結果就是魔女的幾個小姐妹結婚的時候紛紛奔了北京，找我們拍照的那家影樓去照相，說中國的婚紗攝影便宜，花樣還多（分明是薩做了有利的宣傳，有意發展祖國的經濟，愛國人士啊！敬佩）。

要說我們大姨子大魔女，那是大阪大學的博士，日本少有的英姿颯爽個性女子，直到今天我們那當省長（日本小，縣就算省）秘書的姐夫一說老婆還是「托拉來敵」。上回有篇文章薩說過這個典故，「來敵」也就罷了，日本人英語發音不正，要說「Lady」就是這味兒，「托拉」呢？看過偷襲珍珠港的電影沒有？那電影的名字，就叫《托拉，托拉，托拉！》，啥意思？《虎！虎！虎！》啊。

2．好辦，只要你通情達理，咱就不能讓老婆吃虧不是（反之呢？道高一尺，莫非魔高一丈乎）？

那大姐為什麼不去再補照一套西洋的呢，如果她喜歡的話？

看大姨子的意思，對照片上的人像不像自己，實在是不怎麼在意的。不過，話里話外還是有點兒遺憾，那就是日本當時已經興起了穿西方婚紗和西服的新婚紀念攝影，她心目中的婚禮應該是那個樣子，不過因為姐夫家相當保守，只認為抹上半斤粉裝修出來的才叫新娘，她也只好遵循這種傳統的路數了。

我們倆的婚紗攝影是在北京拍的，人民幣一千多，換了四套衣裳，魔女也穿了和服，只是沒抹白臉。雖然折騰了一下午，收穫的照片卻是老姐的三四倍，質量比日本的更好，還多了送的一個大油畫效果，扛著上飛機，魔女得意萬分，趾高氣揚。風風光光地扛這麼個大傢伙下飛機，讓接機的大姨子暴走差點兒就改劫機了。

按照一位日語老師所講，日本人的結婚紀念照片ｒｅａd•9９cｓw•ｃｏｍ，當年曾經有特別的意義。在明治時代後期，日本崇洋媚外也很嚴重，有大量的日本人到美國等地洋插隊，這些人多半是身強力壯的單身漢。在美國收入不少，而娶妻則成為他們的煩惱。日本人個子矮，在當地泡美國妞的可能性不大，而且，當時明治政府還明確法令禁止日本人與西洋人結婚，於是這些單身漢只好回鄉娶親。然而，以當時日本的法令，回國一不留神就會被徵兵。在美國的日本人沒了武士道的社會環境，這方面十分開通，幾乎通通是反戰分子，抑或稱為怕死分子，能不回國就不回國，那就只能通過家鄉的親戚，用信件介紹對象了。這時，男方所見到的，不過是一張照片。這種情況下女方往往是急於攀洋親戚，於是，在日本和婚姻有關的藝術攝影，突出優點，掩飾缺點，就成為一個很重要的職業了。這種奇特的婚姻，在日本歷史上被稱為「寫|真（照片）婚姻」。

結果就是魔女的幾個小姐妹結婚的時候紛紛奔了北京，找我們拍照的那家影樓去照相，說中國的婚紗攝影便宜，花樣還多。估計也就是現在了，隔幾十年前，只怕路口的警察就得琢磨，這影樓不會是日本特務的窩點兒吧？要知道當年汪老闆刺攝政王，王亞樵刺委員長可都是用照相館打掩護，連瓦爾特保衛薩拉熱窩裡面，塞爾維亞蠻子吉斯都是開照相館的，這可是危險的行業……

想想，要是能把日本人對「結婚紀念寫|真」的熱衷，轉化為對我國影樓婚紗藝術事業的支持，那該是多好的一大塊市場啊……

有趣的是，美國政府這方面還曾經推波助瀾。1908年，于在美國的日本單身漢大力推動下，日read.99csw.com美簽署「紳士協約」，承認「照片婚姻」，允許日本新娘憑著一張新娘妝的照片入境。然而，大約是照片上的日本新娘都長得太相似了難以分辨，不久美國人就修改了這一協約，規定「照片新娘」必須在上岸後於入境處和新郎補行婚禮，由美國牧師帶著宣誓，同時拍照留念。這種情況，一直持續到大正年間美國開始限制日本移民。

這相冊有一寸來厚，銅色硬封面一看就是上檔次的好東西，及至打開，兄弟就覺得自己的眼睛不夠使了，不是看不過來，是誰能告訴薩，我們大姨子在哪兒啊？

幹嗎不多照一套西洋式樣的紀念照呢？我疑惑地問道。

翻著，挺厚一本紀念相冊就完了，不覺一愣，回頭看看，總共不過七八張的樣子嘛，原來每一頁的照片，都是如小佛龕般立體鑲嵌的，做得極為精緻。

經過解釋，才知道這個是日本新娘傳統的「花嫁妝」，用於「結婚寫|真」，也用於婚禮。有一班老婆子精擅此道，花上幾個鐘頭，無論你是方是圓，保管在鏡頭前給您拾掇出一個一模一樣的制式新娘子來，若是趕上集體婚禮，假如多有幾個薩這樣粗心大意的傢伙，拉錯老婆的事情在所難免。這種化妝頗為費時費力，好在日本的風俗是先拍「結婚紀念寫|真」，隨即就辦婚禮，新娘子一輩子多半只需要折騰這麼一回。

被小魔女在桌子下面踩鯰魚鰭，明白這個話題不太好回答，算了，不問，岔開話題指著新娘頭上戴的叫「角隱」的白色頭盔向大姨子請教那東西沉不沉。

不搞婚禮也要不怕麻煩地弄幾套照片，看來奇怪，其實，到日本沒多久，我就注意到日本人的這個風俗，他們結婚砸鍋賣鐵也要弄九*九*藏*書一套漂亮的紀念藝術照。日本人對一切「紀念寫|真」都頗有偏愛，大概與愛好留痕的儒家傳統有關，而對「結婚紀念寫|真」的越發異樣著迷，還有一個不知是否權威的說法。

當然也有些人現在不搞傳統式婚禮了，可依然要到照相館去拍「結婚紀念寫|真」，當然，那裡的服務就靈活得多，可以選擇不同的服裝，很像中國的婚紗攝影了。只是這種傳統可以一直追溯到明治年間，與我國近些年才滿街影樓林立，四處發小廣告相比，歷史悠久得很。不過這樣可能更麻煩，新婚夫婦自己要弄一套，新郎家要弄一套，新娘家要弄一套……

還是海南吧。猶豫半晌，魔女下了決心，不過看得出來很矛盾，畢竟是一生的事情嘛。

嘿嘿，小魔女當時信手給我看了份報價，一時找不到小數點的薩終於看明白了，就拍一個老姐那樣七八頁的照片集，10萬日元未必下得來。這個價格至今也沒多大變化；到網上查，以實惠著稱的平民攝影館Laquan，挑個星期天去玩兩人的婚紗攝影，價格是25000日元。哦，才合人民幣一千多不到兩千，不貴嘛，嘿嘿，照片，只有一張的說……

既然如此瀟洒人物，婚禮自然辦得花團錦簇，雖然不曾列席，聽講過來，大有驚心動魄的感覺。說完后大魔女餘味未盡，又拿過「結婚紀念寫|真」的相冊來給我們看。

日本的攝影師水平精湛，拍攝的照片光、影、物搭配得極為精美，令人嘆為觀止。不過，大魔女說人家這也是套路了，和中國影樓的婚紗攝影一樣，該舉怎樣的傘，該舉哪只手，早有規範，拍起來也是駕輕就熟。

薩是個缺乏浪漫細胞的，九九藏書尤其是涉及這些日本的禮節習慣之時，大腦直接宕機，就和小魔女商量，你看，要這個紀念寫|真呢？還是下海南呢？你看，我肯定是穿不了你們那個和服，穿上拿把扇子跟剃頭的待招似的……

這樣的照片傳回故里，並沒有日本人認為是美國佬搞一刀切形式主義，而作為文明上國的風俗大肆介紹，並成為了新娘家炫耀的資本。於是，眼紅這種新玩意兒的本土新娘新郎們也就順理成章地接受了結婚要照相的觀念，並且發展成套路化藝術化的「結婚紀念寫|真」了。

要想照像樣的，十萬八萬算是少的，大魔女結婚的時候整個婚禮耗資幾百萬，把我們那姐夫折騰得中午連熱飯都不敢吃，這種節外生枝的事情肯定是不會做了。

薩語塞，那畫面上的人物，臉上的粉只怕沒半斤也有四兩，白白的配上扇子狀固定的髮型，你說她是千年老妖也罷，是巫女作法也罷，就是沒法和我們單車橫穿美利堅的大姨子聯繫起來。與此相比，我國惡名昭著的「藝術照」只能算是小巫見大巫。

真是對面不相識，大魔女一手指著每張照片中間都有的一個白臉怪物，這個，不就是我嗎？

大魔女的「結婚紀念寫|真」是在飯店拍攝的。按照日本的古代婚俗，婚禮前一天新郎去迎接新娘，而後要住宿在新郎家附近的朋友家，以便整頓車馬，第二天風光回家。這個風俗到了今天有所革新，九*九*藏*書結婚前新郎新娘提前住進一家高檔飯店共度良宵，第二天盛裝直奔婚禮現場。照相館的人便在他們換了婚禮盛裝之後，為他們在賓館的房間和附近風景優美處拍攝若干兩個人的照片。傳統的「結婚紀念寫|真」中，新娘穿著紅白兩色和服，頭戴稱為「角隱」的白冠，新郎則著稱為「紋付羽織」的和服。這樣照完後去參加結婚典禮，典禮后舉行婚宴。典禮和婚宴間，照相館還要拍攝參加婚宴的來賓與新人的合影。而後將兩次拍攝的照片經過挑選，製成相冊，即為新郎新娘永遠的紀念。

3．強烈支持薩大在日本開個影樓，嘿嘿。

看了報價薩沉吟半晌。當時已經和魔女定了去江南旅行結婚，算算這十萬八萬的，還夠再去趟海南的。

下來問這話題怎麼犯忌，小魔女笑說你知道另照一套要花多少錢？日本的婚禮，都是包給固定的婚禮服務公司，屬於一條龍服務，「結婚紀念寫|真」是包括在這一條龍服務中的。雖然每一項有分別的報價，二十萬三十萬地算，但相對來說類似「結婚紀念寫|真」這些項目都是不可或缺，類似「霸王條款」，若不選會讓人笑話的，日本婚禮上的攝影師不但是工作人員，也是一道風景線。否則，以姐姐的個性，她才不會對這種看不出自己是誰的事情感興趣呢。

在東瀛有了些時日，發現日本人對於「紀念寫|真」有一種近乎變態的偏愛。不過，我跟小魔女結婚的時候，卻有一個協定是不去照日本的「結婚紀念寫|真」。有這個念頭，是因為看了妻姐那時候的相片。

好辦，只要你通情達理，咱就不能讓老婆吃虧不是？

一笑。

1．被小魔女在桌子下面踩鯰魚鰭（呵呵。國人是當面教子，背後教妻，這是日本式的桌下教夫吧）。