「現在，聽著我說的理由：這種和創造者聯合的性質，在他被創造的時候，誠然是純粹而善良；但因他自己的錯誤，才被逐于天堂，因為他離開了真理的路和他生命的路。假使從這種性質上估量，那麼十字架上所受的痛苦，是再公平沒有了；但從那受痛苦者的本身上著想，那就再殘酷沒有了。於是從一種行為發生多種的結果。上帝和猶太人歡喜著一個同樣的死；由此，地震動而天開了門。以後你不會難懂了，假使有人說：正義的報復，經過正義的法庭，而再被報復。

「現在，為滿足你的慾望起見，我再解說一點，庶幾可以使你和我一般明了。你說：我看見水，看見火、氣和地，以及他們的一切混合物，都要歸於敗壞而不可以久存。但這些東西都是造物，假使你剛才對我說的是真實，那麼他們都應當免於敗壞呀。兄弟！那些天使和現在你所經歷的清白的境界，可以說整個為上帝所直接創造；但你所提出的那些原質和由他們合成的東西，乃是被一種已創造的勢力所形成的。他們所含有的物質是創造的；在這些繞著他們的眾星內的形成勢力是創造的。走獸和植物的生命，是由於神聖的光之發射和移動，從含有潛力的合成物內抽出的。但你們的生命是由於至善不假媒介而直接吹入的，至善使他戀慕著他自己，如此他則也永遠盼望著至善。九*九*藏*書htｔps://reaｄ.９9cｓw.cｏｍ

貝雅特麗齊讓我在為難之中一會兒，於是用她微笑的光照耀我，叫一個雖在火焰之中的人也感著愉快。她開始說：「我的判斷是不會錯的，你所不懂的是：正義的報復為什麼還需要正義的報復。我要撥開你精神上的疑雲。請你聽好，因為我對於高深教義的說話就是我給你的贈品。

「當你們的性質整個的在種子里有了罪惡，便失去了這些尊榮和天堂；假使你用心觀察，便知道他們是不能回複原狀的，除非經過兩個渡口之一；或者由於上帝的寬容，免除他們的債務；或者人類自己對於他的妄行能夠贖罪。現在，你要儘力注意我說的話，把你的眼光射到這永久言論的深淵。

「在他限定的地位，人類是永遠沒有能力贖罪的，因為他既然以不服從而趾高氣揚，決不肯再服從而低首下心，這就是人類不能自己贖罪的理由。因此上帝必須用他自己的方法，以恢復人類完滿的生活，就是用一種方法，或兩種並用。九-九-藏-書

貝雅特麗齊解釋疑問：基督贖罪；靈魂不滅。

「但我看見你的心裏，由這個想到那個，又打了一個結，很希望我來解開。你說：我所聽到的我都明白，但是為我們的贖罪起見，上帝為什麼採用這唯一的方法，就是這個我不懂。兄弟！上帝的用意，瞞過了一般人的眼睛，因為他們的智慧並非在神愛的火里長成的。不過，許多人都望著這個目標，看得透的還是很少，我願意說明為什麼這種方法較有價值。

「神善是沒有嫉妒的，因為他內心的熱量，迸射著火星出來，用以散布他永久的美德。凡從神善不假媒介而直接流出的，是沒有窮盡，因為他蓋印一次以後，那印跡便不再改變。凡從神善不假媒介而直接生出的，是完全自由，因為他不受制於管轄其他造物之勢力。一物愈加和他相同，便愈加被他所喜悅；神聖的熱量射入一切的東西，但在那最和他相似的東西上面最為劇烈。這些優越之點，稱為人類的造物是享有的，假使有所缺失九九藏書，人類就要從他的尊貴墮落下來。只有罪惡使人類剝奪自由，使他和至善不相似。因為那時他只有些微的光照耀著；他永不能恢複原來的尊榮，除非他反抗醜惡的樂事，甘受正義的責罰，以彌補過失所造成的空虛。

我滿肚子的疑問，在心裏說：「對她說吧，對她說吧，問那高貴的女人，她用甜美的露珠來消你的口渴呢。」但是那種尊敬佔據著我的全身，只要聽見一個「貝」字，或一個「特」字，就足以叫我把頭俯下，像一個要睡的人。

就是這樣唱著，我看見那為雙重光所包裹的東西回到他的歌隊去了；他和其餘的靈魂跳著舞，像火星迸射一般快，他們突然遠離了我的視線。

「但因一種行為愈加表示心意的善良，則使人愈加覺得藹然可親，所以那留有印跡在世界的神善，願意用一切的方法把你們再拉起來。從第一日到末一夜，上帝對於人類的行為，從未有過、而且將來也不會在彼此兩方面做到這樣崇高、這樣偉大。上帝不僅寬容他們的罪惡，而且犧牲自己，使人類能夠自立起來。其他所有方法，都不足以表示公正，除非那上帝的兒子降生人世。九九藏書

「一個不是從生育來的人，因為他不願忍受對於自己有利益的約束，他自己墮落了，累及他所有的後裔也墮落了；從此人類氣息奄奄了許多世紀，自溺於大錯誤之中，直到上帝的道下降，那裡他把離開創造者的性質和他自身聯合，他的這種行為僅僅由於他的永久的愛。

「和散那！眾軍隊之神聖上帝！用你的光明，照耀這些國度的幸福靈魂！」

「由上之說，你可以再推知你們的復活，假使你想到你們的兩位祖先是怎樣被造成了人類內體的。」