李隆基的意思是說，你張九齡不要拿「王夷甫識石勒」說事，那會枉害忠良。

安祿山的母親阿史德是一名巫師，居住在東突厥汗國，與丈夫結婚幾年還沒有孩子，便前往軋犖山進行祈禱。軋犖山是突厥的神山，傳說是斗戰神的化身，安祿山的母親到那裡祈禱，便是希望得到神的保佑。

後來，石勒果然造反，建立了「後趙」國，大規模入侵中原，導致西晉亡國。值得一提的是，「慧眼識珠」的王夷甫也落入了石勒的手中，此時他不再宣稱「石勒將亂天下」，而是反過頭來向石勒獻媚，勸他早日稱帝。石勒對這個以清談聞名的高官並不感冒，他把王夷甫關到一個石屋裡，他打心眼裡煩這個人。

接下來就是鴻門宴的俗套了，奚部落三百餘人遭遇伏擊，除名聲在外的瑣高外，其餘人等有來無回，他們全都成了史思明的投名狀。

他骨瘦如柴，雞胸，駝背，眼睛突出，鼻子歪斜，頭髮稀少，明白人知道這是孩子長得難看，不明白的還以為是史前人類，或者是濃縮版的阿凡達人。然而，名人馬雲有一句名言：男人的智商與相貌，往往成反比。這句話適用於馬雲，同樣適用於史思明。

奚王頓時大怒，然而轉念一想，禮儀中確實有這樣的規定。

這時安祿山大呼一聲：「大人難道不想消滅奚和契丹嗎？那麼又為什麼要殺我這樣的壯士呢？」

「王夷甫識石勒」說的是慧眼識珠的故事。

得到消息的范陽節度使張仁願來了，他是來斬草除根的，然而任憑張仁願把帳篷里裡外外搜了個遍，還是沒有找到安祿山，張仁願只能作罷。

以上是關於安祿山出生前後的記載，有點神乎其神，按照我的推測，其中演繹的成分多了一些，我權且一寫，你權且一看。

這時要說說一個人的面相，一個人的面相里真的包含著未來的命運嗎？為什麼古往今來，神乎其神的相面史不絕書？

安祿山，營州（今遼寧省朝陽市）柳城的胡人，本不姓安，而姓康。

一眨眼的工夫，史思明就把三百多人的使節團給賣了。

作為一代名相，張九齡不僅是文學大家，而且風度翩翩，而且品格高尚，更讓人信服的是，他居然具有預見未來的第三隻眼。

明晃read.99csw.com晃的大刀片已經舉了起來，留給安祿山的時間數以秒計。

李隆基回應說：「卿勿以王夷甫識石勒，枉害忠良。」

不知是模仿還是巧合，安祿山這聲大呼的背景以及語法結構，跟歷史上的兩位名人如出一轍，一位是韓信，一位是唐朝名將李靖。

儘管安祿山一出生便與眾不同，但他的童年還是很苦的，在他很小的時候，父親便去世了，不久，安祿山便跟隨母親改嫁到突厥人安延偃家。

見到奚王，史思明依然擺著「唐朝使節」的譜，故意不拜，嘴中振振有詞：「天子使節見到小國國君不必參拜，這是禮數規定的。」

不妨便把這個人才留下吧。

安祿山第一次給張守珪洗腳，便對著張守珪腳下的痦子發愣，張守珪一看，胡人果然沒見過世面，連痦子都不認識。

「昔日，田穰苴誅殺庄賈，孫武斬宮嬪，都是為了保證軍令暢通，張守珪軍令如果要保證暢通，安祿山就不能免死。」

張九齡個人之大幸，同時也是大唐王朝之大不幸！

張守珪不甘心，他想作最後的努力。

安祿山不僅精通六門外語，而且對轄區的地理環境非常熟悉，憑藉著對地形的熟悉，他創造了以五名騎兵生擒契丹數十人的經典戰例。之後，張守珪有意給安祿山創造機會，又給他增加了一部分兵力，結果安祿山再接再厲，戰果不斷。

張守珪說：「這是痦子，據說長痦子的人都有富貴命。」

再看史思明，奚王有點懷疑自己的眼睛，唐朝沒人了？派這麼一個歪瓜裂棗的傢伙。

半夜，石屋被人推倒，那個有著驚人遠見的王夷甫便無聲無息地從世間消失了。

為了將禍患消滅在萌芽之中，王夷甫派人去抓石勒，然而沒能抓到，石勒已經消失得無影無蹤。

說白了，給安祿山一個立功贖罪的機會。

韓信臨近被斬，大喊一聲，改變了自己的命運，後來成為漢朝開國名將；

使節團一行三百多人，來到了平盧城（今遼寧省朝陽市），臨近進城，史思明說，你們先等候一下，容我進去通報。進城之後，史思明便對平盧守將說：「這次奚部落來了好幾百人，名義是入朝進見，實際是想偷襲平盧城，請大人提前做好九九藏書準備。」

回過頭再來說張九齡這次慧眼識珠，他跟王夷甫、羊祜一樣，都有著精準的預言，並因為他們的預言被後世推崇不已。

羊祜、王夷甫、張九齡之所以能斷定對方將來「誤天下」「亂天下」，或許是因為他們本身了解對方的能力，又從面相上看出了對方的性格，進而得出了神乎其神的判斷。

一度，張守珪失算了，因為安祿山面對的宰相是張九齡。

張守珪命人將安祿山押解長安，安祿山是死是活，由李隆基親自決定。

就這樣，安祿山和張守珪的關係越走越近，最後一步到位，兩人升級為父子關係：安祿山認張守珪為乾爹。有了這層父子關係，安祿山的仕途就被裝上了螺旋槳，一路直升，從偏將一直升遷到平盧兵馬使、幽州節度副使（節度使副手）。

再轉念一想，或許唐朝天子不以貌取人，眼前這人沒準還真是使節，那可得罪不起。

王夷甫（王衍）是西晉的宰相，在石勒還是少年的時候，兩人曾有一次偶遇，王夷甫一看石勒的面相便大吃一驚：將來亂天下者必是此人！

史思明知道，奚部落里有一個能人正擔任瑣高（奚部落的高級官員），此人非常有名，唐朝很多官員知道他的名字，如果把此人詐進陷阱，就將是自己的投名狀。

開元二十二年（一說開元二十四年），一直順風順水的安祿山遇到了一道生死坎。

長大后，兩個掌握六門外語的發小便當上了互市牙郎，憑藉著自己的語言優勢混口飯吃。然而，好景都不長，安祿山因為偷羊栽了一個跟頭，史思明則因為欠政府的錢不還被迫遠走他鄉，流落到奚部落。

漸漸地，安祿山長大了，並找到了一份職業：互市牙郎。

時間走到開元初年，安延偃所在的突厥部落也破落了，沒有辦法便前去投奔唐朝。投奔路上，遇到了唐朝將軍安道買的兒子，因為這個緣故，安延偃一家便住進了安道買家。

從此，你就叫康軋犖山，你就是戰神的化身。

安祿山出生時，靈異現象出現了。

史思明，名字聽起來像漢人，實際也不是漢人，而是突厥人的後代。

長相歪瓜裂棗的史思明，智商超出常人數倍。

安祿山嘿嘿一樂：「大人說的是真的嗎？末將九*九*藏*書腳底全是！」

由王夷甫延伸一下，其實在王夷甫慧眼識石勒之前，他也曾被人「慧眼識珠」，這個人就是三國後期的名將羊祜。

相比于安祿山的相貌不凡，史思明就沒臉見人了。

張守珪聞言，仔細端量了一下安祿山，他發現此人身材魁梧，皮膚白皙，相貌不凡，而且又是胡人，懂得六門外語，或許真是個人才。

由於安延偃和安道買都姓安，因此便讓兩家的子弟互認為兄弟，也就是在這個時候，康軋犖山改姓為安，並更名為祿山，安祿山由此而來。

沒想到，一進入奚部落，史思明就被巡邏的騎兵當作姦細抓住了，按照規矩，殺無赦。

李靖臨近被斬，大喊一聲，改變了自己的命運，後來成為有唐一代名將。

此時管轄安祿山所在地區的是幽州節度使張守珪，張守珪嚴格執法，準備將安祿山殺雞儆猴，一刀兩斷。

經此一戰，史思明今非昔比，幽州節度使張守珪接到彙報，對這個其貌不揚的傢伙產生了興趣，一高興，便把史思明收入帳下，與安祿山一起出任捉生將。

安祿山給張守珪洗。

也就是說張九齡了解安祿山的能力，但同時從面相上看出了安祿山的性格以及若隱若現的野心，因此得出「此人將亂天下」的結論。

張九齡隨後寫道：

李隆基給出了自己的意見：免死，但免除官位，以白丁身份代理現有職務。

這個結論原本只是一個模糊判斷，然而卻不幸言中。

張九齡在處理意見欄上寫上了自己的處理意見：殺！

要了老命了。

後來的事實不幸被羊祜言中，侃侃而談登上高位的王夷甫成天以清談為榮，於國無益，最終導致了西晉的亡國。當然西晉亡國原因有很多，不能把責任都推到王夷甫身上，但他身為宰相，成天清談，誤國不淺。

如果這一刀砍下去，或許就沒有後面的「安史之亂」了。

史思明原名史窣干，「思明」是他發達以後，皇帝李隆基賜的名。

安祿山到了生死關頭，張守珪坐立不安。

經歷了這一場虛驚，安祿山的母親認定這不是一個普通嬰兒，於是便給安祿山起了一個響亮的名字：軋犖山（斗戰神化身）。

這是安祿山與張九齡的第一次面對面，也是兩人人生中的唯一一九*九*藏*書次，這次面對面，讓張九齡一眼看透了安祿山。

一直以來，李隆基在張守珪的奏章里屢屢看到安祿山的戰功，在他眼中，這是一個有才幹的將領，僅僅因為一次戰敗就處死，他捨不得。

這聲大喊引起了幽州節度使張守珪的注意。

史思明便對奚王說：「跟隨我入朝的人雖多，但沒有一個配朝見天子的，唯有瑣高，可以與我一同前往。」

在我看來，相面其實是一個系統工程，是對一個人的綜合判斷。

高智商的史思明馬上開動自己的大腦，瞎話張嘴就來：「我是大唐使臣（有長你那樣的使臣嗎？），如果大唐聽說你們殺了大唐使臣，對你們國家沒好處，不如帶我去見你們大王，如果你們大王留下我，自然就少不了你的功勞。」

在這之後，安祿山就與自己發小史思明一起，成為張守珪手下的捉生將（類似於偵察排排長）。

事實證明，張守珪的眼光很准，他所提拔的史思明和安祿山都沒有辜負他的期望，尤其是安祿山。

巡邏的騎兵智商也不高，一下子就被史思明給忽悠住了，便領著史思明來見奚王。

有一道光衝出他所在的帳篷直刺蒼穹，野獸頓時跟著號叫，似乎在迎接一個新狼王的誕生。擅長望氣的人看到這一幕後，不禁感嘆，這是祥瑞，這個帳篷將出貴人。

憑藉戰功，安祿山被擢升為偏將，而安祿山與張守珪的關係也越走越近。

年輕時的王夷甫非常健談，尋常人根本不是他的對手，因此很多人高看他一眼，認為他的將來不可限量，然而名將羊祜卻搖搖頭：「將來誤天下的必是此人！」

這次押解是張守珪使出的勝負手，同時也增加了安祿山的活命概率。如果繼續留在幽州，安祿山必死無疑，而到了長安，安祿山是生是死各有一半可能，活命概率達到了百分之五十。

張九齡說完這話，李隆基便到了一個生死攸關的臨界點，這個臨界點決定了他一生的命運，就看他能不能抓住。

按照軍法，安祿山必死無疑，然而張守珪卻捨不得，因為他知道安祿山的能力，這麼有能力的一員大將就這麼殺了，太可惜了。

遺憾的是，李隆基沒有抓住，千載難逢的機會便在他手邊溜走，這一錯過就是一輩子。

臨近告別，奚王準備派htｔｐs://ｒeａｄ•９９cｓw•coｍ一百人跟隨史思明前往唐朝朝見，史思明馬上意識到，這是自己的一個機會，他要利用這個機會為自己賺一個向政府表功的投名狀。

這樣，欠款不還的史思明便被當成了唐朝使節，在奚部落結結實實過了一把使節癮。

安祿山出現后，所有難題迎刃而解，因為他是複合型人才，他懂六種番語，放在現在，相當於六門外語。靠著語言的優勢，再加上他足智多謀、善解人意，他的互市牙郎當得還不錯，日子過得相當滋潤。

靈異現象之後，危機隨之來臨。

這一年，安祿山奉張守珪命令出擊奚部落和契丹部落，本想藉此建立戰功，沒想到卻因為輕敵冒進，遭到一場慘敗。

可能是得到了神的保佑，不久，安祿山的母親懷孕了，大約十個月後，安祿山出生了。

安祿山是一個有心計的人，他知道張守珪對自己人生的重要性，因此他處處陪著小心，以博取張守珪的信任。安祿山知道張守珪嫌自己胖，於是他便控制自己的食量，在張守珪的手下，他從來沒吃飽過，不是飯不夠吃，而是有飯不敢吃，怕胖！

安祿山一時性起，偷了一隻羊，結果被人發現報了官，這下問題嚴重了。

這一留便留出了千古禍害。

至此，「安史之亂」的兩大主角閃亮登場，他們的伯樂都是張守珪。

奚王哪裡知道史思明的算盤，一揮手，瑣高就加入了奚部落使節團。

栽在一隻羊身上。

在安祿山的苦心經營下，安祿山和張守珪的關係更進一層，兩人到了可以一起洗腳的地步。

遺憾的是，張九齡的真知灼見並沒有得到李隆基的認可。

安祿山得對這場慘敗負責，按律當斬。

安祿山所在的地區，多民族聚集，多民族間貿易往來非常頻繁，不過在貿易往來之中，一個難題很難解決：彼此間語言不通。

然而滋潤的日子沒過幾年，安祿山栽了。

這下，張九齡不幹了，他爭執道：「安祿山違反軍令導致軍隊覆沒，按照軍法不可不誅。況且臣觀察他的容貌中有反相，不殺必為後患！」

那麼安祿山這聲大喊呢？

不怕一萬，就怕萬一，就當他是唐朝使節吧。

他一眼看透了安祿山。

史思明之所以是安祿山的發小，因為兩人從小是鄰居，巧合的是，史思明比安祿山早出生一天。