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第二十八章 穆罕默德

第二十八章 穆罕默德

後來先知穆罕默德教導他們騎上戰馬為真主遠征。不到一個世紀,阿拉伯騎兵就攻入了歐洲內地,在驚惶的法國農民面前大講「唯一的真主安拉」和「安拉的先知」穆罕默德。
在成功建設起自己的宗教大廈之後,他已經成為阿拉伯民族毫無爭議的統治者。穆罕默德為了博取富人的支持,制定了一些能吸引富人的教規,例如他准許他的信徒娶四個妻子。對阿拉伯人來說,娶妻就是男方向女方付錢購買新娘。娶一個妻子就要花費一大筆錢,連娶四個當然所需更多,恐怕也只有那些擁有無數駱駝、單峰駝和棗椰林的大富豪才有福享受。這是令人遺憾的,對伊斯蘭教的信仰事業也是有百害而無一利。而那位先知則只管自己繼續宣傳真主,並不時發明一些新的生活規則。公元632年6月7日,先知被熱病奪走了生命。

十字架與新月形之間的較量
,當然也就不需要教眾湊錢養他們。伊斯蘭教的清真寺都只是一些巨型石砌大廳,沒有長凳或者畫像等擺設。信徒們只要願意,就可以隨時聚在這裏閱讀和討論聖書《古蘭經》。穆斯林的信仰是發自內心的,因而不會覺得教會的規條是對他們的束縛。他們read.99csw.com每天都要面朝麥加祈禱五次,在剩下的時間里只管耐心接受安拉對他們的命運的安排即可。
穆罕默德此後一直到死都沒有再碰到過大的挫折。
艾哈邁德是阿普杜拉與阿米娜之子,阿拉伯人叫他「穆罕默德」,意為「將受讚美的人」。他的故事聽起來就如同是《一千零一夜》中的傳說。穆罕默德生於麥加,最初是個賣駱駝的。他經常在迷夢中聽到天使迦百列向他傳達真主的意旨。這些話都記錄在聖書《古蘭經》裏面。穆罕默德在做駱駝隊首領的時候游遍了阿拉伯半島。他在跟猶太以及基督教商人的交往中認識到,真正的神絕對是唯一的。當時的阿拉伯人敬拜的是一些奇形怪狀的石頭和樹榦,就像幾萬年前的人類祖先一樣。他們的聖城麥加有一座名為「天房」的長方形神廟,裏面就擺放著這些信徒崇拜的神物。
伊斯蘭教的成功經驗有二,首先一條就是,穆罕默德教導的信條足夠簡單明了。他告誡信徒必須熱愛慈悲為懷的世界之主安拉,必須孝敬父母,與鄰人交往不能有謊話,對窮人和病人要樂於施助,禁止酗酒和浪費糧食。這就是穆斯林的所有信條,不需要有牧師來做「守護羊群的牧羊人」
穆斯林能夠戰勝基督徒的另一個重要原因是,穆斯林到了戰場上總是有信仰作為動力。先知曾向大家許諾,為了抗擊敵人而英勇犧牲的穆斯林能夠直接升入天堂。很多時候戰場上的一時痛苦似乎比漫長而艱辛的人生更容易忍受。心懷這種信念的穆斯林當然比十字軍更有戰鬥力。十字軍戰士對死後的黑暗世界一直心懷恐懼,因此對今生今世的美好極為留戀。這也可以解釋為什麼今天的穆斯林仍然能夠冒死衝殺于歐洲人的槍炮之中,為什麼他們永遠都是如此頑強和充滿威脅。九_九_藏_書
在這種生活原則指導下的信眾當然不可能熱衷於發明電器、鋪築鐵路或開闢航線等生產活動。但是穆斯林能夠從中得到一種精神滿足,使他們對人對己都保持一種平和的心態,這未嘗不是一件好事。

穆罕默德連夜逃亡
奧馬爾之後接替哈里發位置的是穆罕默德女兒法提瑪的丈夫阿里。這個阿里捲入了一場關於伊斯蘭教教義的爭端而被殺。以後哈里發的傳位https://read.99csw.com就開始採用世襲制,早先的宗教精神領袖搖身一變開始成為帝國統治者了。這批人在幼發拉底河畔巴比倫遺址附近建立了名為巴格達的新首都。他們把阿拉伯遊牧民改造成一支強大的騎兵部隊,開始了縱橫四野的征戰,並同時向外邦傳播真主的教義。公元700年,穆斯林將軍塔里克在順利跨過赫丘利大門之後登上了歐洲海岸的高聳山岩。他以自己的名字為此處命名,把它叫作吉布爾-阿爾-塔里克,也就是塔里克山的意思,我們今天一般叫它直布羅陀。
這個摩爾王國在歷史上前後持續了七百多年。我們叫它摩爾王國是因為其統治者最初來自摩洛哥的茅利塔尼亞。1492年,穆斯林在歐洲的最後一個佔領區格拉納達也被歐洲人奪回,此時哥倫布得到西班牙王室的資助,開始了他地理大發現的偉大航程。這之後穆斯林又重振雄風,在亞洲和非洲極力擴充自己的地盤。而今穆罕默德的信徒數量已經和基督教徒差不多了。
穆罕默德的岳父阿布·貝爾成了他的繼承者。阿布曾在創教初期與穆罕默德共患難,穆斯林都敬稱他為哈里發(就是領袖的意思)。兩年後阿布·貝爾也去世了,奧馬爾·伊比恩·阿爾成為他的接替者。此人花了不到十年工夫就征服了包括埃及、波斯、腓尼基、敘利亞、巴勒斯坦在內的廣闊土地,在此基礎上建立起一個以大馬士革為首都的伊斯蘭帝國。
穆罕默read.99csw.com德的目標是做阿拉伯人的摩西。他知道趕駱駝是不能實現他的偉大抱負的,因此他娶了自己僱主的遺孀查迪加,從而在經濟上獲得了獨立。然後他向麥加的鄰居聲稱,自己就是真主安拉派往人間的先知。鄰居們放聲大笑。但穆罕默德顯得相當執著,反覆申說,終於惹煩了他的鄰居。他們覺得這個煩人的瘋子不值得憐惜,索性殺死了事。幸好穆罕默德預先得知了鄰居們的可怕企圖,連夜帶著他的忠實信徒阿布·貝爾逃往麥地那。這是公元622年,是伊斯蘭教歷史上的重要日子,後來阿拉伯人把這一年定為伊斯蘭教紀元的元年。
這是基督教的提法。
在麥地那,人們都不認識穆罕默德。不久,他的追隨者就開始多了起來,這些人稱自己為穆斯林,意為服從神意的忠實信徒。「服從神意」是穆罕默德最為推崇的穆斯林品德。穆罕默德在麥地那傳教七年,然後他帶著麥地那人的軍隊穿過沙漠,輕易攻入麥加。
我們在迦太基和漢尼拔以後就再沒提過那些閃族人。但在以前的各個章節里其實都能看到他們的一些身影。巴比倫人、亞述人、腓尼基人、猶太人、阿拉密人還有迦勒底人,其實都屬於閃族,他們在西亞的統治持續了三四個世紀。後來,那些來自東方印歐種族的波斯人和來自西方印歐種族的古希臘人相繼奪走了他們的統治權。亞歷山大大帝去世一百年以後,為爭奪地中海的霸權,閃族腓尼基人的非洲殖民九九藏書地迦太基與羅馬大打出手,結果迦太基一敗塗地。此後羅馬做了八百多年的世界霸主。公元7世紀,阿拉伯人又代表閃族部落站出來向西方宣戰。這個種族很久以來一直在阿拉伯沙漠里過著遊牧生活,毫無爭奪世界霸權的先兆。
趕駱駝的穆罕默德變成了阿拉伯沙漠的先知。他的信徒為維護真主安拉的光榮而展開了征服世界的行動。
十一年後,塔里克在帝國邊陲的薛爾斯戰役中一舉擊敗了西哥特軍隊。穆斯林騎兵隨後沿著當年漢尼拔的遠征路線,越過比利牛斯山口向歐洲縱深挺進。阿奎塔尼亞大公曾計劃在波爾多阻擊阿拉伯人,但是以失敗告終。穆斯林騎兵繼續向著北方的巴黎進軍。公元732年(即穆罕默德死後一百年),穆斯林在圖爾和普瓦提埃兩地中間的歐亞對決中一敗塗地。在那場驚心動魄的戰役中,法蘭克人的首領查理·馬特,也就是人稱「鐵鎚查理」的那一位,力挽狂瀾拯救了整個歐洲,使它最終沒有被穆斯林所侵吞。但是被趕出法國的穆斯林仍然控制著西班牙地區。阿布杜勒·拉曼在那裡建立了科爾多瓦哈里發國,那是中世紀歐洲最大的科學和藝術中心之一。