狄奧多羅斯寫到的這段時間的史料來源——卡地亞的希若尼摩斯（Hieronymos of Kardia）——品質上乘，此人追隨了歐邁尼斯，後來歸附於安提柯，沉浮與共，在他描述的許多事件里是個近身觀察者。

對於他歿后的兇案累累的權力爭鬥，他的責任不在於他作為領袖的性格。恰恰相反，他的標準以當時而言是很高的，他以身作則，克制了主將們的肆行與奸詐——當他的影響力消失以後，這些傾向才浮現。要歸咎的話，他的錯誤在於沒有締結一場良好的王朝婚姻，並在跨入亞洲之前生育子嗣。如果他遺下一個十三四歲的兒子，馬其頓人就根本不會考慮別的主張自己有繼位權的人。

其後史事見於西西里的狄奧多羅斯（Diodorus Siculus），第十八卷和第十九卷。九*九*藏*書

德米特里可觀的事業無法簡言概括。他聰敏，有魅力，捉摸不定，風流浪蕩，一度取得顯著的成就，包括馬其頓的王位。他被塞琉古俘獲，在其合乎人道的監禁下酗酒而死。

假使赫菲斯提昂健在，大概會順理成章地依據遺命成為攝政。從他的紀錄看來，他不但是個忠誠不渝的朋友和（大致無疑的）愛人，而且聰明有才幹，同情亞歷山大所有的治國理念。他的猝逝似乎擊碎了亞歷山大全部的信念，而且顯然一直到他自己生命之終，他也依然沒有從喪友的震撼中複原——這也是他身故的原因之一。即使如此，他最後一次患病期間仍繼續籌劃下一次遠征，到失聲才放棄。也許他懷著莎士比亞筆下的尤利烏斯·凱撒的觀點：懦九九藏書夫未死已死千回；勇士之死終生一遇。

亞歷山大的八位主將通常稱為近衛（Bodyguard），這是希臘語原文Somatophylax的字面翻譯。其實，近衛並不會終日隨侍國王，多數人握有重要的兵權。因此，主要人物表稱之為將佐。Somatophylax頭銜的詞源，大概深植于馬其頓的歷史。

昆圖斯·庫爾提烏斯（Quintus Curtius）第十卷錄有亞歷山大剛去世之時的事件。

塞琉古比托勒密還要活到更晚的時候（他較年輕）。但年近八旬時，他入侵希臘，企圖奪取馬其頓王位，卻被一個同樣覬覦王位的對手所殺。

將這段時期與早前的馬其頓歷史比較，ｒead.９９csｗ•coｍ很容易看出他的繼業者們只是倒退到其祖先在部落與家族之間爭奪王位的模式；區別僅在於亞歷山大給了他們的行為以世界舞台。

當奧林匹婭斯向卡桑德羅斯投降的時候，阿瑞斯托諾斯是安菲波利斯城的守軍統領。卡桑德羅斯以保證安全的誓言將他誘出，隨即殺害。

亞歷山大屍身未腐的奇事屬於歷史。在基督教時代，這現象被視為聖人的特徵，然而在亞歷山大的時代，並沒有同樣傳統來誘惑作傳者如此粉飾。即使把誇大其詞考慮在內，似乎也應當肯定此事確不尋常，並由於巴比倫的酷熱而更顯非凡。最可能的解釋當然是，醫學意義上的死亡時刻比守候病榻的人以為的要晚了許多。但是有一點很明顯：某個人照料了那軀體，驅趕著蠅蟲；這項工作大概是某位宮廷宦官做的，他沒有參与寢宮之外追逐王權的爭執。

培松與安提柯聯盟，但在米底日益坐大，似有謀反之跡。安提柯也將他殺死。

本書rｅad•９9ｃｓｗ.cｏｍ描寫的暴行都是史實。實際上，為了使故事連貫，有幾位主角死於謀殺的事件已經略去。其中以克莉奧帕特拉之死最為值得一提。佩爾狄卡斯去世后，她在薩第斯平靜地生活到四十八歲，一度拒絕了卡桑德羅斯的求婚。公元前308年，大概是由於百般無聊，她向托勒密示好。這位審慎的統治者似乎不太可能重蹈佩爾狄卡斯冒進的覆轍，但他還是答應娶她，讓她準備動身去埃及。安提柯得知她的計劃，擔憂這會妨害他自己的王朝野心，便指使其侍女們弄死她，隨後又以殺人罪處決了她們。

亞歷山大對自己的死亡所持的態度，是他一生眾多謎團中最奇怪的一個。他的勇敢是傳奇性的；他打仗時一向投身於最危險的行動；即使他相信自己是天神子嗣，以希臘人的信仰，這也並不予人不死之身。他受過數次重傷，也曾經身患重病，幾乎喪生。像他這樣警覺于戰爭變數的人，對身後事本應早有安排。但是他完全不予理會，要https://read.99csw.com到生命的最後一年，在印度受過的重傷必然使他感到活力開始衰退以後，他才生育後嗣。這個擁有宏大的、意在留傳後世的建設性計劃的人，何以有這樣一個心理障礙，將永遠是不解之謎。

安提柯奮戰多年，想為自己征服亞歷山大的整個帝國，最終托勒密、塞琉古與卡桑德羅斯聯兵抵禦，在弗里吉亞的伊普蘇斯（Ipsos）戰場上將他擊斃。始終忠誠於他的兒子德米特里來不及引兵馳援。

關於卡桑德羅斯，保薩尼亞斯（Pausanias）寫道：但是他自己也沒有好收場。他全身水腫，仍活著的時候已經有蟲爬出。長子腓力即位后很快患上一種消耗病而死。次子安提帕特羅斯謀殺了母親帖撒羅妮加——腓力與尼卡瑟波利絲（Nikasepolis）的女兒，指控她過於偏愛小兒子亞歷山德羅斯。他接下去敘述，亞歷山德羅斯殺了哥哥安提帕特羅斯，後為德米特里所殺。這一滅門過程讀來彷彿是某部希臘悲劇中復讎女神的安排。