙擊。那位女人的態度更加惡劣，她不看這些材料，也不聽目擊證人的證言，她堅持說這都是串通好了的，她誰也不信，只信孩子。但是她拒絕讓女兒出面對質。她的冷若冰霜的態度，讓周國立觸摸到了人性中最陰暗最醜陋的部分。他感到茫然，感到一陣徹骨的寒意。

綿陽市遊仙區退休工人劉之根說：人家啷格高級人才那個素質就是高嘛，咋見得？你聽我給你擺一擺嘛。他們雖然一天到晚總是呆在研究室實驗室啥的，但也得有禮拜天嘛，也得有節假日嘛，也得有探親訪友上街買菜下館子吃飯嘛，這不就和社會接觸了嘛。人家讀書人做事就是不一樣嘛。我給你說一個例子，那是好多年前啦，有一天我上街買菜，走到一個賣肉的攤前，看到一個戴眼鏡的中年人買肉，那賣肉的老頭一看他的穿戴做派，就知道他是個啥知識分子，當地人都知道他們掙錢多，就欺生唄，就向他多要錢，本來一斤肉是5塊錢，他多向人家要一塊錢，也就是一斤要6塊錢。啷格見那戴眼鏡的嘟囔了一句：怎麼這樣貴，前幾天還5塊錢一斤呢，怎麼又漲價啦？見那賣肉的忙說，是呀，又漲價啦。你看這龜兒子老頭不是個東西。我沒啥事，就在一旁看笑話。戴眼鏡的掏出錢割了四五斤肉，我看他給了賣肉的一張50元人民幣。誰知道那個賣肉的高興的昏了頭，興許把那張票子當成了100塊，找錢時又順手把那五十塊的找給了戴眼鏡的，另外還找了幾張十塊的票。我當時就想，該，看你坑人家讀書人，就想讓那讀書人趕快走。等他走得沒影時我再取笑他，讓他龜兒子心疼去吧。哪知道戴眼鏡的人不但不走，反而把錢攤在桌子上說：老大爺，你再算一算，是不是算錯了？賣肉的認為他的把戲被戳穿了，很緊張地說，咋錯了，6塊錢一斤嘛，四斤嘛，四六二十四塊嘛，找你76塊錢嘛。戴眼鏡的說：我給了你一張50元的，你咋找我這麼多？一句話把賣肉的弄了個大紅臉，忙說哎喲哎喲，我這狗日的腦子呦，最後，賣肉的良心發現，按五塊錢的價錢給了那個戴眼鏡的人。買肉的走了之後，我說，你個龜兒子報應了吧？你看人家讀書人，人家是以德報怨，你這是以怨報德，好好向人家學習吧。賣肉的搖著頭說：還是人家覺悟高，下次再也不這樣了……這個例子怎麼樣？像這樣的例子數不清了，待人接物穿衣戴帽吃喝做派，綿陽人都受人家很大影響，綿陽人這些年的文明素質有所提高和他們有很大關係。你說我的話對不對？有沒有道理？

從金馬小區回到家中，已是中午一時左右，沮喪透了的周國立啥也不想幹了，他不停地捫心自問：

事後，躍進路工商所的胡玉發所長激動地說：這次追兇，若沒有省城幹部群眾的見義勇為，是很難在短時間內將歹徒抓獲的。

果然，三天之後，周國立接到石家莊市公安交通管理局事故科的通知，他被女孩的母親告為交通肇事，他的車被封存在事故科接受調查取證。

按照一般故事發展邏輯演繹，這個故事顯然已經接近尾聲，然而，事情卻來得奇特，這個行將結束的故事偏偏成了序幕，一個平常的勖人為樂的故事瞬間卻逆轉為救助心靈的社會性活動。

石家莊市民的文明素質意識是被一系列血的洗禮和正義的詰問所喚起的。在燕趙大地上，自古以來多有慷慨悲歌之士，如今，這點點血氣曾幾何時成了滋養大眾良心的營養液，人們心頭的責任感終於匯成一聲衝天吶喊響遏行石……

曾在血泊中挺立的魏新芳在生活中也沒有倒下，她重新恢復了生活的信心。她對關心她愛護她的石家莊父老鄉親們說：我雖然一度受到車主的冷落，但卻受到了社會各界的關愛和幫助，我不會倒下！

這是一個果敢的決定。

《新三字經》是一部對市民和學生進行傳統教育的歌謠，歌謠里寫道：我中華，古文明，倫理學，稱孔聖。志於道，天下公，由、康，至大同。據于德，重品行，孝為本，義為正。依于仁，博愛眾，游于藝。約以禮，節以樂，此六者，道之經。日溫良，敏信誠，日莊重，恭儉敬。日廉恥，勇諒恆，皆良性，德之用。三千年，世事遷，用於今，當甄選……

我們認為立市首先要立人，人的素質是決定一個城市興衰的關鍵所在。要有一大批高素質的人才，讓它們到各個關鍵崗位上來。因此市裡決定，從各方面吸納人才，特別是從九院、大型企業中吸納人才。很快，我們的人大、政協、市委、市府以及各級班子裡頭，從一些研究所、工礦企業里選拔了一批人才充實到我們各級領導機構中。這些人才一來，我們的感覺如虎添翼，整個綿陽市一下子就像高出了一個層次……

遭遇黑心車主，使魏新芳傷心欲絕。一些朋友也說她：你救了人家的車，賠了自己的孩子，以後能否生育還是個問題。這麼大的人生代價，人家理解你，同情你還有點價值，可你的一顆心換的是冷嘲熱諷，你圖的啥呀？

從事個體私營工作的一位先生也認為：中國個體私營經濟空前繁榮，那麼個體私營工作者和其僱員之間的勞動關係及工傷認定，雖然有法可依，但人們還是缺乏法制觀念。魏新芳一案作為大眾及傳媒格外關注的典型個案，其裁決結果必將引起極大反響。