追梁朝偉也是種娛樂行為，現在的大學生幾乎都有自己的偶像，這些偶像就算偶爾塞進些明星臉，也沒什麼大不了的，和世風日下沒有半毛關係。教授當年可能也崇拜過梅蘭芳、王文娟這類戲曲名角，難不成你這種景仰就高尚，現在學生喜歡梁朝偉就亡國？這是什麼邏輯啊？這叫典型的雙重標準，霸王邏輯。

教授其實犯了「一高一低」兩大認識錯誤。高在高估了娛樂跟國運的因果聯繫，美利堅娛樂業最發達，但還諸世界它最無亡國之虞；低在低估了大學生對明星的仰慕，他們都是孩子，在最美好的九九藏書年紀，愛幾個美好的人，有什麼罪？您當年也曾經愛過，現在需要的是以寬大的過來人胸懷理解他們，這才該是「教授」二字的應有之義，教授一些人生經驗，幫助學生成長。您的學生翹課並不是追星導致，退一萬步，就算真是偶爾翹課為追偶像，也錯不致遭拍案之怒亡國之斥。

該復旦教授把部分學生為維護梁朝偉見面會秩序而翹課的行為，上綱上線到了「亡國」的高度，我的整體感受是：一、教授先生，您太高看娛樂了；二、這件事學生或組織方當然有不小的疏失，但並九_九_藏_書非罪無可恕；三、對於很多可能引發「亡國」的事，教授先生不大聲疾呼，卻有選擇性對娛樂下手，只能說您欺軟怕硬。

有很多行為可能會導致亡國，電影《建國大業》里就有一些點睛的台詞，教授若記不住可以去查查。在祖國，亡國行為是統治者才有權做出的，但歷朝歷代官修史書以及幫閑文人，都愛把責任推到老百姓身上。什麼斗蛐蛐導致亡國，喜歡詩歌導致亡國。這些都是拿表象代實質。沒有不好的老百姓，只有不好的統治者。娛樂，頂天也只是老百姓在巨大壓力下的消遣行為，如果九_九_藏_書教授連這點民間福利都要扣帽子打棍子，甚至呼籲剝奪的話，那您跟官修史書編撰者真差別不大。

我特別不理解的是，一到找替罪羊的時候，演員、電影、甚至娛樂都最容易入圍，順嘴拈來。比如此例，最根子的原因其實是，學生會不打招呼，就把學生調去維持秩序，此舉當然違反大學校園的程序正義，但它跟什麼瘋狂追星沒關係。教授不方便把這一口惡氣出在俗稱「老師的包打聽」——學生幹部身上，只能把情緒發泄到追星這種行為上了，所以說是拈輕怕重的選擇。反正罵娛樂，罵追星，甚至罵梁read.99csw.com朝偉，都不會引發實質性的反面聲音，還有很多人隔岸觀火拍掌稱好，那不如張嘴一罵了事。看看，「商女不知亡國恨，隔江猶唱后|庭花」一出口，便博來同情無數。

有一部電影，去上海著名學府復旦大學開了見面會。由於有梁朝偉這樣的華人巨星來，復旦學子爭睹，學校學生會把一武警班的學員全抽調去維持秩序，遂導致該班上課時全員翹課。教課的復旦教授大為震怒，撰文聲稱這種行徑是「亡國之音」，並謂追星和校園世風日下一脈相承云云。學生會事後向教授道歉了事。

教授的情緒化體現了他的九_九_藏_書偏見，我從來不相信有老百姓娛樂誤國甚至娛樂亡國的可能。娛樂，它是一個群體在精神層面某種較高程度的享受，它是享受，而不是享樂，不是抽大煙，不是嫖妓，不是亂來。聊舉一例，四川成都，休閑、安逸、巴適，盛產很多歌手、演員，被稱為娛樂之城，但這也不代表這裏的人就沒有血性，在該出手的時候，成都人還是立得起來的，抗戰時候殺敵最猛的部隊是川軍，裏面就有很多成都漢子。蓋碗茶、川劇表演、打麻將，這些並未磨掉他們身上的男人特質。娛樂到骨子裡，並不代表軟到骨子裡，這是應該分開看待的兩碼事。