要有淵博的知識，說話才可能隨心如意，任意發揮，進退自如，這才叫洒脫。這種洒脫是自信的表現，有知識並很自信就會洒脫。正可謂是一寸自信，十分瀟洒。

富商聽到這裏，腦中轟然一聲巨響，他在瞬間似乎看到了紅塵人世中痴迷眾生的本相，深有感慨地嘆道：「世人誰不是這樣痴迷一生呢？為了酒、色、財、氣耗盡了一生，這又何必呢？」然後他對乞丐說：「等你哪天不想喝酒了，再來找我吧。」說完之後揚長而去。

那個修道者微笑著對他說：「你都一無所有了，還求什麼明天會怎麼樣？你為什麼一定要為眼前的事煩惱？我們修道的人只要心懷善良、慈九_九_藏_書悲、包容，無怨恨、無所求，每天都能得到許多吃不完的食物，即使化不到緣肚子也不感到飢餓，你為什麼就不能活得洒脫一點呢？」

「那你又為什麼要喝酒？」

人要少一些局限思維，多一些樂觀闊達，說話才大大方方，才算一種洒脫。這種洒脫是一種「前瞻感情」，不拘泥於前提，敢於放飛自己。一個人怕東怕西，顧及太多，就會慎重得到保守地步，慎之又慎，反無自信，就會被困難嚇倒，最後落得個遺恨終身。

（1）一分知識儲備，十分自信過人。

生活中，有時洒脫是忘卻，有時洒脫是泰然，有時洒脫是無聲勝有聲，有時洒https://read.99csw.com脫又是對境心不起，有時洒脫是寧靜淡泊。人生中的酸甜苦辣，誰又能訴盡。每日煩事、惱事、怒氣、怨氣，誰又能為之撫平。只有洒脫地去面對，用微笑去迎接每一次挑戰。

乞丐在舊相識這裏都沒有討到錢，感到十分灰心喪氣。恰好此時又一個修道者從這裏路過，乞丐過去問他說：「求你看看我明天會怎麼樣？」

有時候，執著會意外的成為一個人內心中最頑固的枷鎖。比如，目標過於明晰反而會成為一種心理負擔和精神壓力，從而束縛了自己翱翔的羽翼；相反，這時候恰當地鬆弛一下心境反而會走得更遠，飛得更高。

羅曼ｈttｐｓ://reａｄ.9９cｓw•cｏｍ·羅蘭說：「人人都有積年累月的痛苦與創傷，錯誤與愧疚，如不知道擺脫與清除，必然由於負累沉痛而減緩了向前奔赴的速度。」人總需要前進，但不是強求的機械變動，經不起風雪折騰的身心也必然承受不住世俗的千纏萬繞。

（2）二分自我放飛，十二分樂觀向上。

洒脫的人都會經常告訴自己要看開一些，那怎樣才能「看開一些」呢？

「喝了酒之後，我才有勇氣乞討呀！」

在印度，有一個富商碰見了一個乞丐，那個乞丐說：「你我是以前的舊相識，能給我一些錢嗎？」那個富商仔細地看了看那個人說：「我認出你了，你家裡不是挺殷實富裕的嗎？怎reａd.99ｃsｗ.cｏｍ麼會淪落到今天這般地步？」那個乞丐說：「唉，去年一場大火將我的財產全部奪走了。」

如果人際關係好，所處的人群與環境融洽，人就會說話左右逢源，給人產生好感，這是一種心理環境洒脫。心理環境是外部環境的反映，有什麼樣的理念，就會付之什麼樣的行動，也就會有什麼外部環境。人活得洒脫一點，把名利看輕一點，哪有克服不了的困難呢？

洒脫，要的是手放開，捨棄不該同行的束縛，摒除不該相伴的錯誤，在坎坷的路途上遏止生命的顛簸，走出喝彩連連，給予自己心靈高尚的疼愛。洒脫不綁縛權貴，也不討好權貴。洒脫不分貧窮，洒脫是品味人生的一種情真意切的快樂。九_九_藏_書洒脫是隨性自然的發揮，洒脫是內涵素質的修練與外露的表象，展現一種氣質與風度。而洒脫的人總是能得到最淳樸的快樂。

（3）三分關係和諧，百分之百環境寬鬆。

在現實中，我們往往身不由己。但我們終日忙忙碌碌、疲憊的心靈確實需要寧靜的放鬆，儘管忙碌使我們充實而又愉快，如果我們不懂得洒脫，實際上在給自己加重負擔，讓心靈終日勞役，它終有一天會疲憊的。試想，一味追求而忘記給自己一份洒脫的機會，我們又豈能負載更多世俗的擔子呢？洒脫，那是在痛苦之後的一種平靜，那是在苦澀中品味出的一絲甜蜜。

富商又問道：「那你為什麼要當乞丐？」乞丐說：「為了要錢來買酒喝呀！」