只要清楚自己的目標，踏穩上山的步伐，沿途的曼陀羅，何妨讓它自開自謝呢！

眼前那大朵、大朵的山花，難道就是佛經中的「曼陀羅花」？《法華經》中，佛陀將說此經而入於三味時，從天降下曼陀羅花、摩訶曼陀羅花、曼殊沙花、摩訶曼殊沙花等四種花,曼陀羅花雨從天空飄落，那景象一定美得不得了！

不同於其它野花造型的樸拙，或攀爬山壁、躋身在你腳邊的謙卑，曼陀羅https://rｅａd•9９ｃsw•cｏｍ可是大刺刺地開在山路旁，不僅身材高大，連容貌都華麗動人！叫人不想看到也難。

（本圖片由吳曉丹提供）

真正的離欲，是遠離心中的煩惱。這並不代表我們要過縱慾或婪欲的生活,而是在感官與外境接觸的當下，當貪婪https://reａｄ•９９csw.coｍ、嗔恚、愚痴等煩惱情緒生起時，能有一份清明的覺照，深入地觀照自己，進而有所超越。

就像看到路旁的曼陀羅時，能不被其美麗迷惑，衝動地上前摘取，而能停下步伐，思考此言行對自己和他人的影響是什麼？這時，你的決擇便有更多的可能。

然而這花卻有毒，千萬不可因為它美麗而採下，每次爬山看到路旁的曼陀羅時，我總這般提醒自己。儘管多麼想采幾朵放在瓶中，置於案前。

我想，人不可能將自己活成一座孤島。在眾緣和合的世間，必須有生存資具，也一定有共同生活過的眷屬，如何完全斷絕？既然如此，那麼就不看、不聽、不聞吧？

初見曼陀羅，你會訝異於它的美麗九-九-藏-書，像一支支長長的喇叭，碩大而潔白的化朵，實在令人驚艷！而粉紅的曼陀羅更高貴無比，簡直就是深山中的貴婦。

佛陀曾對認為「眼睛不要看，耳朵不要聽，就是在六根中修」的外道郁多羅說：「九_九_藏_書盲人看不見，聾人聽不見，他們也是在修根嗎？」切斷六根與外界的接觸，並不能真正離欲。

對於學佛者來說，一提到「慾望」，總看成是可詛咒的、應厭離的，而勉勵自己或勸導別人要「離欲」。因此，許多人就覺得佛法多麼消極、悲觀──一學佛什麼事情都不能做了，任何的享受都要斷絕了，青燈古佛、粗茶淡飯、粗布灰衣……

美麗而有毒的東西是什麼？答案是「曼陀羅」。

美麗而有毒的東西是什麼？答案是「慾望」。