這樣的話可以告訴孩子，父母關心他們的感覺和想法，鼓勵他們說出他們的擔心和幻想。他們可能想知道死會不會痛，死去的人還會不會回來，他們和他們的父母會不會死。回答應該簡短而誠實：當一個人死了，他的身體不會感覺到疼痛；死去的人不會再回來；所有的人最終都會死去。

「很難相信她已經死了。」

「你希望她和我們在一起。」

「你想念奶奶。」

幫助孩子面對失去所愛的人的第一步，就是允許他們充分地表達出他們的擔心、幻想和感受。和一個關心你的聆聽者分享內心深處的情感會帶來安撫和慰藉。父母也可以把孩子一定會有的情緒用語言表達出來，不過可能會九*九*藏*書發現表達有點難。舉個例子，當孩子深愛的奶奶去世之後，父母可以這麼說：

「你非常愛她，她也愛你。」

孩子（以及成年人）不應該被剝奪痛苦和哀傷的權利。他們應該能夠自由地為失去某個深愛的人而感到痛苦。當孩子能夠為了生命和愛的終結而哀悼時，他們的人性得到了深化，人格也更加高貴。最基本的前提是，孩子不應該被排除在家庭生活中出現的痛苦之外，就像不能把他們排除在家庭生活的歡樂之外一樣。如果發生了死亡的事情，卻沒有告訴孩子，那麼孩子可能會一直沉浸在莫名的不安中，或者孩子可能會用恐懼和混亂的理由彌補信息上的不ｒｅａd.９9ｃｓw•ｃoｍ足，他們可能會因為死亡而責備自己，感覺自己不僅和死去的人分開了，甚至和活著的人也分開了。

「你希望她還活著。」

「很難相信她不和我們在一起了。」

當簡潔、誠實地告訴孩子真相時，同時給他一個充滿愛意的擁抱和關切的眼神，孩子會覺得安心。這種方法只有當父母自己接受了生命和死亡的現實時，才是有效的。最重要的是，態度比言語更重要，更有效。

對於成年人來說，死亡的悲劇在於它的不可逆轉性。死亡，是最終的結局，永恆的結局，是所有希望的終結。因此，死亡是個人無法想像的：我們不能想像自己的生命停止，不能想像自己的軀read.99csw.com體腐朽。人本身包括記憶和希望，過去和未來，人無法看到沒有未來的自己。由宗教信仰帶來的安慰正好屬於這個範疇，它向人們提供了來世，因此人們可以在平靜中生活，在平靜中死去。

跟孩子談論死亡時，最好避免使用委婉語。當一個四歲的女孩被告知爺爺永遠地睡去了時，她問爺爺有沒有帶睡衣。她還擔心爺爺會生她的氣，因為在他睡覺之前，她沒有跟他說晚安。當被告知「奶奶去了天堂，變成了一個天使」時，一個五歲的男孩祈禱家裡其他的人也死去，變成天使。

「你非常想念她。」

有些父母努力保護他們的孩子，不讓孩子遭受失去某個他們深愛的人的痛苦和悲傷。如九*九*藏*書果一條金魚或者一隻烏龜死了，父母趕緊用新的來替代，希望孩子不會發現兩者的差異。如果一隻貓或者狗死了，父母會趕緊給痛苦的孩子一隻更可愛、更昂貴的替代品。孩子從這些突然失去又迅速替代的早期經驗中獲得了什麼教訓呢？他們可能會得出結論，失去所愛不是那麼了不得的事情，愛可以很容易地轉移，忠誠也可以很容易地替換。

「你希望你能再次看望她。」

成長並不容易，成長的過程中充滿了煩惱的想法和感覺，諸如懷疑、內疚，特別是不安和焦慮。孩子擔心被拋棄，為父母之間的衝突感到煩惱，對死亡和垂死感到困惑和擔憂。父母無法消除孩子所有的焦慮，但是他們可以幫助孩子更好九-九-藏-書地處理這種情緒，表達對孩子擔心的理解，幫他們為煩擾、可怕的事件作好準備。

「你會好好地記著她。」

如果死亡對於成年人來說都是一件難以捉摸的事情，那麼，對於孩子來說，死亡就是神秘面紗下的謎團。年幼的孩子無法理解死亡是永恆的，不管是父母，還是牧師，都無法把死去的人帶回來。在死亡面前，魔法願望的無效對孩子是一個沉重的打擊。它動搖了他們用主觀願望影響事件能力的信心，這使他們感覺到脆弱和焦慮。孩子們看到的是，不管有多少眼淚和抗議，深愛的寵物或人不在了，結果，他們覺得自己被拋棄了，不再被愛了。他們的恐懼體現在他們經常問父母的問題里：「你死了之後，還會愛我嗎？」