九九藏書

《漫步遐想錄》便是一部散文詩。寫這部作品時，盧梭已到垂暮之年，已完全放棄了與敵人周旋和與命運鬥爭的徒勞的努力，一切聽天由命，因此心境恬適，十分悠閑，落筆為文宛如信步詠哦，把十篇《漫步遐想錄》寫成了十篇優美的散文詩。就性質來說，這十篇文章是文學作品，但就內容來說，它們又是研究盧梭一生行事和思想發展軌跡的不可不讀的著作。

盧梭的文學作品具有自己鮮明的特色。他崇尚自我，抒發感情，熱愛自然，被公認為十九世紀歐洲浪漫主義文學的先驅。這些特色在《漫步遐想錄》中表現得比在他的任何其他作品中都更突出。在這部作品中的盧梭是處於最純真狀態中的盧梭。

《漫步遐想錄》中的十篇《漫步》沒有預定的次序，並不構成一個有機的整體。

《漫步之一》說明作者在寫這部作品時的精神狀態以及這部作品的主旨：現在的問題已不再像《對話錄》那樣想要說服讀者並進行辯解，而是對作者的內心進行分析，進行解剖，以認識自己。

《漫步之二》記述1776年10月24日作者在梅尼孟丹山岡附近被一條狂奔的大狗撞倒、暈死過去的那次事故。在這次事故后，作者發現人們在他死後將給他怎樣的對待，從而對爭取世人對他有所了解失去最後的希望。

在《漫步之三》中，作者講到他怎樣在青年時期就下定決心，一到四十之年就擺脫社交生活，開始隱遁，過自食其力的清貧生活。而正是這個轉變遭到他原來的友人的猛烈攻擊，導致與他們決裂。

《漫步之四》嚴格說不是一篇遐想，多少像是對說謊這個問題的論述。

《漫步之五》是對聖皮埃爾島小住時的回憶，無疑是十篇《漫步》中最優美的一篇。在這裏，作者指出真正的幸福在於既不回顧過去，又不瞻望將來，心中既無匱乏之感也無享受之感，既不覺苦也不覺樂，既無所求也無所懼，而只感到自己的存在這樣一種境界。

《漫步之六》通過作者和一個小瘸子的一段軼事，說明他生來就不能容忍為跟別人生活在一起而必須忍受的束縛，因此從來就不適於生活在這個文明社會之中。

《漫步之七》說明植物標本的採集怎樣使盧梭得以跟天地萬物融為一體，跟整個自然打成一片，從而忘記他的迫害者。

在《漫步之八》中，盧梭再一次講到他向他的迫害者對他的污衊凌辱進行長期的辯解掙扎之後，發現這種辯解掙扎出於自負之心，而一旦擺脫了這種自負之心，他就能聽命于必然，得到內心的寧靜。

在《漫步之九》中，盧梭說明他把他的幾個孩子送進育嬰堂的原因，駁斥他的敵人把他說成是一個不近人情的父親，駁斥他們說他仇視孩子的指責。

《漫步之十》是在同華倫夫人相識五十周年時對她的追思，對在她身邊的短暫幸福歲月的回憶。