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第四十篇 還原一個世界——後篇:未知的文明

第四十篇 還原一個世界——後篇:未知的文明

他微笑:「能。那副雕刻,是在一個石棺蓋子上的,有了這個,就很好推測了。不會一個石棺里裝的是A的屍體,但是在石棺蓋子上雕刻B的形象吧?」
我:「厲害!」
我的腦子已經發懵了,不是因為他說的內容,而是他的分析和超強的邏輯性。一切都清晰乾淨,頭頭是道,不但有依據,有按部就班的推理,甚至還有確鑿的例子。比專家還專家。這麼說吧,我聽傻了。
他:「這些還不夠,這還僅僅是還原一個場景罷了,我們需要更多。這要靠合理的分析和推斷了。比方說瑪雅人熱忠於獻祭,在他們的文字和圖畫中提及多次。實際上,瑪雅人用囚犯獻祭——現在看來,我們會覺得殘忍。不過,瑪雅人的很多獻祭其實是貴族行為,一般老百姓還不讓你獻。因為瑪雅文化中有些性質的獻祭太重要了。殺個囚犯獻祭給新國王加冕還好,要是獻祭給他們的神明,必須要高貴的血統。這些不是我信口胡來的,有依據。比如說瑪雅文化中很多碑刻銘文都記載read.99csw.com了貴族割開自己的舌頭,或者刺穿自己的手臂,然後串上繩子,把血引流到專用的獻祭盤子里,再用紙蘸那些血並且燒掉。那種行為大多是為了向祖先或者神明祈求某種暗示。這個,就是純貴族的,一般老百姓和奴隸根本沒資格。根據這點判斷,很可能對於神明的獻祭,是貴族之中出人選,更有可能是自願的,因為那被看作是一種榮譽。所以說,我們看來殘忍的行為,在不同的文化和文明之下並不是什麼恐怖的事情。例如,北歐文化中對於死去的男人還會有自願陪葬的女人,還不見得是配偶。對於那些女人來說,陪葬既不可怕也不痛苦,是榮耀。」
當時我曾經問過患者,為什麼要針對瑪雅文明進行研究,據說不是還有很多的文明嗎?他告訴我:即便有其他的文明,若沒有文字沒有語言他也是無從入手研究的。純粹的空想或者抓住一點似是而非的蛛絲馬跡是沒有意義的。所以研究那些雖然充滿疑點,但是並非不可解的事九-九-藏-書物才是最明智的,也容易讓推理和分析有據可依,這樣也最有價值和說服力。
他:「很好,你已經開始質疑了。不過,石棺周圍還有文字的。文字上說明:石棺內的人死後,靈魂在墓室中脫離,升天了。而石棺蓋子上雕刻的就是升天。在我們看來是火箭底座的部分,其實就是石棺和墓室,而周圍飛騰的花邊,細看就知道,只是裝飾性的東西罷了,例如流蘇或者布幔,那表示著隆重。再說這個人的身份吧,墓室的說明文字寫得很清楚,這個傳說中的『瑪雅火箭』操縱者是護盾王。不是綽號,而是名字。想必這個王曾經有一面很大的護盾吧。(筆者按:這位護盾王名字的發音是:巴加爾
我忍不住眼前一亮:「那是真的嗎?」
我:「瑪雅火箭?就是那個仰卧在火箭裏面的?我看到過,還是在一本雜誌上。」
我:「這個都能查出來嗎?」
他:「後來,當我自己沉迷到一定程度的時候,也確實累積了很多資料,掌握了一些規律。所以,read.99csw•com我才有可能更深入的去研究,甚至可以去試著還原那個被遺失的文明。」
他嘆了口氣:「如果只沉浸在文字和符號裏面,肯定是越走越偏,這也就是我當初發瘋的原因。文字不是死的,是活的,是現實的符號或者思想的符號,所以不應該徹底叼進文字本身里。否則就像我們寫東西一樣,如果只注意文字修飾而忽略現實,那麼文字就變得沒有意義,空洞卻乏味。」
他:「就是那張。我發行的雜誌有一期是專門寫了那副雕刻的分析。後來幾個讀者還跟我說起過,我們一致認為:那不是火箭,也不代表什麼飛船一類的。」
我:「那也可能雕刻的是某位神明啊。」
我:「這是大道理我能明白,但是實際應用怎麼做?」
他:「不,很現實,就說我前面提到過的文字特性以及文化核心內容吧。瑪雅人的文字特性是組合式表意文字元號結構,這是建立在一個以藝術為核心的文化基礎上的。根據這個,是不是就可以通過對瑪雅文化的現有分析來推測更多https://read.99csw.com?我想一定是可以的。」
他:「嗯,還專門研究過。」
我:「呃……說還原……有點遠吧……」
他:「我手邊也沒圖,『瑪雅火箭』那張你知道嗎?」
那些無數人嚮往的神秘文明,還有貌似難以琢磨的未知場景,就一點一點被這麼勾畫出來了。而且最要命的是:在我看來這些推理和邏輯,不但紮實,而且幾乎是完美。
他:「想了解那到底是什麼,就不能斷章取義的看,就得先知道為什麼那麼雕刻,而雕刻的又是誰。」
他說的沒錯,從邏輯上看的確是這樣。作為一個正常人,我再次感到慚愧。雖然很無奈,但這是事實。
我:「嗯……那個……,我記得說瑪雅雕刻里有很多未解之謎,那些您研究過嗎?」
我仔細想了一下:「僅僅靠文字……能分析出什麼來?」
他把我的好奇心勾起來了:「那究竟是什麼?」
他:「還是就瑪雅遺迹來說吧。假如找到一片遺迹,經過對遺迹仔細的挖掘和測量后,能得到一個建築群大致上的尺寸,是不是?例如高度啊九九藏書,寬度啊,距離啊,分佈效果啊,得到了這些也就能對人口有初步的判斷。假如整理出來后,發現是一個5萬平方米的廣場,那麼就可以判斷:圍繞這個核心地帶生活的居民應該不低於8萬人——這還是相當保守的數字。簡單推理一下就可以下這個定義。為什麼呢?這種城市廣場,按照大型聚會人均佔地1平方米來算,如果整個城市都不到5份人,那何必修這麼大?完全沒有使用價值。實際上真正的集會,每個人佔地不到1平方米,所以我說,周邊居住人口是8萬人已經是很保守的數字了,有了這個基礎基數,可以再擴大還原的範圍。這些人需要吃喝吧?需要下水道來作為城市排污系統吧?需要娛樂吧?需要醫院吧?設想一下生活周邊,你會發現這些城市系統是需要人維護的,那麼8萬人口邊成10萬人口不是天方夜譚吧?明白嗎?這樣,再回過後用我們破解的文字重新審視我們的推測——他們注重藝術,他們有特殊的曆法,諸如此類。最後,基本上就可以得到一個比較精確的原貌了。」