當布洛菲夫婦走到那四名大漢身邊時，他們竟然跪地相迎，叩頭如搗蒜，然後再起來肅然而立。布洛菲把護面罩拉向盔甲，向他們致訓。這些人恭立聆訓，其中有一人，如一條家犬。邦德第一次注意到那個人腰裡系著皮帶，挎著一把自動手槍。由於離得遠，邦德聽不見他們講的是哪種語言，心想這麼短的時間內布洛菲不可能學會日語，他可能用英語或德語（可能是「二戰」期間私通德國時學的）在訓話。那個帶有手槍的人，忽然諂笑地指著湖中漂著的一片藍布，表示他們如何忠誠和負責。布洛菲注視了一下湖面，點頭表示讚許，這四個大漢再度跪拜如儀。布洛菲微揚左手，算是答禮，接著就挽著那位肥豬般的妻子去別處視察了。

那四個大漢，爆出一陣大笑，手捧肚子，笑得上氣不接下氣，直不起腰來。那粗野而近瘋狂的笑聲，在洋溢著恐怖死亡氛圍的空中飄蕩，顯得極不協調而邪惡，使人難以忍受。

不久，這一對魔頭夫婦的「影子」再度映入邦德的視線。這次他倆是由左而右的方向前進，可能是繞湖巡視其他小組的工作。田中老虎提供的資料中談及這園中的園丁兼幫凶就有二十多個，這座「死之樂園」的面積，約有五百英畝。如果這二十多名園丁以一組四人計算，也有五六個小組。這些小組分佈在每一角落，平均每組要管理四十多畝呢！這時布洛菲已拿掉盔甲上的面罩，和他的妻子邊走邊談，神態自若。距離邦德約二十碼時，他們停住了腳步，站在湖之畔，觀賞起湖色和園景。湖面中死人的衣服，仍在隨漣漪浮動，猶若幽靈凌波而舞。果然隨著空氣傳來的聲浪，是清晰可聞的德語，邦德集中精神，捕捉他倆所談的每一句話語。

邦德在夢中遭遇的，皆是觸目心驚、驚恐萬狀的鬼魂，一聲凄厲的慘叫，把邦德嚇得魂飛魄散。他感到現在似夢非夢，似真非真，他已經把夢境與現實混淆了。小屋內仍然寂靜如常，但是門外一聲聲的慘叫，卻使他不能再躺在麻袋中逃避現實了。他從牆壁縫隙向外窺視，看到一個農夫打扮的日本人，正順著湖畔急匆匆地奔逃，口中發出聲聲叫喊，是呼救還是狂號？邦德不知所以然地觀望著。這時，農夫身後出現了四個園丁，當然，這是園主手下的人，嘻嘻哈哈地緊追不捨，好像一群兒童在做捉迷藏。他們四個人手持長棍，呼嘯奔來。這時一個彪形大漢像非洲土著投擲標槍一般，把手中的棍子向那個日本農夫擲去，「嗖」的一聲，擊在農九-九-藏-書夫的小腿肚上。農夫踉蹌著倒在地上，無法再逃，只好跪地求饒，希望他們高抬貴手，放一條生路給他。農夫邊哭邊叩拜，樣子非常可憐，可是這四個大漢，如餓虎撲羊一擁而上，團團圍住那個可憐的農夫，一邊嘲笑一邊用棍棒任意撥弄求饒者。其中有一個頭戴黑色鴨嘴帽，腳穿長筒膠靴，臉戴黑色口罩的漢子，相貌更是兇惡恐怖，忽然他一聲命令，四人同時彎腰，分別握住農夫的雙手雙足，懸空而起，忽前忽後地擺動著，「嘿」的一聲，驟然之間，把那個可憐的農夫扔到湖中了。湖面上出現一個漩渦，聲聲慘不忍聞的哀鳴，從漩渦中發出，隨著環環漣漪，飄散開來，傳到岸上每個人的耳膜中。那農夫雖然拚命掙扎，但是無能為力，只能發出最後幾聲慘叫。聲音漸漸弱下來，慢慢地，一切又趨於平靜，湖面上漂出一片片鮮血，大群的食人魚，正在爭搶農夫的屍體，場面慘不忍睹！

不久，邦德聽到他們在室外互相呼叫，聲音時遠時近，漸漸地呼喊聲靜了下來，他又走出麻袋堆，舒暢地吸了口氣。這時遠處傳來一陣洪亮的鐘聲，他摸出田中老虎給他化裝用的老爺手錶，看見時針正好指在九點，心想，這大約是園子里一天開始工作的時間。在日本流傳著一種習俗，即被僱用的職工，為了表示對僱主的忠誠，取得好感，均提前半小時工作，遲半小時下班。午飯時間多半是休息一個小時，這樣算起來，這些園丁要到下午六點半才能下班。他必須忍耐到園中沒有工人出沒時，才能在低垂的夜幕下外出活動。因為邦德對園中的一切不甚清楚，所以必須隨時注意，處處防範，機警敏銳，以應萬變。

「也許收穫不如日本呢！」

突然一個念頭出現在邦德的腦海。他想，如果自己猛然間把布洛菲這對惡魔推到湖中，湖裡的食人魚會不會咬碎他們那一身臭皮囊？又想食人魚對付這身裝備應該是個問題。同時自己的後果不堪設想，很可能被那些彪形大漢拖起來，丟進湖中。不行！此非上策，棄之為妙！

這對魔頭漸漸向那片白色的招魂樹的方向走去。邦德坐起身來，把布袋推開，使自己有足夠的力氣按摩按摩後背，同時把嘴裏的泥吐乾淨。他看見布袋被戳壞很多，如果不是那些布袋，他那套瑜伽衣衫也難逃厄運。現在總算躲過一劫了，邦德打開水袋，喝了幾口冷水，精神為之一振，再度將臉貼到壁縫處，向外觀察，覺得起碼目前這陣子是平靜的，就立刻回到布袋九九藏書堆邊，把凌亂的布袋整理了一番，然後躺在上面，分析布洛菲說過的每一句話。

「你是我的知音，我準備把全部思想和計劃寫成書，流傳人間。到那時，人們會豁然開朗，感到人世間還有這樣一位超人，偉大得如神，於是人們就會對我膜拜、謳歌與祭祀，並且還會……」

接著，這四個人轉身向小屋走來，邦德迅速鑽回麻袋堆中，藏了起來，繼續傾聽四周情況的發展。果然笑聲近了，戲謔聲清晰了，緊接著是推門聲，丟放木棍聲，取工具聲，拉動運物車聲，關門聲……紛至沓來。

「我親愛的丈夫，你說得極是。你真是一位偉大的人物，因為你已把你的思想付諸實施——在這遙遠的東方，你已經建立起舉世無雙的死亡殿堂，與上帝的天堂上下呼應。」

「食人魚和火山岩漿，的確是好玩意兒，把我們這座樂園，保持得這麼乾淨利落。」布洛菲說。「大海和白鯊也能派上用場呢。」女魔頭說。

「並且還會把你的思想宣揚為『哲學的新範疇，掀起新思潮』，更會……」她讚揚道，但是她的話還沒講完，就被布洛菲搶去了話頭，他大聲地說：「更會被現在的人指摘為狂妄、荒謬！被現在政府下令緝捕、制裁。要不是我行事機敏，也許我倆早就被他們執法了，死在他們愚蠢的法律之下！

「當時你不是說那樣有殺雞儆猴的作用，所以故意放走一個神志不清、半死不活的廢物回去做宣傳嗎？」女魔頭說。

「是，我明天一定提醒你！」

「那你說我們怎麼辦呢？」

邦德邊吃邊想，感到煙癮萌動，頗不自在。他唯恐在這小屋中留下太多煙味，引起園丁們的疑惑，反誤大事，只好低下頭來，咕咚咕咚喝了一些冷開水，企圖用水把這股煙癮澆滅。

「但是事後我就懊悔了。根據情報，福岡已經派人到過黑島，那可是為我們去布線的，也許是向那些愚蠢的漁夫調查失蹤死亡的數字，實際上那些被他們衛生隊拉回去的屍體僅有二分之一，假設死亡數字再不停地上升，可能會引來不少麻煩。小野情報上說，現在日方表示不滿，要求當局調查真相。」

現在布洛菲走進了庫房，邦德可以感到布洛菲那特有的氣息和獵犬似的到處搜尋的目光。這是一個危險、緊張的時刻。

「唉，夫人，我們生活在一個愚人的世界，生活在一個將偉人視為罪惡的世界。」布洛菲放低聲音說，「唉，不談也罷！我們再到別的地方去看看吧。」兩人邊走邊談，大發謬論，一直走到邦德藏身的小屋前。布read.99csw.com洛菲停下腳步，指著屋門說：「這間小庫房，要時時小心，門又沒有關，我囑咐過他們千百遍了，叫他們一定把門關牢，真是粗心大意！如果裏面藏著一個間諜密探，那還得了？走，快一起去看看！」

由於視線遭受縫隙的限制，視野幅度不大。邦德盡量向右邊的正房窺視，不巧，他的視線仍然被一片招魂樹遮住了。這片看起來潔白無瑕的灌木，花色很綺美，但卻有一種毒素，可置人于死地，這和罌粟花有異曲同工之處，其不同點在於前者立即置人于死地，後者慢慢使人喪命。「今晚我必須對這片白色毒物敬而遠之，可不能疏忽大意讓自己喪命！」邦德給自己提了個醒。

只聽見刀出鞘及盔甲碰撞的聲音，接著，魔頭就揮刀向這堆布袋猛砍亂戳。邦德閉上眼睛，只能聽天由命了。這時冷氣從背脊骨傳遍全身，汗液從每個毛孔中滲出，突然邦德感到背部一陣疼痛，好像被刺了一刀，真是危險！那魔頭的刀尖把邦德背部的衣服刺了一個口子，再深一分就會皮破血流了！這種任人宰割的滋味非常人所能忍受。所幸那個魔頭揮刀戳了幾下，解除疑心，滿足地笑著離開了。盔甲上的金屬鱗片唰唰直響，聲音漸漸遠去。邦德輕鬆地出了一口長氣，聽見那魔頭一陣陰陽怪笑，然後說道：「還好，沒有什麼，不過明兒個你一定要提醒我一聲，這間小庫房要用把好鎖，牢牢鎖好才行！小野這東西是個大渾蛋，粗枝大葉，陽奉陰違。」

「我的好妻子，數字這種東西並不重要，應該重視觀念。在整個歷史進程中，人類要想創造全新的事物很困難。從這個角度來看，我已經擁有不可磨滅的建樹。上帝造人，象徵生；我來滅人，象徵死。雖然我的成就不能和上帝相媲美，但是起碼可以說在人的生死上我與上帝同時各執一端。這是不能否認的事實。」

「是的，不錯！」

一會兒工夫，邦德的視野中出現兩個人物，他們從湖岸的一條幽徑中漫步而至。這對人影，使邦德再度掀起一股報仇雪恨的衝動，血液似在周身沸騰。這對人影，真是布洛菲夫婦，男的全身披掛盔甲，盔甲耀眼。這是一套日本中古武士們所用的盔甲，與邦德在東京劇場所看到的古裝舞劇里的武士裝束是一樣的。布洛菲優哉地用手握著一柄寒光閃閃的武士刀，左手挽著肥豬般的妻子。布洛菲太太，是個粗線條、身材臃腫的女人，舉手投足頗像一個兇狠的獄卒。她戴著一頂綠色草帽，後面幾片黑布下垂到臂膀口，迎風飄晃著九九藏書，身上穿著一件厚而笨的塑膠雨衣，雙腳穿著高筒皮靴，看起來頗似台灣民間拜神遊行的「八爺」。雖然他倆這麼一副怪模怪樣的打扮，可是逃不過邦德那雙銳利的眼睛，他確定那就是布洛菲夫婦。

「是呀！」

「大海和鯊魚並不可靠，你記得上次捉到的那個間諜，我們在偵訊室中給他享受過那種味道后，不就把那傢伙丟進大海中去了嗎？」

「可是許多淺薄的人，認為生存是人生的必然現象，也是自然律的本質，因而天主教規定自殺有罪，靈魂不能升入天堂，肉體不能以宗教儀式下葬，真是可笑！尤其是那些人為的法律，也認定自殺是犯罪行為，認為兇犯與被害人同為一體，自殺未遂，應受處分。其實自殺與被殺之間的界線是微乎其微的。基於這一點，他們忽視了基本人權的雙重性，人有求生的權利，也必然擁有求死的權利，正如人有吃的權利，也有消化排泄的權利，你說對嗎？」

「可是，他們在海濱發現那個傢伙身體完好如初，並不是我們想象的那樣，他竟然還活著呢，那批鯊魚樣兒雖凶卻是繡花枕頭，沒什麼用處。現在湖中有了食人魚，使我們省事省心，保證能使那些想死的人，一點兒痕迹都不留。要是當初把那個警探扔到湖裡就好了，我並不想招惹福岡的警察經常造訪我們這兒。」

過了一個時辰，邦德聽到湖對面發出細碎的腳步聲，他急忙從縫隙中向外窺視，看見那四個園丁，好像儀仗隊一般橫排而立，肅穆無嘩。邦德看到這種情況，心想可能是園主來做他每日巡視的必行課目。此時，邦德覺得不共戴天的仇人即將出現在自己眼前，心臟突然亢進，脈搏驟然加速，可謂是冤家路窄，仇人相見分外眼紅！

邦德聚精會神地注視著這四個大漢，看他們在主人走後是什麼反應是順服還是怨恨，也好加以利用。觀察結果表明，這批奴才確實很忠心。儀式終了，他們就各自轉身自覺地工作起來，熱心而積極，真可謂訓練有素！

「如果到時候危險的話，我們就走為上計。再向日本政府要求賠償，撈他一票，然後再去別處。任何地方都有想要尋死的人，只要我們別出心裁，耍出各種噱頭幫助別人尋死，肯定會有源源不斷的人，但我們必須注意每個國家的民族性格。譬如大和民族，中意于暴力的恐怖，民族性格急進好勝，我們就要針對他們的喜好加以設計，使他們對死亡幻滅發生興趣，躍躍欲試，這樣才算成功。對別的民族，就不能墨守成規，必須另有花樣。例如拉丁民族九*九*藏*書，愛好羅曼蒂克，所以我們就必然傾向一種熱情、浪漫、洋溢著詩情畫意的設計，如奇偉的瀑布、驚魂的枯淵、動魄的孤峰、寂寥的斷橋、古老的棧道、千仞的懸崖，這些美景在心理上能使人產生一種『死』的強烈慾望，這可說是一種『死的誘惑』，南美洲的巴西就是一個理想的地方。」

邦德習慣七點左右吃早餐，所以現在已經是飢腸轆轆了。他從浮囊中取出一些果腹用的牛肉乾當早點，就像一隻反芻的動物，嘴裏不停地咀嚼著，同時，腦海中回憶剛剛發生的那慘不忍睹的一幕。任何人步入這片死亡之域，唯有一死，因為園主頗具助人之德，定然協力幫人完成自殺願望。如果自殺者中途又對人生感到依戀，改變初衷，也毫無用處，只能如那農夫，唯有一死。

邦德覺得布洛菲肯定是瘋了，不然不會說出那些荒謬的話。他很清楚地記得一年前，布洛菲說話是平靜祥和的，低音慢調，毫不紊亂，現在竟然這麼狂放自大，語音粗狂簡直就像希特勒。過去這個魔頭殘酷冷靜，犯罪謀略幾近精確，現在如何呢？分析起來，那些優點發生了變化，可能是以前那兩樁大案在幾近成功時突遭失敗，他受到巨大打擊，以致心理上漸變為今日的狂態。那兩樁大案的偵破上，邦德有著不可磨滅的功勞，現在回憶起來仍覺餘味濃厚，撩人雄志。唉！往者已矣，不想也罷！邦德把思緒拉回現實。這個藏身之所已經不能再待了，今晚必須開始行動。在此前提下，邦德開始考慮行動的計劃。他覺得，如果能潛入室內，肯定會置布洛菲于死地，同時他也想到，今晚孤軍一人也可能失敗，慘遭不幸。於是他把心一橫，狠狠地決定：「即使失敗，也要把布洛菲的靈魂帶到陰曹地府，必須和他一起滅亡！」想到這兒，他覺得人生太值得留戀了，芳子的麗影又映射在心頭，頓時如雨過天晴，碧空如洗，心情爽朗多了。自己枯竭的生命受到芳子愛情雨露的滋潤，猶如枯木逢春，再度生機蓬勃。真是矛盾啊！由於芳子的倩影出現在心頭，破釜沉舟，拚死一戰的決心發生了動搖，他愛芳子，不忍她痴情地等待……這時，邦德已疲憊不堪了，再度進入夢鄉，但是仍舊被可怕的噩夢糾纏，心靈和肉體都不能獲得片刻安寧。

這幾句話，邦德聽得清清楚楚，心想：糟糕！連忙伏身卧地，把很多麻袋蓋在身上，他硬著頭皮，準備迎接即將到來的危險。人處在這種情況下，只能默默祈禱上帝保佑了。細碎的腳步聲近了，金屬盔甲相撞的聲音更加清晰。