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第十九計 能屈能伸有彈性 忍住一時成一世

第十九計 能屈能伸有彈性

忍住一時成一世

忍讓者,忍耐也,謙讓也。一般來說,社交過程中產生什麼矛盾的話,雙方可能都有責任,但作為當事人之一的你應該主動地「禮讓三分」,從自己的方面找原因。忍讓,實際上也就是讓時間、讓事實來「表白」自己。在社交中採取忍讓的態度可以讓很多事情「冷處理」,可以擺脫相互之間無原則的糾纏和不必要的爭吵不說,也許還會贏得對方的友情。
生活中我們常見到當事人因不能克制自己,而引發爭吵、打架,甚至流血衝突的情況。有時僅僅是因為你踩了我的腳,或一句話說得不當,或在公交車上挨了一下擠,都可能成為引爆一場口舌大戰或拳腳功夫的導火索。在社會治安案件中,相當多的案件都是由於當事人不能冷read.99csw.com靜地處理事情——許多本就是小事一樁——而發生的。
學會忍讓吧,這看似極簡單的事,卻有化解你生活中各樣煩惱的神力,能使你人生路上充滿信心、愉快和陽光。
在法國發生了這樣一則故事:
華盛頓忍一時,卻贏得了佩恩一世的友情,這樣的忍值不值?當然值得!
俗話說:「人生在世,不如意十之八九。」期望愛情甜蜜者,難免有失戀的苦惱;一向和諧的家庭,也短不了「馬勺碰鍋沿」的爭吵;被認為可信賴的朋友,偶爾的誤會竟產生隔膜;為事業而奮鬥拼搏,也許遭到平庸者的嫉妒……生活中的這些「不如意」,常常檢驗著一個人的修養水平:有的泰然處之,從容對待,九九藏書以真誠化干戈為玉帛;有的則怒形於色,耿耿於懷,因褊狹積小怨仇恨不已。
當時,華盛頓與佩恩就選舉問題展開激烈爭論,說了一些冒犯佩恩的話,佩恩火冒三丈一拳將華盛頓打倒在地。當華盛頓的部下跑上來要教訓佩恩時,華盛頓急忙阻止了他們,並勸說他們返回營地。
從此以後,佩恩成為華盛頓的一個狂熱崇拜者。
第二天一早,華盛頓就託人帶給佩恩一張便條,約他到一家小酒館見面。佩恩料想必有一場決鬥,做好準備后趕到酒館。令他驚訝的是,等候他的不是手槍而是美酒。
如果你忍不住別人的刺|激,脾氣又快要如火山一樣爆發時,就試試美國總統傑弗遜所教的方法:「生氣的時候,開口前先數到十九_九_藏_書,如果非常憤怒,先數到一百。」
當馬爾蒂出來時,喝了不少酒的流浪漢纏著他索要煙。馬爾蒂不給,於是兩人發生了口角。隨著互相謾罵和嘲諷的升級,兩人情緒逐漸激動。馬爾蒂掏出了警官證和手銬,說:「如果你不放老實點兒,我就給你一些顏色看。」埃里克反唇相譏:「你這個混蛋警察,看你能把我怎麼樣?」在言語的刺|激下,兩人扭打成一團。旁邊的人趕緊將兩人分開,勸他們不要為一支香煙而發那麼大火。
被勸開后的流浪漢罵罵咧咧地向附近一條小路走去,他邊走邊喊:「臭警察,有本事你來抓我呀!」失去理智、憤怒不已的馬爾蒂拔出槍,衝過去,朝埃里克連開四槍,埃里克倒在了血泊中……
華盛頓站read.99csw.com起身來,伸出手迎接他。華盛頓說:「佩恩先生,人非聖賢,孰能無過。昨天確實是我不對,我不該那樣說,不過你已然採取行動挽回了面子。如果你認為到此可以解決的話,請握住我的手,讓我們交個朋友。」
現實生活本身並不全然是理性的,其中也充斥著很多無奈的邏輯。譬如,某些人的性格帶有攻擊性,這就意味著另一些人往往無端地遭到挑釁。如果我們對所有的「攻擊」,都施之以「反擊」的話,那麼我們生活的環境將充滿火藥味,生活與自身又有於何益?
清代金蘭生在《格言聯璧·存養》中說:「必能忍人不能忍之觸忤,斯能為人不能為之事功。」沒有這種大忍能力之人,怎麼會有大功可成?
法庭以「故意殺人罪」對read•99csw.com馬爾蒂作出判決,他將服刑30年。
一個人死了,一個人坐了牢,起因是一支香煙,罪魁禍首是失控的激動情緒。
你打我一拳,我必定想方設法還你兩腳,即使是好漢不吃眼前虧,也必在日後補上——大多數人都會這樣想。這樣做只能使對抗升級而無助於解決問題。
阿蘭·馬爾蒂是法國西南小城塔布的一名警察,這天晚上他身著便裝來到市中心的一間煙草店門前。他準備到店裡買包香煙。這時店門外一個叫埃里克的流浪漢向他討煙抽。馬爾蒂說他正要去買煙。埃里克認為馬爾蒂買了煙後會給他一支。
1754年,身為上校的華盛頓率領部下駐防亞歷山大市。當時正值弗吉尼亞州議會選舉議員,有一個名叫威廉·佩恩的人反對華盛頓所支持的候選人。