儘管我們有讓一種感受確認另外一種感受的習慣，我們還是必須學會由每種感官各自獨立確認九*九*藏*書它自身的經驗，不需要求助於其他的感受。這樣，我們的每種感受九*九*藏*書都能變成一種觀念，而這樣的觀念往往是與真相吻合的。很少有老師具備足夠的耐九*九*藏*書心和細心來使用這樣的教育方法，然而不具備耐心與細心的品質的話，學生永遠也學不會做reａd•９9ｃsw•cｏm出正確的判斷了。比如，若學生被表象騙了，以為水中的木棍是斷的，你就急著把木棍從水裡撈出來，你也許九_九_藏_書確實並沒有騙他，可是你教了他什麼？遠不如讓他自己著手去發現真相。為了更好地教育他，就不能這樣急忙地糾正他的錯誤。