不過防範歸防範，兩國的微妙關係還沒有到破裂的地步。貞觀十四年，高句麗國王高建武還遣太子高桓權朝貢，李世民對之優勞有加！

淵蓋蘇文決定兵變，在發動兵變之前對高建武撒了一個謊。他謊稱要舉行一次盛大的閱兵式，邀請國王和朝中大臣一起檢閱，為了表示誠意，還給大家準備了酒席。

李世民先是派出司農丞相里玄獎前往調停，勸說淵蓋蘇文停止進攻新羅，李世民滿心以為淵蓋蘇文會聽話立即收兵，沒想到淵蓋蘇文並不買賬。

二、自登基以來，李世民再也沒有御駕親征了，這一次他要御駕親征，他要證明自己依然沒有老，依然可以南征北戰；

高句麗入侵新羅，這就打破了原有的平衡，如果放任淵蓋蘇文|做大，那麼很可能在朝鮮半島以及遼東半島興起一個新的軍事強國，這恰恰是李世民所不願看到的。

兩國關係的變化是由一個人性化措施引起的。

此時的淵蓋蘇文就是高句麗事實上的國王，氣焰之盛無人可擋，平常身背五把佩刀殺氣騰騰，屬下無人敢正視他的眼睛，上馬下馬採用的都是人梯，無論多貴的貴族，多高的將領，在淵蓋蘇文眼中就是一個馬鐙，用來踩在背上上馬的馬鐙而已。

處理完朝中大臣之後，淵蓋蘇文揮刀衝進了王宮，親自招待了國王高建武。君臣二人經過一番「禮讓」，以ｒeａd•99ｃｓw.coｍ淵蓋蘇文將高建武砍成數段告終，然而這還不算完，事後他還把零碎的高建武遺塊扔進了水溝。

可能是本著「敵人的敵人就是朋友」的原則，在唐朝建立之後，高句麗與唐朝的關係相對不錯。此時高句麗國王已經發生了更替，那個惹怒隋朝的國王高元已經去世了，繼位的是他同父異母的弟弟高建武，在高建武的任內，高句麗與唐朝的關係非常融洽。

受邀檢閱部隊的大臣們沒有多想，儘管他們知道淵蓋蘇文一直有不臣之心，但他們還是認定淵蓋蘇文不敢胡來，這麼多朝中大臣在場，諒他不敢怎樣。

淵蓋蘇文說道：「以前隋朝三次攻打我們的時候，新羅趁火打劫蠶食了我們五百里領土，現在不讓我們攻打，除非他們主動歸還，否則這仗沒完！」

貞觀十八年二月一日，相里玄獎回到長安，將碰壁的經歷一一回奏。這次回奏成為大唐與高句麗關係的分水嶺，在這次回奏之後，李世民決定對高句麗進行討伐，而且要御駕親征！

總之，在公在私，李世民都要出征高句麗，對於大唐，對於他自己，都很重要！

值得一提的是，一千多年後的2009年，同樣有一個人性化的舉措讓世人感動，這個舉措最先由民間發起，然後由我國政府正式出面，這個舉措就是迎接散落海外的抗戰英雄https://read.99csw.com遺骨回家。

從此之後，高句麗加強了對大唐的戒心，並且開始修築用以防守的長城，中國的長城是萬里規模的，他們的差點意思，千里級別，東北自扶余城，西南至海，千里有餘。

高句麗在隋朝時一度與隋朝為敵，結果引發了隋朝前後四次遠征，隋文帝楊堅一次，隋煬帝楊廣三次，而隋朝末年的天下大亂就是由三征高句麗引起。

三、幾年來，立儲、廢儲讓他心力憔悴，苦悶不已，他需要發泄，需要一場酣暢淋漓的勝利。

高句麗與大唐關係徹底破裂是因為一個人的出現，這個人就是高句麗權臣淵蓋蘇文。

京觀是中國人的發明，功能是宣揚武功，京觀的修築是這樣的：先堆集敵軍的屍骸，然後封土而成。修築好的京觀展示的是本方的戰鬥力，羞辱的是對方的無能。現在高句麗就是用隋軍將士的遺骸修築成一座宣揚高句麗武功的京觀。

面對不聽話的淵蓋蘇文，相里玄獎的嘴上功夫也不含糊，馬上回應道：「這都是陳年舊事了，不能論了。真要論起來，遼東各城過去都是我們的郡縣，被你們吞併了，我們都沒再說什麼，你們怎麼能再和新羅算那些舊賬呢？」

貞觀十七年到十八年的李世民是煩惱的，是苦悶的，是需要發泄的。恰在此時，一個很好的發泄載體出現了，這個載體就是高句九-九-藏-書麗！

此時的淵蓋蘇文已經掌握了高句麗的兵權，發動兵變只是抬抬手的事情，以前不發動兵變是因為時機未到，現在對方的「除淵計劃」已經出台，再不兵變就沒機會了。

武德二年，高建武遣使來朝；武德四年，高建武再次遣使朝貢；武德五年，高建武奉高祖李淵之命搜羅隋末因戰爭散落在高句麗各地的原隋朝士兵以及百姓，以禮遣返，前後達一萬多人。

那個年月，吃頓大餐真不容易。

不甘心被架空的高建武召集了部分大臣，計劃除掉淵蓋蘇文，然而很不幸，消息還是走漏了，「除淵計劃」被淵蓋蘇文提前知曉，這一下刀把握到了淵蓋蘇文的手中。

三條腿的人難找，兩條腿的國王有的是，在剁完高建武后，淵蓋蘇文擁立了新國王。新國王是高建武的侄子，名叫高藏，顯然這個高藏也就是個木偶，牽線的還是淵蓋蘇文。

淵蓋蘇文的囂張很快從國內延伸到國外，向鄰國新羅發起了攻擊，這一下觸動了唐朝的神經，因為新羅與高句麗一樣都是唐朝的朝貢國。

長孫師的使命就這樣結束了，然而留給高句麗的震動卻剛剛開始。在長孫師看來，他只是拆除了一座京觀，在高句麗看來，這或許是大唐發動戰爭的信號，連京觀都毀了，還有什麼做不出來呢？

長孫師長嘯一聲說道：「毀掉京觀，正式安葬這些為國捐軀的將士！ｒｅaｄ•９９ｃｓw.ｃｏｍ」

雙方的友好關係一直延續到貞觀五年，這一年，兩國的關係發生了微妙的變化。

李世民說道：「莫離支（淵蓋蘇文）賊弒其主，盡殺大臣，用刑有同坑阱。百姓轉動輒死，怨痛在心，道路以目。夫出師吊伐，須有其名，因其弒君虐下，敗之甚易也。」

從此之後，淵蓋蘇文自稱莫離支（中央執政官），集高句麗軍政大權於一身，相當於唐朝的吏部尚書加兵部尚書。與唐朝吏部尚書和兵部尚書不同的是，唐朝皇帝貨真價實，而高句麗國王只是擺設。

自古以來皇帝與大臣就是貓和老鼠的關係，時而貓強大，時而老鼠強大，貓強大的時候，老鼠給貓當三陪；老鼠強大的時候，貓給老鼠當三陪。現在高句麗國就出現了貓給老鼠當三陪的情況，貓叫作高建武，老鼠叫作淵蓋蘇文。

相里玄獎苦口婆心，淵蓋蘇文置若罔聞，一句話，高句麗的事，唐朝管不著！

在長孫師的主持下，京觀毀掉了，死後背負屈辱的將士遺骸得到了安葬，長孫師將這些遺骸下葬，祭奠一番，然後回朝復命。

一、地緣政治需要，不能允許淵蓋蘇文一味坐大，不然將對唐朝的東北部安全構成嚴重威脅；

就在大臣們一一入席準備享受大餐時，淵蓋蘇文的伏兵殺了出來，一百多名朝中大臣沒有享受到大餐，卻吃到了淵蓋蘇文免費贈送的「亂刀剁」。

看著這刺眼的九-九-藏-書京觀，長孫師出離憤怒，儘管距離三征遼東已經過去了將近二十年，但這施加於隋軍陣亡將士身上的屈辱卻一直延續到了貞觀五年，死後不能入土為安，還要接受這樣的屈辱，太殘酷了！

回過頭接著說長孫師出使高句麗，奉命出使的長孫師開始非常順利，然而不久就遇到了一個難題：高句麗居然將隋軍將士的遺骸修築成宣揚武功的京觀。

淵蓋蘇文在貞觀十六年（公元642年）成為高句麗朝中尾大不掉的權臣，出任東部大人（東部總監官，《舊唐書》稱淵蓋蘇文時任西部大人），性情粗暴，違法亂紀，已經露出不臣的苗頭。

至於出行，淵蓋蘇文的排場更大，一律軍隊開道，儀仗隊高喊，閑雜人等規避，實在沒處躲的，可以先跳進旁邊的深溝或者山谷躲一會兒。經過淵蓋蘇文的不斷出行，高句麗老百姓幾乎不敢上街了，畢竟深溝和山谷不是那麼好跳的！

貞觀五年，李世民派廣州都督府司馬長孫師出使高句麗，交給他一項任務：收集隋朝三征高句麗時陣亡將士的遺骸統一加以安葬。這個任務很特殊，也很人性化，彰顯了李世民胸懷天下的博愛之心。

「弒君虐下」，這就是李世民給淵蓋蘇文定的罪名，這個罪名很恰當，卻未必是大唐出兵高句麗的必然理由。李世民決定出兵高句麗，應該不外乎三個原因：

淵蓋蘇文確實沒有胡來，他是硬來的！