在我一靜默以後，天上有很甜美的歌聲，我的貴婦人隨著他們喊出：「聖哉！聖哉！聖哉！」像一個睡著的人，被強烈的光刺|激，透過幾層眼膜，突然驚醒，因而厭惡那使人眩暈的光，直到他判斷力的恢復。同樣，貝雅特麗齊用她的光使我眼睛上的鱗片落盡，她的光照明千里路呢。後來我的目力更勝於前。使我驚奇的是，那時又有第四個光輝出現在我們面前，因此引起我的疑問。我的貴婦人說：「在這個光輝之內，包含第一權力所創造的第一靈魂，這是他曾用喜悅的眼光注視的造物。」

當我的目力為強光所奪，正在懷疑的時候，我聽到一種語音，從那強光里發出來，說：「你的目力因為注視我而消耗了，在你回複目力以前，最好乘機會和我談一下。你且先對我說，你的精神專註在哪一點。至於你的目力呢，你可以放心，只是擾亂一時，並非永久毀滅，因為這個引導你到此神國的貴婦人，在她的眼光里有和亞拿尼亞的手一樣的功用呢。」我答道：「遲早聽她的便，她終要來醫好我的眼睛吧，這是兩個大門，她曾由此帶著火進來，直到現在我還被他燒著呢。使這宮廷滿意的善，是那愛或輕或重讀給我聽著的全文字的阿爾法和歐米加。」ｒｅad•９９ｃsｗ.com

於是那靈魂說：「雖然你不對我表示，我辨別出你的慾望，比你辨別已經確定的事物還要清楚，因為我看出他在那真實的鏡子里，所有的事物是從他裏面反射出來的影子，而他卻非別的事物的影子。你願意知道上帝何時放我在那高高的花園裡，那裡就是她準備你爬上長梯子的起點；有那美麗的景緻在我眼前多麼長久，使上帝大大惱怒的真實原因何在，我那時所用的、所造的言語是怎樣。我的孩子呀！你要知道，並非那果子的美味引起這樣的放逐，只因為我超過了界限罷了。我從你的貴婦人派遣維吉爾出發之地，盼望升到你我現在相會之處，其間足足等了太陽的四千三百零二轉；我住在地上的時候，又曾看見他在黃道十二宮穿過九百三十次。九-九-藏-書

「我所用的言語，在巨人寧錄著手他不能完成的工作以前，早已消滅盡了。因為人類的理性不能永久堅持，他們的嗜好是隨著天體而時有變更的。人類的言語，是自然的行為；他要這樣，或要那樣，自然都允許他，一任他的自由選擇。在我降到地獄憂鬱之所以前，『耶為在地上稱至善的名字，我賴至善獲此光榮的歡樂；後來稱為『以利，這是不足為怪的，因為人類的習尚，譬如樹上的葉子，這一片落了，那一片又生了。https://read.99csw.com

「至於我在那高出海面的山頂，那時我的生活是純潔的，而且沒有失寵，我留在那裡不過從第一時到第六時，當時太陽移動圓周四分之一罷了。」

有時走獸矇著布被，他內心的感情，可從那布被的亂動顯露出來。同樣，那在光輝之中的原始靈魂，他把對於我喜悅的感情，從他光輝的變動中完全顯露在我面前了。

像那樹梢被風所吹而傾斜，風過後又因本身的力量而直立一般，同樣，我聽見她這句話，立即向這位靈魂俯伏，表示敬畏，后被和他談話的慾望所燒，才恢復我的勇氣；我說：「果子呀！只有你是生而成熟的；人類的始祖呀！所有的新婦都是你的女兒和兒媳。我虔誠地懇求你對我說話，你知道我的慾望，我只要聽著，用不著先開口。」

我馬上懂得基督的鷹的聖意，也明白他要我解釋到怎樣程度。我又開始說：「所有這些牙齒的咬，都有能力使人心轉向著上帝，而一致協助我以歸於愛；世界的創造，我自身的存在，那使我得生的死，還有那像我一般的信仰者所希望的天國，最後還有那先天的理性，他使我離開那敗壞世道人心的情海，把我引到正愛的彼岸。那永久的園丁在園子里所栽的枝枝葉葉，我都愛他們，按照他們從他所得的善性|愛他們。」九九藏書

於是我聽見說：「你依了人類的理智，以及和他相符合的威權，你對上帝抱著最大的愛心，但是請你告訴我，是否還有別的繩子把你牽向他，是否還有別的牙齒咬著你，用以激起你對他的愛心。」

聖約翰考問但丁關於仁愛。亞當的靈魂出現。

那使我解除突然失明的恐懼的語音，他又對我說：「你的思想，還得在較細的篩器中經過一番；你應當對我說，誰指揮你的弓向著這樣高的目標。」於是我說：「由於哲學的證據和自天而降的威權，這樣的愛就深深地印在我的心裏。一個人要是明白善之為善，善就會煽動愛，愈有德者愈甚。所以一個人要是明白善之卓絕無比這一個真理，勢必愛那要素，這要素的完全是超過一切，在這要素以外，只是他全光中的一線光罷了。這一個真理，也是那把對於永久事物之原始愛，指明給我看的一位所教的。還有那真理的主人親自對摩西說的話：『我要向你顯示一切德行，也使我有所覺悟。還有你自己也把這一個真理顯示在你崇高的宣言的開頭，這宣言流行在地上，傳播這裏的秘密，實超過其他的宣言。」九九藏書