正想著，妻拉我的手，說：「好漂亮啊，快看。」薩抬頭看去，只見滿山紅葉。

這種服裝來自江戶時代，據說當年習慣不同，是小孩子在新娘子後面邊跑邊叫：「把你的犄角藏起來。」後來覺得實在不雅，才改了乾脆用這種帽子把「犄角」藏好了再出嫁的習慣。

婚禮的隊伍已經遠去，但披著つのかくし的新娘子的神態依然在我的眼前。忽然有一陣感動這樣的新娘子，對自己的婚姻和家庭一定會很當一回事的。

說起來，也挺有趣味的。

假如不是周圍的環境提醒我這是一個真實的典禮，我會認為這是在拍電影。

走近的時候，我可以辨認出隊列的次序：引路的神官，伴娘，新郎新娘，打傘的老者，雙親，友人……

原來，日本傳統形容潑蠻的娘子不會用河東獅吼的典故，而說這女子「頭上長角」。這種白色的新婚用帽子的意思，就是要新娘子無論平時多麼刁蠻，婚禮上一定要夾起狐狸尾巴，做出溫順端莊的樣子，把她的犄角蓋起來，因此叫做角九九藏書隱。

行禮，這個就是拜天地了吧。

引導的彩女，據說都是大學生來客串的。

不久，我就發現這一對新人剛剛離去，新的一對又走進來，我吃驚地發現新娘子在飛媚眼。假如你知道新娘子臉上有多少粉，就會理解她能這樣的笑出來實在是一件不容易的事情。日本婚禮上新娘子照片完全可以互相借用，塗上這樣多的粉，豬八戒和孫悟空也不會有太大區別。看來今天是個不錯的日子。

或許因了家族那種「閉門即是深山，讀書隨處凈土」的傳統，薩對熱鬧和儀式多少有些敬而遠之，偏巧東瀛是個極重視表面文章的地方，不喜歡又不得不應付，可想而知薩對日本人的繁文縟節自然厭倦至極。

然而，當我看到這個神態精悍的老者時，還沒有意識到自己走進了一九-九-藏-書個奇特的典禮，不過走進山門，便感到今天寺里的氣氛有些奇特，這些人似乎在等待什麼。

神官也一樣，可以看到大殿里有更多戴著高帽子的神官，稍微有一點兒像太監。

然而，星期天去京都看秋色，一不小心卻撞上了傳統的扶桑花嫁之禮。我的感覺，彷彿一時失去了時空的羈絆；我所在的，似乎不是東海中的島國，而是大唐那幽遠的古寺……

新郎新娘背後那把紅傘極是惹人注目，那表情凝重的老者彷彿真的可以一生為這對新人遮風擋雨，一瞬間，我忽然發現那表情嚴肅高舉紅傘的老者，正是剛才在寺外見到的……

看看妻快活的神態，薩收斂了思路，微微笑道：好了，何不走近去看看呢？便攜了妻的手，我們沿著那對新人走過的道，悠然地走了下去……九九藏書

那頂紅傘彷彿一下就帶來了古老的浪漫，妻拉拉我的袖子，告訴我新娘穿的那種白色斗篷，叫做「つのかくし」……「つのかくし」是日本新娘子的裝束，相當惹人注目。那個白色的頭套顯得莊嚴而潔凈，很有點兒婚紗的味道，西方婚紗也有白色的，然而，在中國我們的新娘子不會穿如此素服，因為這樣的衣著和婚禮的熱鬧不匹配。日本為什麼用這樣的穿戴呢？妻子告訴我，這個不叫婚紗，是日本和服專門用於新娘的服飾，翻譯成漢字，就是「角隱」。

角隱的造型獨特，這種頭飾傳統上是白色的絹製成，有的時候還用紅絹做里，帶有更多喜慶的感覺。

當年有一次到日本友人家去做客，那位朋友懼內，一再要求薩對其夫人多加美言，為了加深我的印象，特別用雙手在頭頂上比畫read.99csw.com了一對牛角的架勢，表示太太的兇悍。

來了，來了，聽到鼓樂聲我才恍然大悟。原來，我們走進人家的婚禮來了啊！

京都，有很多古老的寺院和神社，薩這次去的不過是其中之一。當然，也少不了巍峨的正殿，彷彿來自遠古的經堂，幽深的廂房，還有種種廟宇中隨處可見的小景緻。

望著遠去的婚禮隊伍，看看身邊的妻忽然有一絲疑惑，當年結婚，知道我不喜歡婚禮的煩瑣，妻是扛著一個小皮箱就來了，我也許欠了她一輩子一個穿つのかくし的機會吧。

一行中，除了新娘子，大概最吸引人的就是神官了，觀光者倒彷彿是闖進唐朝的不速之客了。神官莊重的神態，忽然讓我感到有些陌生，默然想到，我們大唐子孫的婚禮上是不是太多了乾杯和啃蘋果，卻忘記了一點兒這種莊嚴的感覺？