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第三十九篇 還原一個世界——中篇:暗示

第三十九篇 還原一個世界——中篇:暗示

我:「嗯……好吧,假設。」
他堅定地點了點頭。
我:「不是毀滅嗎?」
我仔細考慮著那個詞的應用:「您是說,那是一種發展不平衡的文明狀態?」
我:「沒關係,您告訴我的都算是知識,而且邏輯上非常清晰,我有自己的判斷,我接受知識本身,不限於渠道和途徑。」
他:「我是個精神病人啊。」
我:「有發達的交通網路,卻沒有輪子——會不會是不需要輪子呢?發達的交通網路也許是因為——低空懸浮運輸工夫?沒有金屬兵器——是不是不需要冷兵器?因為有了更強大的武器,冷兵器就變得沒有價值了。生活上的落後、熱忠於獻祭行為、注重天文,這些有可能是因為瑪雅文明只是另一個文明監護下的附屬文明。他們就負責天文和藝術,別的不用管。但是由於某種原因,宗主文明離開了或者隱藏起來了,瑪雅社會失去了供給著,最後不得不回到半原始狀態。或者曾經的宗主文明告訴他們:等待我們回來。所以瑪雅人無比地重視天文以及天文距離單位。當然了,這些只是我瞎猜。」
我:「嗯……也許吧……對了,您剛才還提到了疑點和未知?」
他聳了下肩:「反正我並沒有查找到這個說法。進入新紀元似乎有很多種方式吧,毀滅后重建算是;沒有毀滅但是進步了一大塊也算是九九藏書;我們自願拋棄了舊的迎來了新的,也算是。瑪雅人對進入新紀元這個說法並沒下定義,所謂2012世界末日的說法,我想是被一些人誤解或者被宗教利用了。不過有意思的是:很多人還真就為此驚恐不已,惶惶不安。這種事情……我覺得很幽默,你認為呢?」
他笑:「真的是嗎?瑪雅人有精確的天文曆法,而且習慣性的應用『億』這個數量單位。這個數量單位我們現在的世界應用還算比較多了,貨幣、金融、天文。但是一個停留在石器時代的文明,用那個幹嘛?據我所知,他們純粹用於天文,而且經常用於天文距離以及曆法。你想象一個,一個有複雜語言文字結構的文明,卻用很低齡化的表述方式,但居然使用龐大的數量單位的天文曆法,這是什麼感覺?就好比你從冰箱拿出一瓶冰飲料,然後回到沙發上用鑽木取火的方法點了一根香煙,外面郵遞員騎馬送來了你網購的商品。這個效果,你能想象嗎?」
我:「有意思,還有別的什麼嗎?」
「哦,2012……」他打斷我:「關於2012我也關注過,並且查了很多瑪雅原文。那個說法是從瑪雅曆法推算來的。瑪雅的曆法一年只有260天,所以他們的曆法年頭會比公元制長些。不過,先不說這種轉換公元制推算九九藏書到2012年的準確性,就單說瑪雅人的預言吧。我沒看到預言說到了那個年份就是世界末日,正相反,瑪雅文記載說是會進入新紀元。」
說實話,我慚愧了好一陣。
我:「嗯,很幽默。」
他:「好,就說文化方面吧。我在研究瑪雅文字的時候,也找了很多關於語言結構的書來看,我發現瑪雅文字如果用語言表達出來的話,是一種很單純很幼稚的表書方式。比方說『我是某某,你是誰?我很快樂,你快樂嗎?』聽懂了吧,像是小孩子說話的方式對不對?這種表述方式如果只是停留在口語中還好,但是文字也是這麼應用,我覺得不能理解。而且別膃肭感了,瑪雅文明可是公元前就開始的,幾千年後還停留在石器時代,這簡直是匪夷所思。因為一個文明的進步是有階段性的,這種例子不用舉,看看現在的世界就能知道。但是瑪雅人例外,就停留在某個階段了。難道說瑪雅人智商低?」
我:「我很感激您的啟發,讓我開始學著自己思考。」
看著眼前這位毫不起眼的中年男人,我突然覺得自己浪費了很多時間。我指的不是擠出時間鑽研學習點什麼,而是連自己喜歡的東西都沒能深入了解,也不去琢磨,平時就這麼渾渾噩噩的度過了。
這簡直太幽默了。
他似笑非笑的看著我。
read.99csw.com:「你理解了就好。難道不奇怪嗎?而且你根本想象不到瑪雅人對於天文的重視程度,他們有專門的天文大祭司,不是1個人,是4個。使用一套複雜卻很精準的計算方式——20進位計數法,還有專用的天文曆法。並且他們對太陽系行星的公轉、自轉已經推算出使用近代科學才能證明的結論。除此外,瑪雅人還能夠準確地預測月食和日食。別信電影里那些探險者利用日食騙瑪雅人的場面,那是瞎編的,實際上瑪雅人可不會上當受騙,至少在日食月食上不會。」
我:「對了,還有一個問題,關於2012……」
他饒有興趣地看著我:「說說看。」
我:「您為什麼不把知道的那些用建立網站一類的形式傳播呢?通過註冊會員什麼的也能賺錢啊?採取印刷這種方式,成本高,賺的錢還有限。我覺得就算您不在乎錢,也應該為了更廣的傳播而這麼做。而且把,賺的錢多了至少可以去南美看看自己研究的那些遺迹啊,直接接觸一手原始資料,不是更好嗎?」
他:「也許是天馬行空了一些,但是你已經不是那種毫無根據的瞎猜,多少有點實際根據。那就不能用瞎猜這個詞,應該屬於一種比較大胆的假設。是不是?」
這讓我想到不止一部電影用了那個橋段:一個「文明人」被捆在柱子上將要被read.99csw.com燒死,這時候日食了(也沒準是月食,但是一定是日全食或者月全食。看來挑個好日子探險很重要)。然後那些「野蠻人」驚慌失措地跪下磕頭,而被捆在柱子上的大英雄趁機高聲嚷嚷著什麼,最後「野蠻人」們嚇壞了,把「文明人」放下來不說,還送上無數金銀珠寶。一笑泯恩仇后,「野蠻人」們歡歌笑語的把英雄送到海邊,一路上鑼鼓喧天,鞭炮齊鳴,紅旗招展,人山人海。最後「文明人」帶著那些寶貝(很可能還摟著一個漂亮女人,探險途中遇到的)坐著船高高興興地回去了。
我:「我明白點了,社會結構上的簡單、原始,生活上的落後,表述方式上的問題,複雜的文字構成,但是卻擁有高度發達的天文知識,還有對獻祭的崇拜,加上各種生活中可疑的部分,好象都是在暗示著什麼。」
我:「哎……真的沒有輪子嗎?」
我:「無責任地假設一下,要真的就是智商低呢?」
他歪著頭想了想:「嗯,有道理,我還沒想過那些。這就是所謂商業運作了吧?這個我應該算外行。不過我如果開始就想著這些,可能會分心了,不見得能深入研究下去。另外,我更喜歡拿著一本書刊,在手裡一頁一頁翻看的效果。說不出是什麼感覺,只覺得會銘刻的更深。」
我:「有發達的交通網路,卻沒有輪子……你是說https://read.99csw•com……」
他:「很多。還有很多很重要的疑點。例如:瑪雅文明有自己發達的陸地交通網路,但是卻不會使用輪子。雖然他們的雕刻和玩具中有輪子出現,但是實際生活中,沒有輪子,全靠人扛牲畜馱。幾千年的文明,連個輪子都發明不出?為什麼?宗教禁忌?那麼玩具中有輪子又怎麼解釋?」
他:「是,瑪雅文化的未知太多,並且關於瑪雅文明在很多邏輯上的矛盾,怎麼看怎麼覺得可疑。因此,也難怪這麼多猜測。」
他狡猾地笑了下:「我什麼都沒有說……還有瑪雅文明冶鍊技術非常原始,也沒有金屬冷兵器。雖然會有金屬器皿和裝飾物,但是沒有冷兵器。另外瑪雅文明對於『獻祭』這一行為無比熱忠,雖然你可以說那是未開化的表現,但是結合剛才提到的幾千年未進化,一直初于石器時代,你會發現這是個很莫名其妙的事情,為什麼這麼崇尚獻祭行為呢?」
他:「有自己的想法,其實就是一個好的開始。只需要一個暗示,一個暗示就足夠了。」
沒錯,一個壓根就沒幾個人能明白的「預言」被那麼多人信奉,還被搞成電影和各種書籍,熱賣得一塌糊塗並且吵得沸沸揚揚,的確很幽默。但是一個精神病人卻通過深入的研究,理智的邏輯分析出了自己的判斷。
我:「您可以舉例嗎?」
他笑著抖了抖自己的病號服袖子。