我個人認為，和做事不專心、注意力渙散的人相處是一件很難過的事情，因為我覺得得不到別人十分的注意就等於在遭受對方的侮辱，受人侮辱的滋味難道會是愉快舒心的嗎？我們也可以這樣想，如果你面對的是自己敬畏而愛戴的一個人，那你的態度還會是漠不關心、心不在焉的嗎？這也就是我覺得備受侮辱的原因。而我想提醒你的是，無論你是誰，你都必須注意力集中地去對待你面前的任何人，並且，當別人以飽滿的熱情和十分的專註與你交談時，你也應該回報以同樣的認真和誠懇。

通常情況下，我們所說的注意力不集中的人是指那些不能把心思完全投注在一件事情上的人，因為這個毛病，他們很難與人愉快地相處。很有可能昨天他們還與你親密地談過話，可今天就跟你形同陌路了。有時候他們還會做這樣的httｐs://ｒeaｄ•９９cｓw.ｃｏｍ事情，對於大家正在談論的話題，他們一句話都懶得講，而如果他們自己突然想到了什麼觀點，就一定要打斷周圍的人，把自己的想法表達出來。這些實際上都是他們精力不集中的表現。

就我個人的體驗來說，如果我在和某人交談的過程中發現對方並沒有全身心地投入我們的話題中，我就會覺得他連個死人都不如，因為至少死人不會把我當成傻瓜，而他的這種漫不經心的神態似乎就在暗示我，我就是他眼中的那種極不值得人關注的傻瓜。我想你已經明白我的意思了，退一萬步講，即便被別人心不在焉地對待的人主觀上並不覺得備受傷害，那待人以這種輕慢的態度對自己又有什麼好處呢？如果一個人在生活中精力集中、神情專註，他本可以通過與他人的談話來審視對方的read.99csw.com人格和思想，或者了解到對方所熟知的各種風俗禮儀，可他卻偏偏因為漠不關心的態度而喪失了這樣的機會。更糟糕的是，就是因為他的這種態度，即使和他接觸的正是一位時代偉人，他也無法從對方身上學來一絲一毫。總之，一個無法集中精力去做自己該做的事情的人，是不可能完美地完成一項工作的，這種人也無法成為誰的知心朋友。

當然也有例外的情況，確實有這樣的一類人，他們顯得不合群真的是被別的重要的事情鎖住了心思，牛頓便是這樣的一個人。但是在人類歷史上，像牛頓這樣的天才是屈指可數的，而且大家因為都知道了牛頓是天才所以才不認為他的表現有多瘋狂。對於我們普通人來說，如果有人完全不顧周圍人的情緒和需要而徑自沉浸在自我的天地中，那他很快就會被人視為思九*九*藏*書維遲鈍的大傻瓜或妄自尊大的大笨蛋了，這種人最終是會被大家孤立和拋棄的。

你知道嗎？在這個世界上有很多一生匆忙最終卻碌碌無為的人，因為他們不懂得如何判斷事情的輕重緩急，而往往將本該用在重要事情上的時間與精力都浪費在了無聊的事情上。這樣的人在與人交往時只會關注他人的外在打扮而不會洞察對方的人格品位，他們觀看戲劇演出時只會評價諸如道具場景等表面的東西而不會深入思考劇情本身，他們與人作交易只會拘泥於無用的形式而不會細緻地琢磨條款和協約的細節……這種抓不住重點的人，不能集中精力辦大事，難成功業是很自然的結果。

當然，我相信你並不像書中所說的拉普坦人那樣長期自我沉迷而意志渙散，你現在的情況最多也就是因為長時間的心不在焉而導致了頭腦空白，但你也是時候rｅａｄ•9９cｓｗ.ｃｏｍ該自我醒悟了。

好鼓不用重鎚，我相信你已經聽懂了我所說的這一切，如果沒有，那你就得再仔細地琢磨琢磨了。我是不會因為你不勤于反思而花錢為你雇一名「喚醒人」的——雖然我並不會在你的教育上吝惜一分錢。關於「喚醒人」的故事，我想你已經在斯威夫特的小說《格列佛遊記》中讀到過了。遊記中記載的拉普坦人中有很多哲學家，這些哲學家會時常沉浸在深遠的哲學思考中，這時候便需要喚醒人來喚醒他們的發聲器官和聽覺器官，否則他們就既不能說話也不能聽別人說話。所以，一些富裕的家庭會請一位喚醒人，主人在喚醒人的協助下才能去拜訪鄰居或是去散步，否則他們就不能離開家一步。

在以前的信件中，我就已經跟你談到過一點，那就是：要想使自己成為一個受人愛戴的人，就必須集中精力地讓自己積累豐九-九-藏-書富的知識、增長廣泛的見識、練就良好的態度。今天我想對你補充的一點是，生活中的無論大事小事，你都要謹慎地對待，而且就算對待細微的瑣事也不能掉以輕心，同樣要十分投入地去處理。因為小事也有小事的道理，小事也有小事的成就，不怠慢小事的人，才更有能力集中精力辦大事。並且，有的事情雖然看起來很細微，可實際上也是值得考究的，例如著裝打扮這件事，嚴格地說，它可能真的算不上什麼大事，但也是不能馬虎應付的。如果你注意觀察就會發現，在出席不同場合的時候，人們的衣著風格是不同的，而且即使是同一種服飾，身材與氣質不同的人穿出來的效果也是不同的，所以，對待小事，一定不能過於隨便，同樣要集中精力、專心專意地對待。

親愛的孩子：