於是他開始說：「從這裏絕壁以下，還有三個圈子，都是和以前的一樣，越到下面越小，充滿著可詛咒的幽靈。若要知道他們所犯何罪，所受何刑，你到那裡一見就知道了。

於是我說：「主人，你說的話真是非常清楚，把這深淵和這裏的居民分別得極有條理。但是，請你告訴我：在那污池裡的，在那給風吹的，給雨打的，在那裡互相撞擊的，為什麼他們不放到紅城裡面受苦呢，既然上帝因為他們而震怒？假使不然，為什麼他們也在那種痛苦的境界呢？」

「強|暴可施於上帝，否認他的存在，毀謗他，輕蔑自然和他的恩惠。所以在最狹的第三環是那些帶了所多瑪人和卡奧爾人記號的，還有那些在心裏和嘴裏侮辱上帝的。九九藏書

維吉爾解釋地獄中罪惡的分類。

走到懸崖的邊際，這裡是大塊斷石疊成的一個圈子，我們望見下面眾多的靈魂，比以前的更加慘苦。因為那裡有一股濃烈的臭味，從深淵底部衝上來，我們暫時退避到一塊大石碑的前面，碑上刻著：「教皇阿納斯塔修斯，曾因浮提努斯而離正道，葬於此處。」

我說：「哦，太陽呀！他把我昏暗的精神照明亮了；從一個疑問得到一段知識，你使我多麼快活呀！不過，我心裏還有一朵疑雲，要請你為我吹散，就是重利盤剝者為上帝所深惡這一ｒeａd.９９csｗ•coｍ點。」

「至於詐術，就是腐蝕了良心，可以施於已經信任他的人，或是施於還沒有信任他的人。後面一種，切斷人和人之間自然所造的愛鏈，所以在這第二圈住著些偽君子、阿諛人、魔法師騙子、竊賊、買賣官爵者、淫媒等。其他一種，忘記自然所造的愛，人類的友情，人間的互信，所以在這最小的一圈，在宇宙的中心；狄斯的座位也在那裡，那裡使忘恩負義的叛徒永受痛苦。」

「一切罪惡，都遭天怒。因為他的目的終是損害別人：或用強力，或用詐術，以達此目的。不過，詐術是人類特有的惡性，更為上帝所痛恨；所以欺詐的人還在強|暴的九-九-藏-書人下面，受苦更大。

「強|暴施於鄰人，使他受傷，使他喪命；施於他的所有，或蹂躪，或放火，或霸佔；這些殺人犯、強盜、放火之輩都在第一環分別受刑。

「一個人會對於自己和自己的所有施以強|暴：在第二環受刑的是那些自己離開有光的世界，後來悔恨莫及之輩；這裏還有因賭博而傾家蕩產的，本應歡樂而空自哭泣的。

「第一圈是容納強|暴的人；強|暴可施於三種人，因此這一層又分為三個環。強|暴可施於上帝，施於自己，施於鄰人；施於他們的本身，或是他們的所有，這些你將來都要明白的。

他回答我道：「研究哲學的大概都知道：自然取法乎神智和神意。假使你留意你所學的《物理學》，你馬上可以知道：藝術取法乎自然，好比學生之於教師。所以你可以說：藝術是上帝的孫兒。假使你記得《創世記》中開頭幾處說的話，你就知道：自然和藝術是人類賴以取得麵包，並因此而繁榮的。因為重利盤剝者的取徑不同，他輕蔑自然和取法乎他的藝術，卻在別處尋找他的希望……但是現在我們可以走了，因為雙魚宮已從地平面透出來了，北斗星已經向著西北風去了；略微遠一些，那裡山岩似乎平坦一點，我們就可以走下去了。」九*九*藏*書九九藏書

他說：「為什麼你的精神不貫注？你忘記了你在《倫理學》中所學得的嗎？那書上依了天意分罪惡為三種：不能節制的，有惡意的，有暴行的。你忘記了不能節制的人比較不使上帝震怒，因此他們的刑罰也較輕嗎？你若把這種道理弄清楚，再回想前面所經過的幾圈，你就懂得這些犯人為什麼要和那些分開，為什麼神的正義對於前面的寬和一些。」

我的老師說：「我們不如在這裏站一會兒，等我們習慣於這種可怕的氣味以後，我們再往下走，那就不必擔憂了。」我對他說：「那麼不要把時間錯過，趁這個機會，請你把下面的罪惡概述一番。」他說：「這個正合我的意思，我的孩子！」