李世民即位后，王珪的機會來了，本著人盡其才的原則，李世民一揮手，王珪又從雋州回到了長安，跟著新李老闆繼續打工。

在王珪之前，唐朝公主的眼中是沒有公婆的，公主在婆家沒有盡兒媳之禮的，一句話，你娶的是公主，是大爺，恰恰不是兒媳。

「降乘」之禮爭到最後，李世民同意了王珪的上奏，從此三品以上官員路遇親王不必降乘，李泰概莫能外。

李淵起兵攻入長安后，丞相府司錄（相當於組織部長）李綱向李淵引薦了王珪，這才結束了王珪長達十四年的流亡生涯。後來王珪進入了太子李建成帳下，一直效力到武德七年，結果這一年發生的楊文干謀反事件，讓王珪替李建成頂了雷。楊文干謀反可能是受李建成指使，也有可能是被秦王李世民誣告，總之真相難辨，李淵不捨得處理李建成，只能拿李建成的手下出氣，一揮手就把王珪發配到了雋州（今四川省西昌市），算是為20世紀的衛星發射事業做點早期的開發工作。

為了加強這次任命的嚴肅性，李世民特意指示李泰：汝之待珪，如事我也，可以無過！這話是不是看著有些眼熟，沒錯，劉備臨終時對阿斗就這樣說過，抬出這樣的句式，只能說明李世民對這次指派老師很上心，很重視。

自此，李泰每次見到王珪必定先跪下叩頭，而王珪同接受南平公主的禮儀一樣，泰然處之！

無招即是有招，不爭也是爭，王珪以正禮儀之名卻起到幫李泰收心之實，儘管李世民九-九-藏-書的辯解被魏徵否決，但在李世民和王珪的維護下，李泰的聲名與日俱增，不可阻擋！

如此一來，李世民的用意已經若隱若現，讓正定《五禮》的王珪出任魏王李泰的老師，背後的潛台詞已經快成了明台詞。

賓禮：接待賓客之禮。

說起來王珪的一生也是非常坎坷，受盡磨難，父親死得早，幼兒時期的王珪就成了孤兒。可能是早年喪父的原因，王珪性雅澹，少嗜欲，志量沉深，能安於貧賤，體道履正，交不苟合，由此深得叔父王的讚賞，王對他的評價是：「門戶所寄，唯在此兒耳。」

從爭禮的結果來看，作為老師的王珪似乎讓李泰吃了虧，其實恰恰相反，王珪非但沒有讓李泰吃虧，反而在這場爭禮之後得到了莫大的好處，那就是避免風頭過盛。

不符合禮儀，即為非禮！

這個惡習延續了二十年，到王珪這兒，終於給扳過來了。

從此，唐朝公主過門之後向公婆行兒媳之禮成為慣例。

在李世民慈愛的江水中，李泰茁壯成長，到貞觀十一年，李泰迎來了人生中非常重要的一位老師，這位老師的名字叫王珪。

略顯遺憾的是，王珪老師對李泰的庇護只維持了不到兩年。貞觀十三年王珪老師去世，享年六十九歲，倘若王珪老師能夠硬挺到貞觀十七年，或許李泰順利登頂也為未可知！

非禮？難道朕的規定是非禮？

李世民有些惱火，衝著王珪吼出了一句：「你們以為自己很高貴，就輕視我的兒子們？」ｈｔtps://ｒｅａd.９9cｓｗ•ｃｏm（卿輩苟自崇貴，輕我諸子。）

從五禮的內容不難看出，有了五禮，國家才算得上真正的國家，而王珪正是為唐朝正定《五禮》的核心人物。為了《五禮》，王珪從貞觀八年一直干到了貞觀十一年，歷時近四年終於將《五禮》正定完畢，書成之日，李世民賜帛三百緞，封其一子為縣男。

五禮即吉禮、凶禮、軍禮、賓禮、嘉禮。

嘉禮：和合人際關係、溝通、聯絡感情的禮儀。

王珪的「老生常談」他本人讀懂了，李世民也讀懂了，李世民在得知王珪的教學內容后曾經說過一句話：我兒可無過也！意思是說，只要聽懂了王老師的課，李泰一生都不會有太大的過失。

「降乘」，通俗地講，就是下車行禮。李世民原本規定三品以上官員路遇親王需要下車叩拜行禮，然而這個規定到貞觀十二年遇到了抵抗，禮部尚書王珪上奏：三品以上遇親王于路皆降乘，非禮！

李泰說道：「忠孝之道，已聞教矣，願聞所習。」王珪答曰：「漢東平王蒼雲：『為善最樂。』」（做善事最快樂！）

儘管李泰沒有真正弄懂王珪的課，王珪卻不動聲色，于公于私都在不遺餘力地幫助李泰，很快王珪用一個特殊的方式曲線救國，這個方式叫：爭禮！

從王珪的話語來看，多數都是老生常談，然而就是這些老生常談，古往今來真正讀懂的又有幾個？最樸實的話往往最有深意，最直白的話往往更有價值，只可惜，多數情況下，這read.99csw.com些話都被視為「老生常談」而棄之如敝屐。

解鈴有時候不一定需要系鈴人，有魏徵這樣的萬金油在，一般的難題還是解得開的。魏徵又一次站了出來，說道：「親王們的位次在三公之下，而九卿和八座也都是三品官員，級別要麼與親王持平，要麼比親王還高，這樣在路上遇到，還要下車叩拜，確實不符合禮儀！」（諸王位次三公，今三品皆九卿、八座，為王降乘，誠非所宜當。）

在李世民的手下，王珪歷任諫議大夫、黃門侍郎、侍中、禮部尚書等要職，李世民看重他，一是因為他善於進諫，二是因為他知禮。李世民指定王珪擔任李泰的老師，看重的恰恰就是王珪的知禮。

吉禮：五禮之冠，主要是對天神、地祇、人鬼的祭祀典禮。

凶禮：哀憫弔唁憂患之禮。

其實定兒媳之禮只是王珪小試牛刀，王珪真正為李世民所欣賞是因為一本書，書的名字叫《五禮》。

言為心聲，若是李世民沒有廢立之心，焉能將這樣的話說出口，居然說出倘若太子夭折的話，一定是心有所想！

貞觀十一年，李世民的女兒南平公主下嫁王珪的兒子王敬直，按照以前慣例，南平公主不需要對王珪夫婦行兒媳見公婆之禮，然而這一次王珪對慣例說了「不」。

在當時的長安城中，年長皇子留守京城的只有李承乾和李泰，李承乾作為太子接受路遇降乘的禮儀是合法的，因為他是儲君，而李泰作為親王接受降乘的禮儀則是不合適的，一來與太子享受了同樣httｐs://rｅad•９9csw.coｍ待遇會讓人非議，二來也在無意之中增加了三品以上官員對李泰的反感，畢竟路遇降乘，不僅折騰人，而且折騰心，人家服從的只是皇帝的規定，而並非你李泰本人。取消降乘，讓路遇的高官不再對著李泰折騰，其實無形之中拉近了李泰與高官的距離。

王珪話說到這個份上，南平公主無言以對，李世民也不便多說，南平公主只得按照兒媳拜見公婆的禮儀對王珪夫婦行了大禮。大禮包括給公婆敬奉裝滿水果的果籃和供公婆洗手用的水盆，形式不重要，內容很關鍵：進了王家門，就是王家人，得有規矩。

此時的李世民腦子有些亂，一方面他知道維護禮儀的重要性，一方面他又想提高親王們的地位，尤其是李泰的地位，結果這一亂，話就脫口而出：「人生壽夭難期，萬一太子不幸，安知諸王他日不為公輩之主！何得輕之！」

王珪說道：「今主上欽明，動循法制。吾受公主謁見，豈為身榮，所以成國家之美耳。」意思是說，當今皇上英明神武，一舉一動都合乎法度，我接受公主的拜謁，不是為了顯擺我自己，其實是為了成就國家的美談！

然而即便李世民心有所想，魏徵卻不為所動，直愣愣地回應了李世民一句：「從周朝以來，都是子承父業，沒有兄終弟及的，就是為了不給庶子們留念想，斷了爭位的根源，當國君的更要警惕！」（自周以來，皆子孫相繼，不立兄弟，所以絕庶孽之窺窬，塞禍亂之源本，此為國者所深戒也。）

然而天有不測風九*九*藏*書雲，就是這個王叔叔險些給王珪帶來一場大禍。王後來在隋朝漢王楊諒的帳下效力，楊廣即位後跟著楊諒一起反叛楊廣，結果兵敗被誅。叔叔王被誅，侄子王珪也脫不了干係，按律應當連坐論處。幸好王珪反應快，逃跑的速度也快，沒等楊廣派兵來抓，就一溜煙地跑進終南山藏了起來，這一藏就是十幾年。

當然老師不是白當的，既然已經當了李泰的老師，就得給李泰上課，王珪給李泰上的最重要一堂課核心只有兩個字——「忠孝」。

李泰問王珪何為忠孝，王珪答曰：「陛下，王之君也，事君思盡忠；陛下，王之父也，事父思盡孝。忠孝之道，可以立身，可以成名，當年可以享天佑，余芳可以垂後葉。」

其實王珪的祖上也很有來頭，他的祖父是王僧辯，南梁重將，一度呼風喚雨，只可惜不夠謹慎，被競爭對手陳霸先打了襲擊，兵敗身死。王珪的曾祖叫王神念，在南朝也很有名，有一種說法說王神念的先祖是書聖王羲之，如果從這裏論的話，王珪得算是王羲之的後裔了，不過只是說說而已，未必當真。

只可惜，李世民的說法只是一廂情願，李泰儘管上了王老師的課，卻沒有真正讀懂！

王珪，其實是老熟人了，李建成曾經的左膀右臂，玄武門之後與魏徵一起被李世民重新啟用，在貞觀一朝風生水起。

禮，不僅僅是我們通常所說的禮貌，而是生活中無處不在的禮節、禮儀，林林總總，五花八門。王珪為李泰爭的這段禮叫作「降乘」。

軍禮：師旅操演、征伐之禮。