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第十八計 用好方圓全能計 以方克己,以圓待人

第十八計 用好方圓全能計

以方克己,以圓待人

在日常的生活、工作中,我們都會與朋友、同事相處在一起,產生各種各樣的關係,發生矛盾是不可避免的事情。在這樣的狀況下,究竟應當採取什麼態度?「嚴於律己,寬以待人」就是最好的原則。

做到平和

從「嚴於律己,寬以待人」來講,有三個方面值得我們去注意:
一是在日常生活與工作當中,當自己和同事、朋友以及有關的人們發生利益關係時,應當自覺地關心、照顧他人的利益;發生矛盾時,要主動地替別人多想一些,「寬以待人」,寧願自己吃一點兒虧。
與此同時,一個人如果可以養成「嚴於律己,寬以待人」的優良品德,就能在與別人的相https://read•99csw•com處時,嚴格要求自己,寬恕善待他人,自己的思想境界也會得到不斷提高,讓自己逐漸成為一個道德高尚的人。
冷靜是平和的內涵。平和的人,其玄機就在一個「靜」字,「卒然臨之而不驚,無故加之而不怒」,冷靜地與人相處,理智處事,身放閑處,心一直都保持「靜」。
平和的人,熱情而不做作,忠誠而不虛偽。內不見己,外不見人,施恩於人是出自內心的真誠,並不是利用別人來沽名釣譽,信奉「君子坦蕩蕩,小人常戚戚」,堂堂正正,純心做人。
以方克己,以圓待人,就是指在人際交往中,不要只盯住一己之私利,要盡量掃除https://read.99csw•com報復之心和嫉妒之念。要胸襟博大,克己忍讓,做到「嚴於律己,寬以待人」。
平和的人,他的眼界是非常高的。表面看上去十分平凡,實則慧氣內聚,胸中有經世濟邦之策。其心,青天白日;其才,玉韞珠藏。居於軒冕之中,不忘山林之味;處林泉之下,懷廊廟之經綸。
寬容是平和的外延。生活中,平和的人,厚德載物,雅量過人,推功攬過,在辦事情時能屈能伸。「原諒失敗者之心,注意成功者之路」,處事方圓得體,待人寬嚴得宜。
「嚴於律己,寬以待人」既是一種待人接物的態度,也是一種高尚的道德品質,它可以化解人與人之間的很多矛盾九-九-藏-書,可以增強人與人之間的友好情感,可以讓我們的事業順順利利地發展下去。
平和是一種待人處事的態度,也是做人的一種美德。
當然,這裏面需要提及的是,寬以待人,並非是對所有人都「寬待」。對於善良誠篤的人應該採取寬厚,因為他們的言行沒有可以責備的地方。與此相反,惡人所犯過失太多,如果太寬待了,就會造成對他的放縱,助長他的罪惡,因此,一定要以嚴厲的態度去面對他們的惡德惡行。也有一種人不曾達到善人程度,也沒有達到惡人的程度,對這樣的人就要因時因事地寬嚴並用。
三是在與別人的交往過程中,每時每刻都要以一種「設身處地」的思想,來理解別人、體九*九*藏*書貼別人。在人與人相處的時候,要推己及人,從而達到更好地關心別人的目的。在自己遇到了困難或者是遭遇不幸的時候,總是希望得到他人的幫助,因而在別人遇到困難或者遭到不幸的時候,自己就應當主動地去關心他人。一味地責怪他人、不知道關心別人的人,一生都不會處理好人與人之間的相互關係。

嚴於律己,寬以待人

平和既是一種修養,又是一種生活態度和處事方法。生活中平和的人,從來不會被忙碌所困擾,閑時吃緊,忙裡悠閑。待人不嚴,教人勿高。寬嚴得宜,分寸得體。身心自在,一定會享受生活中的快樂!
從古至今,「嚴於律己,寬以待人」是中華民族的優良道read.99csw.com德傳統,在現在依然應當加以繼承和發揚。孟子曾說過這樣的話:「愛人者,人恆愛之;敬人者,人恆敬之。」一個有道德的人,在同別人的相處中,由於他能夠很好地關心別人、尊敬別人,所以,他也能夠得到別人的關心和尊重。
二是在與他人相處時,要力求做到「施恩莫記,受惠必報」,這也是中華民族的一個重要傳統美德。一個人,凡有施惠於他人,給別人以好處的事,就不要把它放在心上,甚至應當把它忘記。因為,忘掉了對他人所施的恩惠,才不會老想著別人來報答自己,對別人存著抱怨的情緒。反過來,凡是受到了他人的恩惠,得到了別人的好處,就一定要想盡一切方法,加以報答,甚至要更多地加以報償。