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第一章 命中注定要當官 和大人不姓「和」

第一章 命中注定要當官

和大人不姓「和」

第三直接來源於少數民族的姓,如宇文、慕容、第五、万俟等。
金朝時期,「女奚列氏」這個龐大的部落家族人口眾多,勢力強大,在金國時期出政為官者、執旗掌軍者不在少數。其中,比較知名者有先後擔任刑部員外郎、戶部郎中、太子左諭德、諫議大夫、提點近侍局、保大軍節度使、翰林學士、參議陝西路安撫司事的金中期的女奚列守愚和擔任同知會州事的金末期的女奚列甫家。這裏,需要說明的是,與女奚列甫家同一時期的,曾經先後擔任西寧州刺史、通遠軍節度使、隴安軍節度使、金安軍節度使、最後在蒙古滅金的戰爭中寧死不屈的女奚列資祿本是漢人,名張資祿,生前因功被金朝皇帝賜姓「女奚列氏」——由此可見「女奚列氏」在金朝皇帝心目中的地位之高。
第二是因官名而得,如司馬、司徒、司空、司寇等;
話說薩爾都巴圖魯有四個兒子:老大噶哈察鸞是最先移居英額地方的,老四額素勒勒巴克什的兒子賴盧渾是「后移居英額地方」的。其實,薩爾都巴圖魯的二兒子阿陵阿拜顏(拜顏,滿語,亦稱巴延、巴顏,意為富翁)也曾移居英額,他的兒子叫都陵阿,孫子就是努爾哈赤手下的五大開國功臣之一的額亦都。額亦都年幼時,父母為仇家所殺,到十三歲時,額亦都才「手刃其仇,避走嘉木瑚地,依于其姑」——正是為了突出努爾哈赤手下的五大開國功臣之一的額亦都及其家族的顯赫地位,《御制八旗氏族通譜》中,「鈕祜祿氏」才會被人為地分為「長白山地方鈕祜祿氏」和「英額地方鈕祜祿氏」兩支。
第二是直接來源於其他少數民族的姓。如「博爾濟吉特氏」等。「博爾濟吉特氏」源出於蒙古的黃金家族九*九*藏*書「孛兒只斤氏」。「孛兒只斤氏」原是蒙古民族的民族英雄鐵木真(成吉思汗)的姓氏——也就是說「博爾濟吉特氏」的人們原本應該是鐵木真(成吉思汗)的直系後裔。「孛兒只斤」的原意為「藍眼睛的人」——也就是說「博爾濟吉特氏」這個姓氏的人們原本應該有一些歐洲人的血統。1912年滿清政權滅亡后,原來滿洲族和蒙古族的「博爾濟吉特氏」已經改姓鮑、包、寶等姓。也就是說,今天滿族和蒙古族中姓鮑、包、寶的人,他們都應該是成吉思汗的嫡系後裔。
那麼,真實意義上的和珅應該姓什麼、叫什麼呢?
鈕祜祿氏家族出了很多的名人,其中最有名的要算和珅了。清初時有額亦都,滿洲鑲黃旗,清太祖賜號巴圖魯。康熙帝時期有名臣遏必隆。清代後宮中的后妃亦有多位來自鈕祜祿氏,乾隆皇帝的生母即是。
「鈕祜祿氏」也不例外。清朝滅亡后,有一些這個姓氏的滿洲人在清朝滅亡后按照「鈕祜祿氏」的漢語第一個音節的音譯改姓「鈕」了,還有更多的這個姓氏的滿洲人則是按照「鈕祜祿氏」一詞的漢語意譯「狼」的諧音而改姓為「郎」,還有人把「鈕」字的「金」旁去掉改為姓「丑」的。
傳統上,漢族人的姓一般來講是一個字,是為單姓,如趙、錢、孫、李、周、吳、鄭、王之類;也有少數是兩個字的複姓。
讀者判斷有誤,也不都是讀者的責任。在現今所有的關於和珅的影視劇作品——包括電視連續劇《宰相劉羅鍋》、《鐵齒銅牙紀曉嵐》(1~4)和《乾隆王朝》在內,所有的劇情裏面的人物都是直接稱呼和珅為「和珅」的。
第一是因部落名稱、地域名稱而得的姓。最為九_九_藏_書典型的如慈禧太后的姓氏「葉赫納喇」:「葉赫納喇氏」又被後人簡稱為「納喇氏」,也稱作「那拉氏」。這其中,「葉赫」是部落名稱;「納喇」是當地一條河流的名稱,也就是地域名稱。除此之外,還有居住在馬佳地方的「馬佳氏」、居住佟佳地方的「佟佳氏」(「佟佳氏」是滿洲人最大的姓氏,1912年滿清政權滅亡后多改姓「佟」)、居住寧古塔地區的「寧古塔氏」、居住烏蘇里江邊的「烏蘇里氏」等。
蒙古滅金之後,金朝皇帝眼中的強悍姓氏「女奚列氏」被蒙古人稱為「亦氣烈氏」。可能出於史料記載匱乏的原因,當然也有可能是真的「亦氣烈氏」本身已經失去了往昔強悍的原因,「亦氣烈氏」在元朝的史料中很少見諸記載,更別說曾經出現哪些名人了。
話說到這裏,我們便知道,今天「鈕」姓或「郎」姓的滿族人和「丑」姓部分的滿族人,其先祖都應該與和珅家族同源。
和珅姓「鈕祜祿氏」,原名善保,上學以後才由學校的先生改名叫和珅。「和珅」是其滿語名字的音譯,如果直譯成漢文應該是「三綱之綱」的意思。當然,如果單純按照漢語的字面意思來解釋,那就完全是另外的一層意思了:「和」的解釋有很多,不用細說了;而「珅」字,據《集韻》的解釋,是「美玉」。
「鈕祜祿氏」家族在大清朝可是一個很大、很古老的姓氏。清朝時期編撰的《皇朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》裏面有關於這個姓氏來源的詳細記載。這本書里記載說,「鈕祜祿氏」是滿洲人最古老的姓氏之一,是女真時期就有的一個姓氏。這本書裏面還記載說,「鈕祜祿氏」原來主要分佈在松花江流域、牡丹江流域、九*九*藏*書長白山山區。
也就是說,他的全名應該是叫「鈕祜祿·善保」,後來改名字叫「鈕祜祿·和珅」,故其全名應該是叫「鈕祜祿·和珅」。在本書後面的內容里,我們為了方便起見,就直呼其名為和珅。
說起來,「敵烈」原本是遼、金時期遊牧於今蒙古國東部克魯倫河下游的一個中國古代遊牧部族,亦有迪烈、敵烈、敵刺、敵拉、迪烈、迪烈德、迭烈德、達里底得等翻譯名稱。
說起和珅的姓名,恐怕很多讀者都會錯誤地認為,和珅嘛,當然是姓和名珅啦。這一回,諸位還真的是說錯了。
「鈕祜祿」,在滿語里原本的意思是一種兇猛的動物——「狼」。「狼」是滿族的先世女真族崇拜的最為重要的圖騰之一,女真人出於對「狼」的崇拜,而以其為姓氏。
敵烈部分佈在臚朐河(今克魯倫河)下游南北,西接韃靼(阻卜),東鄰烏古,內分八部,故又被稱為敵烈八部。以遊牧、漁獵為業的敵烈部可能來源於北朝時的地豆于部。敵烈部與其姊妹部落烏古部並稱為契丹北邊大部。
這其中,和珅一家就屬於英額地方鈕祜祿氏,其直系先祖就是薩爾都巴圖魯的長子噶哈察鸞。不過,這些都是后話,我們後面再講。
在漫長的歷史發展過程中,「鈕祜祿」這個姓氏的稱謂曾幾度變化:遼代稱「敵烈氏」,金代稱「女奚列氏」,元代稱「亦氣烈氏」,明代開始稱為「鈕祜祿氏」。
「鈕祜祿氏」,亦寫作「鈕祜魯氏」。這是一個滿洲人的貴族姓氏,一個很不平凡的姓氏。
遼太祖耶律阿保機在神冊四年(919年)征服烏古部后,敵烈部于天顯五年(930年)降遼,此後叛服不定。統和十二年(994年),遼聖宗命蕭綽與蕭撻凜經https://read.99csw.com略之,統和二十二年(1004年),蕭綽在敵烈諸部建立鎮州、防州和維州三城以鎮脅敵烈諸部,並西捍韃靼。此後,敵烈部方才真正臣服遼朝。遼道宗咸雍四年(1068年),置烏古敵烈部都統軍司。壽昌二年(1096年),又將敵烈、烏古部遷於烏納水。金朝滅亡遼朝後,耶律大石率餘眾西遷中亞,敵烈部亦有一部分隨其西遷,余部降金。金朝後將敵烈部同烏古部東遷至龐葛城(今黑龍江省齊齊哈爾)。其後,敵烈部逐漸與當地居民融合,敵烈部之名也再不見於史書——代之而起的,是「女奚列氏」這個龐大的部落家族。
其實,這真是大錯而特錯了。
時至明朝,「亦氣烈氏」被改稱為「鈕祜祿氏」。因為人口眾多而分佈在不同地域的鈕祜祿氏,在日後清朝編寫的《御制八旗氏族通譜》中又往往被分為「長白山地方鈕祜祿氏」和「英額地方鈕祜祿氏」兩支——前者以努爾哈赤手下的五大開國功臣之一的額亦都為始祖,後者則分別以賴盧渾、噶哈察鸞為始祖。其實,只要我們認真閱讀《御制八旗氏族通譜》便可知道,這兩支鈕祜祿氏都是同一個祖先——索和濟巴顏的後代。而且,從索和濟巴顏起,直到他的曾孫薩爾都巴圖魯,四代人都是居住在長白山的。
第一是因地名而得,如東郭、南郭、東門、西門、左丘等;
清朝滅亡后,很多複姓的滿族人也都像「鈕祜祿氏」一樣,都已經改為單姓了。如愛新覺羅,原來的意思是「金」,清朝滅亡后很多原來姓「愛新覺羅」的人都已經改姓「金」了;也有少數沒有改的,如愛新覺羅·啟功先生。又如慈禧太后的姓是「葉赫那拉」,清朝滅亡后很多這個姓的人大都已經改姓「葉」或https://read.99csw.com「那」了。
當然,我們知道,漢族也有「丑」姓,這裏不可混為一談。另外,還需要提醒讀者朋友們的是,滿族的「丑」姓還有另外一種由來:滿族瑚圖氏,滿語為「丑鬼」之意,世居葉赫地方,后大多改為漢字單姓為胡氏、包氏,也有以漢譯本義改漢字單姓為丑氏者。
也正是因為如此,我們如果非得「較真兒」的話,這各種影視劇中,稱和珅為「和中堂」、「和大人」是錯誤的,應該稱「鈕祜祿中堂」、「鈕祜祿大人」,至少也應該稱「鈕中堂」、「鈕大人」才對,就更別說電視連續劇《鐵齒銅牙紀曉嵐》(1~4)中乾隆皇帝居然稱呼和珅為「和二」,那真是非常明顯的、歷史上決然不可能發生的錯誤了。
第三是以所崇拜的圖騰作為姓氏的。最為典型的如和珅的姓「鈕祜祿氏」等。
清朝的時候,滿洲人單姓的很少,一般都是兩個字以上的複姓。據《清朝通志·氏族略》稱,滿族共有姓氏647個,其中十分之三是見於其先祖《金史》中的女真姓氏,還有一部分是以地名命之的,另有一部分滿族姓氏則是漢姓。蒙古族投降后金之後,一些蒙族姓氏也成為滿洲姓氏中的一部分。這些滿洲人複姓的命名原則與漢族人的複姓的命名原則大同小異,主要有以下三種方式:
此外,在滿族的歷史上,還有滿洲八大姓的說法,現今通行的說法指的是:佟(佟佳)、關(瓜爾佳)、馬(馬佳)、索(索綽羅)、齊(齊佳)、富(富察)、那(納喇)、郎(鈕祜祿)八姓。此外尚有將伊爾根覺羅、舒穆祿、費莫、董鄂、輝發、烏喇、兆佳等姓氏列入。關於這方面的詳細情況,請讀者參見《滿族八大姓》一書。
這些漢族人的兩個字的複姓的命名方式主要有以下三種: