因為她自己的身體狀況不好，使她對所謂的「信仰治療法」產生了極大的興趣。可是她生命中最富戲劇化的轉折點，卻發生在麻省的理安市。

結果，亞歷山大·格拉漢姆·貝爾真的去學了，他掌握了這門知識，並研究出了電話，這可以稱得上人類通信史上最偉大的貢獻之一。不錯，貧困的確是一種障礙，但我們有理由因為貧困而逃避責任、甘願俯首認輸嗎？

另一方面，也許這些員工太自私、吝嗇和不懂禮貌。可能是因為這，可能是因為那，我也無法知道真相。但是我知道塞繆爾·約翰遜博士說過：「感激是良好教養的產物，你不可能在一般人身上找到。」所以，在這裏我想強調一點，期望得到別人的感激，那他就犯了一個一般性的錯誤，他還不理解人性。

縱觀那些世界知名企業家的成功歷程，我們會發現他們無一例外都是從一無所有的困境中白手起家，依靠自己堅韌的品質和不懈的努力，創下了引以為傲的世界，由命運的棄兒變成眾人稱羡的天之驕子。

親愛的露西莉·布萊克，也許你還不知道，你所明白的正是塞繆爾·約翰遜博士在兩百多年前就發現的道理：「養成觀察事物積極面的習慣，比一年賺一千鎊還要重要。」

那天，天氣非常冷，她一個人在城裡走著，突然滑倒在地，摔倒在結冰的路面上，而且昏死過去。她的脊椎受損，使她不停地抽搐，甚至連醫生也都認為她活不了多久了。醫生還說，即使出現奇迹而使她活了下來，她也絕不可能再行走了。

如今，這位老夫人像個年輕人，滿懷熱情和信心。通過講故事，她給無數孩子送去了歡樂。對於她來說，年齡不再是借口，她不會說：「我太老了，不能賺錢了。」她重新衡量自己的才能與經驗，制訂了詳細的計劃，運用它所擁有的才能和經驗，腳踏實地地營造著她的夢想。74歲，她不是變老了，而是變得更加成熟了。一般人認定的障礙，也就是她的年齡，對於她來說卻是一種激勵和誘因。

大多數人都會以為失明是世上最大的痛苦。但是，海倫·凱勒卻說，她對於自己的缺陷並不是特別在意。在黑暗而靜寂的世界里，唯一讓她感到遺憾的是，無法聽到人們友好的呼喚。

她整天忙得不可開交，一邊到亞利桑那大學學風琴，一邊在城裡經營一所語言學校，同時還到沙漠柳牧場教音樂欣賞課。除此之外，她還要參加各種宴會、舞會，在星空下騎馬。有天早上，她突然心臟病發作，整個人都垮了。醫生除了留下一句「你必須躺在床上靜養一年」，沒說任何鼓勵她的話，而她不知自己能否完全康復。

艾爾·史密斯親口告訴我，如果他當年沒有一天工作16個小時、把負面轉化為正面的話。所有這一切都不可能發生。通過這些例子，讓我想起尼采所說的一句話：「不僅能夠在必要的情況下忍受一切，而且還要喜歡這一切。」

你猜一下，亨利接下來會向貝爾說些什麼？他沒有說貝爾需要一份獎學金，或是需要父母的幫助；相反，他只是告訴貝爾：「那就去學吧！」

老凱蒙斯有預見，生前買了一份保價為2000美元的保險單，死後賠款付給多爾。這筆錢在1913年時是一筆可觀的金額。可是，一名沒有道德的喪葬用品銷售商在同多爾打交道時，利用了年輕寡婦的悲痛心情，勸說她給亡夫大辦喪事，從而把根據保險單得到的全部款項耗用殆盡。老凱蒙斯的墓葬頗有氣魄，但喪事過後，多爾幾乎分文不剩。

在這個過分強調「年輕」的國家和時代，許多老年人漸漸感覺到了年齡的障礙，他們經常會產生一種被架空或被拋棄的感覺。例如幾年前，我的學員中有一個74歲的矮個子老夫人，她就不知道如何度過剩下的日子。

她曾有9年時間連說話的能力都喪失了，可是，她後來卻到美國各州進行巡迴演說；她曾以領軍的身份在演藝界待了4年之久；她還曾周遊歐洲。

蕭伯納十分鄙視那些總是抱怨環境阻礙的人。他在書中寫道：「我不相信環境之類的借口，世界上有所成就的人，都是主動尋找適宜他們的環境的人，如果找不到這種環境，他們會自己去創造。老是抱怨環境只能使他們成為今天這樣。」

這部電影在整個倫敦乃至全世界引起了不小的轟動，為了讓他在卡爾文花園皇家歌劇院繼續講述這些冒險故事，並放映他的影片，倫敦的歌劇節也向後推遲了6個星期。

「直到一天，曾是我下屬的一個年輕士兵說『約翰，你應該愧疚，這樣子好像全世界只有你才煩惱一樣。即使放棄了你的事業又怎樣呢？等一切正常后你還可以重新來過。你本有更多值得感激的事，可你卻在不停地抱怨。上帝！我真希望我就是你。你看看我，只剩一隻胳膊，還燒傷了半邊臉，可我從來不抱怨什麼。要是你繼續這樣子的話，不但會失去自己的事業，可能還要失去家庭、健康、朋友』。一席話驚醒夢中人，我發現自己正走向不歸路。於是我決心改變自己，要找回原來那個我。好在現在我已經做到了。」

英國很多新教堂里都貼了「多思考、多感激」之類的話，每個人都該把它們放在心上。多想想那些值得我們感激的事情，為今天所有的一切感謝上帝。

當然，我講這個故事的重點並不是訴苦，故事的重點在於下面這些內容：當羅維爾·湯馬斯面臨龐大的債務，並陷入極度失望的時候，他很關切此事，可是他並不憂慮。他知道，一旦他被霉運擊垮的話，他在別人眼裡就會變得一錢不值，別人更會看不起他，尤其是他的債權人。

我們的精神狀態會對我們的身體和力量產生令人難以置信的影響。英國著名的心理學家哈德菲曾在他那本只有54頁的小冊子《力量心理學》中解釋了這種情況。

約翰·柏馬的家庭，也曾差一點毀在自己的手上，那個時候，他從一個正常人變成一個脾氣惡劣的老傢伙。下面就是他講述的自己的故事：

在這種困窘的生活環境下，凱蒙斯·威爾遜在年幼時就開始幹活掙錢了。經過艱辛的創業歷程，威爾遜經營過爆玉米花和彈球機，經營過電影院，幼年艱苦的生活使他成為孟菲斯市最堅定不移、蒸蒸日上的青年企業家之一，而立之年未過，便已創下龐大的事業。

因此，一旦當我們面臨困境時，不要畏懼退縮，心中只要牢牢記住一件事：不要被逆境所吞噬。縱使你面臨著前所未有的激烈痛苦，也不要因此而被淹沒。要知道如果太過於沉溺於自憐自艾之中，將會因為這一次的墮落而失去一切，永不得翻身。我們應該慶幸逆境來臨，因為這正是我們考驗自己的最佳良機，堅強地渡過危險之後，一條坦蕩的康庄大道將展現在我們面前。

事情已經過去九年了，現在她的生活豐富生動。她很感激這一年的經歷，那是她在亞利桑那州度過的最有價值、也最快樂的一年。至今她還保持著當時的習慣，每天早上想想自己有多少得意的事，這是她今生最寶貴的財富。有時候她真的很慚愧，因為她怕到死自己還不了解生活的真諦。

羅維爾·湯馬斯在倫敦獲得巨大成功之後，又成功地去了好幾個國家旅遊。然後，他花了兩年的時間，準備拍一部關於在印度和阿富汗生活的紀錄片。然而不幸的是，厄運卻在此時降臨在了他的頭上——他發現自己已經破產了。

艾莫·何姆斯又來到教堂，通過傳道來籌集基金，資助各所大學和醫院，結果籌募到三百多萬美元。當他69歲退休時，傳道一千多次，寫了兩本書，為宗教和慈善機構籌募了50萬美元，還擔任了20家機構的董事，他自己還捐出了5萬美元，在加州大學附近建了一座教堂。

他告訴我，他當時緊張得差點兒從議會辭職，但他羞於向他的母親承認他的失敗。在絕望之中，他決心每天苦讀16個小時，當艾爾·史密斯開始這種自我教育的政治課程10年之後，他成了對紐約州政府一切事物最有發言權的人。他曾4次當選為紐約州州長，目前這是一個空前絕後的紀錄。1918年，他成為民主黨總統候選人，還有6所大學贈給這個甚至連小學都沒有畢業的人名譽學位，其中包括哥倫比亞和哈佛大學。

海倫·凱勒並不是天生就是這樣的，在她出生后的頭一年半里，她也和別的孩子一樣健康，能聽能看，還開始學說話了。但是，災難突發而至，毀掉了美好的生活。一場大病之後，留給她的是一個完全不同的世界：又瞎又聾又啞。這個小女孩，來到這個世界上才只有19個月啊，便陷入了黑暗寂靜的世界中。

安妮·沙利文對海倫·凱勒所做的偉大事迹，她怎樣在一個月內將一個孩子從黑暗的苦楚中拯救出來，諸事等等，我很難用幾個簡單的句子就把它講述清楚。海倫在自己的著作《我的一生》中已經把整個故事告訴了我們，並且讓我們深受感動。每一個讀過那本書的人都能夠體會那種感受：當這個又聾又啞且雙目失明的小女孩，第一次意識到人類的語言是怎麼回事時，是何等的快樂！

海倫·凱勒是個患有嚴重生理缺陷的人，她看不見，聽不見，也不能說話。她雙眼看不見任何東西，然而，她卻比許多能看見這個世界的人讀過更多的書——比常人多100倍，而她自己也創作了7部作品。她還以自身為藍本拍了一部電影，並親自參演。她雙耳聽不見任何聲音，但她從音樂中所享受的樂趣卻遠比許多有耳朵能聽的人要多。

因此，如果你覺得命運對自己太不公平，請記住下面一句話：苦難是金，不要認為自己一無所有。

然後，哈德菲再讓這些人做第三次實驗：在催眠之後，他告訴他們，說他們非常健壯。結果，他們的握力平均達到了142磅。當他們在內心裡非常肯定地認定自己有這種力量之後，他們的力量幾乎增加了50%。

這些人都是不甘屈服於困難的人，他們才是心智成熟的人，雖然身處黑暗之中，但是仍然能對自己負責。他們不以求乞為生，也不絕望，更不為自己尋找借口。

這就是令人難以置信的心理力量。

感恩是可以培養的。所以，如果期望你的孩子感恩，就要訓練他們學會感恩。

曾經有人說過：「憤怒的人，是充滿毒藥的。」我很同情這個充滿毒藥的人，他大約60歲。據保險公司統計，平均來說，我們的壽命是目前年齡與80歲之間歲數的2/3。所以這人如果幸運的話，可能還能活14年到15年。但是他已經在一件過去的事情上，浪費掉了有限余年中的一年。我真的很同情他。

瑪麗·貝克·艾迪躺在一張看上去像是送終的床上，打開了一部書。後來她說她讀到這本書里的一段話：「有人用擔架抬著一個癱瘓的人來到耶穌跟前，耶穌就對癱瘓的人說：『孩子，放心吧，你的罪被寬赦了。起來吧，拿上你的褥子回家去吧。』那人就站起來，回家去了。」

耶穌在一天下午就治愈了10個麻風病患者，但是他們中有多少人跟他表示過感謝？只有一個。耶穌回頭問他的信徒：「其他的9個人呢？」他們都已經走了，在沒有說謝謝前就消失了。

也許你會對自己說：「這個傢伙大概是在替基督教的信仰治療法作宣傳吧。」不是的，你錯了，我可不是這個教派的信徒。但是我活得越長，就越相信思想的力量。我從事成人教育35年，使我知道男人和女人只要改變自己的想法，就能夠消除憂慮、恐懼和很多種疾病，就能改變自己的生活。

有多少人又能真正理解這些？很少。正如叔本華所說：「我們很少想到自己所擁有的，卻時刻想著自己所沒有的。」這才是人生最大的悲劇，它帶給人的痛苦，也許比歷史上所有戰爭和疾病還要痛苦。

我在紐約辦成人教育班已經三十多年了，很多人都因為自己沒有上過大學而遺憾，他們把這看作人生的一大缺憾。這樣想當然並不正確，因為有成千上萬的成功人士，有的連中學都沒畢業。就這一點，我還給我的學生們講艾爾·史密斯的故事，他連小學都沒畢業，最終卻成為知名的政治家。

她的秘書曾對我說，海倫的方向感很差，即使在家裡，她都會經常迷失方向；如果傢具的位置發生了變動，她就會完全不知所措。有的人會認為，失明的人具有敏銳的第六感官，其實不然，他們的觸覺、味覺和嗅覺與常人並沒有太大的差異。

「一點也沒錯！」愛德華說，「納撒尼爾·鮑迪奇出生在1733年，活了65歲。他10歲就開始自學拉丁文，研究牛頓數學理論。21歲時，鮑迪奇就已經成為一位數學家。他出海研究航海知識，還教會了所有船員觀察月亮，以確定航船每天的位置。他寫了一本航海書，成為經典名著。他在那些沒有受過多少正式教育的人當中，是不是很偉大？」

一個人可以關注一些很嚴峻的問題，但他同時可以將花插在衣襟上昂首闊步。羅維爾·湯馬斯就是這樣的一個人。

我最近在得克薩斯州遇到了一個怒火中燒的商人。有人提醒我，碰到他15分鐘內他就會提起那件事。事實果然如此。這件令他氣憤的事發生在11個月前，但他至今還是耿耿於懷。他簡直不能談別的事情。事情是這樣的，他拿出1萬美元分給34個夥計，作為聖誕獎勵，大約每人300美元的樣子，事情的結果是沒有一個夥計為此感謝他。他抱怨道：「我真不該給他們一分錢！」

為了進一步說明心理思想的魔力，我要告訴你一個最離奇的故事，它發生在美國內戰期間。這個故事足夠寫一大本書的，不過讓我們長話短說。現在的信徒們都知道基督教信仰療法的創始人瑪麗·貝克·艾迪。然而，她當初認為自己的生命中只有疾病、愁苦和不幸。因為她的第一任丈夫在他們婚後不久就死了，她的第二個丈夫又拋棄了她，和一個已婚的女人私奔，後來死在一家貧民收容所。她只有一個兒子，卻由於家裡窮，加上經常生病，不read.99csw.com得不在他4歲那年把他送人。她不知道兒子在哪裡，在以後的31年當中，她都沒有再見到他。

如果我們的孩子不知感恩，那是誰的錯？很可能是我們的錯。如果我們從沒有教他們向別人表達感激之情，又怎麼能期待他們對我們心懷感激呢？

如果海倫和你握過手，那麼在5年之後她還能通過握你的手而想起你來——而且，你當時的情緒是怒是喜，是失望還是興奮，她都能感覺得出來。

凱蒙斯·威爾遜於1913年1月5日誕生於美國南方孟菲斯市西北的奧西奧拉小城鎮。他的父親查爾斯·凱蒙斯·威爾遜曾在海軍服役，當一名司爐工和辦事員，後來離開了海軍，在國民人壽和意外事故保險公司工作，推銷保險。由於工作出色，1912年，他接受了公司的委派，前往奧西奧拉，在那裡開設一個辦事處。他的母親多爾·威爾遜出生在孟菲斯市一個十分貧困的家庭，她十多歲時就去當賣雜貨的營業員。他們的小男孩出生了，這個生命的降臨，對於這對年輕的夫婦來說，是上天賜予的最珍貴的禮物，他們的明天看來也一片燦爛光明。他們給兒子取名為小查爾斯·凱蒙斯·威爾遜。

著名作家羅伯特·路易斯·斯蒂文森，從小就體弱多病，但他並沒有因病而厭棄生活和工作。在他的精神裏面煥發出許多積極向上的東西——陽光、力量、健康和成年人的活力，在他的作品里有一種旺盛的生命力。斯蒂文森戰勝了病痛的折磨，也在文學界贏得了一席之地，世界上還有很多雖然遭遇困難，卻仍然值得仰慕的偉大人物。

但是，一個人如果想逃避失敗的責任，「困難」這個詞當然可以派上用場。也許有人會說，他們沒上過大學，常常會遇到各種困難；但即使上了大學，他們也可能因為自己未能在人生的戰場上佔有一席之地而找到諸多的借口。而成熟的人，只會想到如何去排除困難，從不會用困難作為自己失敗的借口。

「我退役后，開始做生意。我夜以繼日地努力工作，終於使一切進展順利。但很快我就發現問題了，我沒有渠道買需要的零件和原料，這使我可能要放棄自己的事業。因此，我心裏充滿了擔憂，從一個正常人變成一個脾氣惡劣的老傢伙，脾氣也愈加古怪。情況越來越糟，幾乎要毀掉我幸福的家庭。

與我們的鄰居相比，如果我們只有一條腿而他有兩條；如果我們比他更窮或比他更有錢；如果我們肥胖、瘦弱、美麗、醜陋、金髮、黑髮、內向或外向……只要我們想給自己製造障礙，只需找出我們和別人之間的任何一點不同之處，就可以如願以償了。

她認為這樣做是為孩子們好，但實際上，她讓他們產生了錯誤的觀點，那就是世界有義務讓他們活下去。後來，她的一個兒子向老闆「借」了點錢，結果鋃鐺入獄。

我這裡有一個問題：為什麼你我和得克薩斯的這位商人，只因為自己為別人所做的一點小事，就期望得到比耶穌還多的感激？談到錢，就變得更無望。查理斯·施瓦布告訴我，他曾救過一個挪用公款在股票市場做生意的銀行出納員。施瓦布幫他補足金額以免他因此而進監獄。那個出納員為此感激他嗎？是感激他，但只是一陣子。隨後，他就詆毀和誹謗這個曾使他免受牢獄之災的人。

於是，多爾帶著她的嬰兒回到了孟菲斯市，遷往沃特金斯北街336號自己的母親處居住。在取得政府補助之前的那段日子里，多爾別無選擇，只有走出家門去工作，以養活自己和年幼的兒子。威爾遜後來回憶說：「我的母親找到了一份工作，給一位牙醫當助手，每周工資11美元。後來，她當上了一名簿記員。可是，她一個月的收入從來沒有超過125美元。此情此景，你能想象得出嗎？回首當年，那是何等艱難的歲月，真是度日如年啊！」

可是，僅僅9個月後，悲劇突然襲來。29歲的老凱蒙斯得了一種叫作肌肉萎縮性側索硬化症的不治之症，這個重症使支配肌肉運動的神經細胞出現病變衰退，老凱蒙斯非常痛苦。1913年10月4日，他還來不及看到自己的兒子過3周歲生日便去世了，年方18歲的多爾就成了寡婦和單身母親。

露西莉·布萊克是我的另一個朋友，在明白這個道理之前，幾乎也快要崩潰了。我們是多年的朋友了，曾一起在哥倫比亞大學新聞學院選修短篇小說寫作。九年前她住在亞利桑那州的杜森城時，生活發生了很大的變化，讓我們來聽聽她的故事。

那個時候，我恰好和他在一起。我還記得當時的我們不得不去街頭的小飯店吃很便宜的食物。即使這樣廉價的食物，也是源於蘇格蘭著名的畫家——詹姆士·麥克貝的周濟，否則，我們連那點菲薄的食物也吃不起了。

如果你救了一個人的命，你希望他感激你嗎？你可能會。但是塞繆爾·列勃維治法官，之前曾是個知名的刑事案件律師，他曾救過78個人，使他們免受坐電椅的死刑。你猜他們中有多少人跟他說過謝謝，或是在聖誕節送上祝福卡片？你猜對了，一個都沒有。

我認識一個紐約的女人常常抱怨自己很寂寞，她的親戚沒有一個願意接近她。也難怪如此，如果你拜訪她，她就會大講特講上幾小時，在她侄女們小時候，她是怎麼照看她們的。她們得了麻疹、腮腺炎、百日咳時，都是她照顧她們。她跟她們住在一起好幾年，並資助其中一個侄女讀完商學院，另一個在結婚前，也一直跟她住在一起。

老師們都不願教導一個又聾又啞又瞎的小女孩，而年僅20歲的沙利文為什麼會接受這個幾乎不可能的任務呢？這是因為，她有過凄慘和貧困的生活，她深深地同情海倫。

世事就是這樣。人性就是人性，並且一輩子都不會變。所以為什麼不接受它呢？為什麼不像馬可·奧里利烏斯那樣變得現實？他是羅馬帝國最明智的君主之一，他在日記中寫道：「今天我會碰到多言的人、自私的人、自大的人和毫無感激心的人。但是我不會為此驚奇或不安，因為世界上總會有這樣的人。」

現在，姨媽已經孀居了二十多年，她5個長大成人的孩子，都希望她來自己家住。他的子女們都很喜歡她，從不覺得厭煩。是出於感激嗎？完全不是！而完全是出於愛。孩子們從小就生活在充滿溫暖和親切的環境里，現在需要照顧的是他們的媽媽，他們回報同樣的愛，這不是很自然的事嗎？

那麼，關注和憂慮之間的區別又何在呢？讓我說得更清楚明了一些。比如，每當我要通過交通擁擠的紐約市街區時，我對正在做的這件事就會很注意，可是我並不會憂慮。關注指的是要了解問題出在哪裡，然後鎮定自若地採取各種辦法解決它；而憂慮卻是盲目而瘋狂地轉圈子。

所以，他每天早上出門辦事之前，都要給自己買一朵鮮花插在衣襟上，然後昂首走上牛津街頭。他的內心積極而勇敢，絕不讓挫折擊垮他。對他來說，挫折只不過是整個事情的一部分——是你要攀上高峰所必須接受的有益鍛煉。

她有個藝術家鄰居，叫魯道夫。他對她說：「可能你覺得這樣在床上躺一年太痛苦了，實際上也不完全是。你可以用這段時間好好認識自己。我相信你的思想會有很大的提高，可能比你之前半輩子還能學習到更多的東西。」聽了他的話，她心裏安靜多了，她讓自己嘗試著學習新的價值觀，閱讀一些有用的書。

我想提醒大家的是，這句話並非出自一個樂天派的人九_九_藏_書之口。說這話的人，曾經歷過20年的痛苦，缺衣少食，終成為一代名作家和歷史上最有名的演說家之一。

有一次，著名發明家亞歷山大·格拉漢姆·貝爾博士向他的朋友、華盛頓特區美國國立博物館館長約瑟夫·亨利抱怨說，他工作中遇到了困難，因為他不懂電學方面的知識。但是亨利卻沒有同情貝爾，也沒有安慰他，而是說：「的確很遺憾！小夥子，你沒花時間學習電學方面的知識，真是太可惜了！」

誰該為此受到責備？是兒子們嗎？當然是。但是，他們的母親更應該受到責備。她認為不應該讓年輕的孩子背上責任感，她不想讓自己的兒子「負債」生活，所以，她從沒想過說：「你們的繼父資助你們讀完大學是多麼偉大啊！」相反，她會這麼說：「那是他起碼該做到的。」

文學家拜倫是個跛腳；政治家朱利阿斯·愷撒患有癲癇症；作曲家貝多芬的耳朵後天失聰；軍事家拿破崙身材矮小；音樂家莫扎特為哮喘病所苦；政治家富蘭克林·D·羅斯福患有小兒麻痹症；社會活動家兼作家海倫·凱勒在盲聾中度過一生；歌唱家珍妮·弗洛曼因飛機失事而嚴重受傷，但她奮力康復，終於重放異彩；女演員蘇珊·鮑爾雖然因為截去一肢而影響了幸福的婚姻，卻在電影界大獲成功。

愛默生也曾經說過：「一個人就是他成天所想象的那種樣子……他怎麼可能成為另一種樣子呢？」現在，我可以肯定地說：「你和我所必須面對的最大的問題就是如何選擇正確的思想。」從某種意義上說，這幾乎可以算是我們需要應對的唯一問題。事實亦是如此，如果我們能夠選擇正確的思想，就可以解決一切問題。

她說正是耶穌這幾句話使她產生了一種力量，一種信仰——一種能夠醫治她的創傷的力量，使她「立刻下了床，開始行走」。

上面這些人，從沒有強調他們受到貧窮的阻礙，他們只是想著如何克服困難，而從沒有將時間浪費在自憐自艾上。

我們每時每刻都享受著「快樂醫生」的免費服務。只要我們把注意力放在我們所擁有的那麼多財富上，這些超過阿里巴巴珍寶的財富上。你願意用一雙眼睛換取一億美金嗎？你認為你的雙腿賣多少錢合適？還有你的雙手、你的聽覺、你的家庭……這所有財產加一起，你會發現自己是多麼富有，哪怕洛克菲勒、福特和摩根三個家族所有的黃金都給你，你也不願意交換。

史密斯出生於一個貧困的家庭，他的父親死後，不得不接受親朋好友的接濟才得以安葬。他父親死後，他的母親在一家制傘廠上班，一天要干10個小時，還要帶一些活回家，一直干到晚上11點。

美國鋼鐵大王安德魯·卡內基在一次講話中這麼說過：「對於那些生來一無所有的年輕人，我想向他們表示祝賀。因為他們出生在一個令人榮耀的境地，這種環境註定了他們必須孜孜以求、不懈努力，才能夠改變自己的處境，才能出人頭地。」

但是沒有我們的教育，孩子們怎麼能知道感恩呢？忘恩就像野草一樣可以自然生長；而感恩卻像玫瑰，需要培育、澆水、愛護和保護。

國際商用機器公司（IBM）的總裁托馬斯·J.沃特森曾是一個小小的書記員，每周只能掙到兩美元，一部機器都沒有。

當然，這裏所指的貧窮或富裕，不單單指經濟上的因素，也可以說是失敗和成功、墮落和成長，也就是一般人常說的「順境與逆境」。的確，如果一粒麥子不落地死亡，怎能再結出許多麥子呢？經歷了越激烈的痛苦，在精神上、人格上，也會越早成熟、越早進步。

海倫目前居住在紐約的福里斯特希爾，離我住的地方只有幾十步遠，當我帶著小狗出去散步時，常常看見她在花園中緩慢地踱步，陪伴她的是一隻牧羊犬。我注意到她走路的時候，總是不時地自言自語。不過，她並不像我們這樣活動嘴唇——她活動著自己的手指，用記號的語言和自己說話。

美國作家馬克·吐溫曾說過，拿破崙和海倫·凱勒是19世紀最有趣的兩個人。當他說這話的時候，海倫·凱勒才15歲。如今大半個世紀過去了，這句話依然有效。

她的侄女來看望她嗎？當然，有時候是出於義務感。但是這樣的拜訪真的讓她們害怕。她們知道那意味著不得不坐在那兒，連續聽上幾小時的半遮半掩的責備，無窮無盡的抱怨和哀怨永遠在等著她們。

正是在那個年代、那個地方，一個年方18歲的寡婦幾乎身無分文，卻下定主意：任何艱難困苦都阻擋不住自己撫養兒子，並把他培養成將來在世界上有所建樹、留下印記的人。

她學會的第一句話是：「我現在不啞了！」她反覆地說著這句話，感到無比地驚奇和快樂！「我現在不啞了！」她講話時略帶一點像是外國人的重音。她寫的書以及為雜誌寫的文章，都是用凸版打字機打出來的。如果她想在空白處進行修改的話，便用壓髮針在紙上刺出一個小洞。

偉大的哲學家，也是古羅馬的統治者馬爾卡斯·阿理流士，把這些總結成一句話，一句可以決定你的命運的話：「生活是由思想形成的。」

然而，史密斯對此卻絲毫沒有心理準備。對需要投票表決的冗長的法案，他如同看外星文字一樣，不知該怎麼辦；當他當選為森林問題委員會委員時，他戰戰兢兢，因為他從未在森林里待過；當他當選州議會金融委員會委員時，他更是惶恐不安，因為他還沒有在銀行開過戶。

如果你給你的親戚100萬美金，你認為他會感激你嗎？安德魯·卡內基就做過這樣的事。但是，如果安德魯·卡內基重新活過來，一定會震驚地發現這個親戚正在罵他！為什麼？因為老安德魯把3650萬美金都捐給了慈善事業，卻用區區100萬美金來打發他。

海倫的生活並不單調乏味，她有著廣泛的愛好。她喜愛划船和游泳，尤其喜歡在叢林中騎馬賓士。她也很擅長棋類遊戲，有一種專門為她設計的棋具。她甚至還喜歡玩紙牌遊戲，在桌子上鋪滿那些字和圖都凸起來的紙牌。每逢陰天下雨之時，她便在家裡織毛衣來消磨時間。

我認識一個住在芝加哥的朋友。他在一家紙盒廠里工作，每周拼死拼活也不過掙到40美元。他娶了一個寡婦，她說服他借錢來供她兩個兒子上大學。他每周40美元的工資，要用來支付食物、房租、燃料、衣服的費用和繳納欠款。他這樣苦幹了4年，從沒抱怨過。

我覺得這正是她應該做的事情啊，為什麼她不重新開始她的事業，去講她的故事呢？

諾曼·溫森·皮爾說：「你並不是你想象中的那種樣子，而你卻會是你所想的那種人。」

他大可不必怨恨和自憐，他本該問自己為什麼沒有得到任何感激。也許是他曾苛刻工人工資，或是讓他們過度工作。也許這些員工認為聖誕獎勵不是禮物，而是他們應得的東西。也許他太嚴厲，難以接近，所以沒人敢去感謝他。

電影界泰斗阿道夫·httｐs://reａd•９9csw•ｃｏm朱柯起初也只是一位毛皮商的助手，剛開始時經營著他的第一家小遊樂場。

要在床上躺一年，像個廢人一樣，而且可能還會死去——這個情景嚇壞了她。她不停地問自己，為什麼是她？為什麼她要遭此不幸？她做了什麼要受這樣的報應？她哭鬧著抱怨命運對她的不公，心中充滿怨恨。但不管怎麼樣，她只能聽醫生的話，躺在床上接受命運的宣判。

他得到任何感激了嗎？沒有，他的妻子和繼子們都把這當作理所應當的。他們從沒想過他們欠繼父的不僅僅是感謝。

千百年來，為人父母者總是抱怨子女不知感恩。甚至莎士比亞筆下的李爾王也不禁喊道：「不孝兒女真是比毒蛇的利齒更讓人痛心啊。」

對此，海倫寫道：「要想找到一個比我更幸福的小孩，肯定不是一件容易的事情！我躺在小床上回想著對我來說深具意義的一天，我陶醉在她帶給我的喜悅中，我第一次這樣急切地期待著明天的到來。」

羅伊·L·史密斯曾經寫過一本《圓滿的一生——死神門前的徘徊》的傳記，這本書非常富有啟發性。它寫的是艾莫·何姆斯的故事：

當這個女人再不能威逼利誘她的侄女們來看她時，她又有了新的辦法，她得了心臟病。這心臟病是真的嗎？是的。醫生說她的心很容易緊張，經常會心悸。但是醫生說他們對她的病無能為力，她的病主要是由情緒引起的。這女人真正需要的是愛和關心，但是她卻把它叫作感激。她會永遠都得不到感激和愛，因為她要求得到它，並認為這是理所當然的。

我離家外出工作后，每到聖誕節都會給父母寄一張支票，讓他們為自己添置些奢侈品。但是他們很少這樣做。當我在聖誕節前幾天回家時，父親告訴我，他們買了煤、日用品給城裡有很多孩子的窮苦寡婦。他們從中得到了什麼樣的快樂呢？那就是只求付出、不求索取的快樂。

眼看著女兒的痛苦卻無力改變，這讓她的父母非常痛苦和絕望。無奈之下，只好把她送到波斯頓專門為盲人開設的珀金斯學院。在那裡，一位光明天使走進了這個小女孩悲慘的世界中，她就是安妮·曼斯菲爾德·沙利文。

我向她講了我的想法。老夫人備受鼓舞，重新興奮地投入到事業中去。她不再認為年齡是障礙；相反，她的能力甚至超過了年輕的時候，而且由於有了豐富的經驗，她的故事講得更為動人。

我們要記住，想要有感恩的子女，我們自己先要變得充滿感激之心。我們的所作所為對子女都有重要的影響。在孩子面前，千萬不要詆毀他人的善意。千萬別說：「看看表妹的聖誕禮物，都是她自己做的，沒有花一分錢。」我們可能是在不經意的時候說這樣的話的，但是我們的孩子卻聽進去了。因此，我們最好說：「看看表妹為聖誕禮物花了多少心思，她真的是很用心啊。讓我們現在就給她寫一封感謝便條吧。」然後，在不知不覺中，你的孩子就養成了讚揚和感激的習慣。

「這種經驗，」艾迪夫人說，「就像激發牛頓靈感的那個蘋果一樣，使我發現自己逐漸好了起來，並且逐漸地也能使別人做到這一點。我可以很有信心地說，一切的根源就在於你內心的思想，而這一切的影響力都是心理現象。」

安妮·沙利文10歲時和最小的弟弟一起被遣送到馬薩諸塞州的一個貧民窟。那裡擠滿了無家可歸的人，姐弟倆只能住在一間專門用來停放屍體的屋子。不久，她的弟弟便染病身亡。而安妮在14歲時視力已經壞到無可救藥的地步，只能被送到聾啞學校去學用手指認字。不過，她的眼睛並沒有完全失明，直到50年後——在她去世前不久——她才真正被黑暗所籠罩。

一天，她聽到一個廣播電台的新聞評論員說：「你應該談談你自己了解的事情。」這樣的話以前她聽過很多，現在才真正明白它的含義。她決心以後只注意那些對她生活有積極意義的事情。每天一早，她就讓自己想一些積極向上的事情。她不痛苦，她的女兒很可愛，她眼睛好使，耳朵也好使，收音機里正放著優美的音樂。她有足夠的時間看書學習，她胃口很好，睡眠也不差。她還有很多要好的朋友，這使她的醫生不得不掛一個「每次只許接待一個客人」的牌子，而且限定時間……她應該為所有這一切感到高興。

在海倫20歲時，她的學識已經非常之高，順利地考入了拉德克利夫大學，老師安妮·沙利文女士也跟隨著她。當時，不但她的書寫能力不比任何學生差，而且說話能力也慢慢恢復了。

「當然。」我表示了贊同。因為對於鮑迪奇博士來說，他根本不知道什麼是困難。他並沒有想到大學教育是成為科學家的首要條件，而是堅韌不拔地勇往直前，獲取一切必需的知識。納撒尼爾·鮑迪奇在大海上航行，與愛德華·特霍在城市的街道上穿行一樣，「困難」這個詞在他們的詞典中是找不到的。

有一次，我協助羅維爾·湯馬斯主演一部著名電影，這是有關艾倫貝和勞倫斯在第一次世界大戰中出征的內容的電影。羅維爾·湯馬斯和幾個助手在前線拍攝了戰爭的鏡頭，用影片精彩地記錄了勞倫斯和他統率的那支多姿多彩的軍隊，同時還記錄了艾倫貝征戰的經過。影片還穿插了他的著名演講。

他要求他們在三種不同的情況下，竭盡全力抓緊握力計。在一般的清醒狀態下，他們平均的握力是101磅。第二次實驗時，則將他們催眠，並告訴他們說他們非常虛弱。結果，他們的握力只有29磅——而這還不到他們正常力量的1/3。

不過，海倫的觸覺還是非常敏銳的：她把手指輕輕地放在朋友的嘴唇上，就可以明白他在說什麼；把手放在鋼琴或小提琴的木板上，她就可以感受音樂；她甚至把手放在收音機上，通過感受它的震動來收聽廣播中的各種節目。她欣賞音樂時，得把手指輕輕地放在歌唱者的喉部。她非常喜歡聽歌，但自己卻根本無法唱歌，甚至一個音調也無法發出。

「我請來了三個人，」他寫道，「以測試心理受生理的影響。我們採用了握力計來測量。」

《時代雜誌》曾刊登過這樣一篇報道，一名戰士受傷了，他被碎彈片擊中了喉部，已經輸過七次血了。他給醫生寫了一張小紙條，問：「我還能活嗎？」醫生說：「能。」他又寫一張小紙條：「我還能說話嗎？」醫生又說：「能。」聽完醫生的回答，他在小紙條上寫道：「那我還擔心什麼！」 為什麼你不立即停下來捫心自問：「我還有什麼可擔心的？」你會發現，自己擔心的所有事情，跟其他人相比實在微不足道，根本沒什麼大不了的。

我一直這樣認為，只要你知道自己在心裏想些什麼，你就可以知道自己是一個什麼樣的人，因為每一個人的性格特徵都是由他的思想造成的。我們的命運也完全取決於我們的心理狀態。

事實上，值得你們害怕的競爭對手不是來自這個富有的階層，不是你的那些富有的合作夥伴的後代子孫們，你要時刻警惕的競爭對手是那些來自貧窮家庭的青年們，那些比你還要貧窮的青年人，他們的父母甚至沒有能力負擔他們在這個學院里上一門課的費用，而你們卻擁有這個，能夠讓你們在自己的同類中有了立於前排的決定性優https://read.99csw.com勢。你們要重視這些看來不可能在你這一個職位上向你挑戰或是超越你的年輕人。不要輕視那些從普通的學校里走出來，一頭扎進工作中的年輕人，也不要輕視那些在辦公室里干諸如端茶掃地一類最低等活的年輕人，他很可能就是一匹黑馬，你最好還是密切注意他，終有一天他會向你挑戰的。

一天，我們談到了一些戰勝逆境，併為世界作出了偉大貢獻的人。愛德華問我：「您聽說過納撒尼爾·鮑迪奇其人嗎？」我說：「我知道鮑迪奇，他是個航海家。」

《格列佛遊記》的作者斯威夫特，可以說是英國文學史上最悲觀的作家。他為自己不好的出身而悲哀，因此每年生日都穿上黑衣並絕食一天。雖然悲觀絕望，但他也認為開心和快樂能帶給人積極和健康。他說：「世界上最好的醫生是它們三個——節食、安靜和快樂。」

事實的確如此，對於一個年輕人而言，他要挎的最重的籃子莫過於一個盛滿了各種證券的籃子。他通常會讓這個籃子壓得搖搖晃晃、站立不穩。在我們的這個城市裡有無數的青年，他們依靠自己的力量努力拚搏，站在了最優秀的人群的前列，成為對社會有用的公民。他們無愧於授予他們的所有榮譽。然而，大部分富豪的子孫們卻難以抵制住先輩們留給他們的一大筆財富的誘惑，淪落為對社會沒有任何價值的寄生蟲。如果我能夠選擇的話，我寧願給一個年輕人留下一些磨難讓他去承受、去磨礪，而不是留給他萬能的金錢，讓金錢成為他的負擔和重壓。

生活中大約有90%的事情是對的，只有10%可能錯了。我們想要得到快樂，就該把自己的精力集中在那90%正確的事情上，不要理會那10%的錯誤。要是你想擔憂、難過，想得胃潰瘍的話，那就集中全部精力想那10%錯誤，不要理會那90%的好事吧。

不成熟的人，總是願意把自己和別人的不同之處當作障礙，渴望別人對自己特別加以考慮。相反，那些成熟的人，能認清自己不同於他人的特徵，或者改進自己的不足，以求進步。因此，能夠走向更加成熟的人，他們不在乎困難，也許它是一種幸運的開端。

美國前總統赫伯特·胡佛，只是愛荷華州一個鐵匠的兒子，他的父親死得很早。

這聽起來是不是像不切實際的理想主義？當然不是。這隻是常識而已。這是讓你我找到幸福的好方法。我就親眼看過這樣的事情發生在我家。我的父母以幫助他人為樂。我們家很窮，常常負載累累。但是雖然窮，父母卻總是每年都給一個孤兒院寄錢。他們從沒去過那家孤兒院，除了感謝信，也許從沒人因他們的好心而感謝過他們；但是，他們卻從幫助孤兒中得到了很大的快樂，並從沒期望過任何回報。

我們必須記住，孩子是我們造就的。舉例來說，我姨媽從來沒抱怨過孩子不知感恩。但我還是個孩子的時候，姨媽就把自己的媽媽帶到家裡照顧，她也這樣對待她丈夫的媽媽。現在，我合上眼，還能想起兩位老人在姨媽家火爐前安詳的樣子。她們會給姨媽帶來什麼麻煩嗎？我想經常是這樣的。但是你從姨媽的態度里一點兒察覺不到。她真的愛這兩個老人，對她們無微不至地關懷，讓她們感覺到家的快樂。姨媽還有6個孩子要照顧，但她從不認為自己做了什麼偉大的事。對她來說，這是很自然的事，也是她想做的事。

艾莫·何姆斯出生在俄亥俄州的韓特斯維爾，曾有一個鄉村醫生斷定說：「這孩子不可能活下來。」但是他說錯了，艾莫·何姆斯忍受著生命中不斷遭受折磨的痛苦，承載著他的受到嚴重傷害的右肺，頑強地活了下來，而且享年90歲。他幹不了重活，只好轉向閱讀。1891年，28歲的他成為衛理公會的牧師。雖然有兩次舊病複發，卻都不能奪取他繼續生活的勇氣。巧克力製造商約翰·S·胡伊勒開始關注艾莫·何姆斯，為他提供金錢，幫助他治療疾病。幾個月以後，這個被斷定必死的人康復了，離開了療養院。

那是很有道理的，不是嗎？如果你我到處抱怨世界缺乏感激，誰該受到責備？是人性還是我們對人性的忽略？當我們不再期待感激，而偶爾得到別人的感激時，就會變成愉快的驚喜。如果我們得不到的話，也不會因此受到影響。

我很佩服一個人，他叫愛德華·特霍，靠開計程車為生。愛德華·特霍多才多藝，思想活躍，而且樂於助人，懂得如何傾聽別人的談話。

其實，如果刻意去找的話，我們每個人都可以找到各種值得抱怨的「困難」。例如，我年輕時，就為自己的煩惱找到了一個理由：我當時比大多數同學都要高。但是過了幾年之後，我認識到這非常可笑，個子高可能是個短處，也可能是個長處，這全靠你如何去看這個問題了。

我這麼說，是不是在暗示我們都應該用習慣性的樂觀態度去應對一切困難呢？當然不是的。很不幸的是，生命不會像這樣簡單化，但我卻鼓勵大家要儘力採取積極正面的態度，而不要採取消極反面的態度。換句話說：「我們必須關注我們所面臨的問題，但是不能為此而憂慮忡忡。」

亞里士多德說：「理想的人，會因幫助他人而快樂，但是卻會因別人幫助自己而羞愧。」我相信父親已經達到了亞里士多德所說的理想的人的境界。

的確，如果我們的思想里都是快樂的東西，那我們就會得到快樂；如果我們所想的都是悲傷之事，那我們就會悲傷；如果我們所想的是一些恐怖的情況，那我們就會恐懼；如果我們所想的是不好的念頭，那我們恐怕就不得安寧了；如果我們所想的全都是失敗，那我們就會失敗；如果我們沉浸在自我哀憐之中，那別人都會有意躲開我們。

在這種環境中成長的史密斯，曾參加過由當地教堂舉辦的一次業餘戲劇表演。演出時他覺得非常開心，因此他決定去學演講。結果這種能力又引導他步入政壇，30歲時，他就當選為紐約州議員。

幾年前的一天，我參加了一個廣播電台的節目。他們問了我這樣一個問題：「你所學到的最重要的一課是什麼？」這個問題對我來說很簡單，我所學到的最重要的一課，就是「思想的重要性」。

她親自找到福特基金會，這個組織曾為促進美國文化作出了許多貢獻，宣傳她為幼兒園小朋友制訂的各種「說故事時間」的計劃。她找的人都要求她「證明給我看」，於是她介紹了她的計劃，說服了他們。她故事中蘊含的溫情、戲劇性和訴求的力量，正是他們接受她整個計劃的關鍵所在。

這個可憐的小女孩，根本無法接受這樣可怕的現實。她的性情和舉止如同生活在荒山野林的動物一般，她打碎和毀壞一切她不喜歡的東西；她用兩隻手往嘴裏塞填食物，當有人想糾正她的行為，她就會滾倒在地大哭大叫。

這位老夫人退休前曾是一位教師，但是她沒有什麼積蓄，她需要繼續工作，好給她的精神和經濟帶來幫助。她說：「除了教書之外，我還能給小朋友講故事聽，還能為故事配上精心挑選出來的幻燈片。」

艾莫·何姆斯從沒想過什麼是「困難」。他只是緊抱著生命和生命的目的，不舍晝夜地生活了90年，可以說他的名字就是「勇氣」的代名詞。

像她這樣的女人有很多，因為別人的忘恩負義，因寂寞和忽視而得病。她們渴望被愛，但是在這個世上，得到愛的唯一辦法就是停止索取愛，不計回報地付出愛。