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第一輯 執偏——芝麻與西瓜 覺悟9 放棄劃分一切的頭腦

第一輯 執偏——芝麻與西瓜

覺悟9 放棄劃分一切的頭腦

我們一旦給某一種存在定位了,定義了,下了概念了,我們就會輕鬆許多,容易理解許多。
其實這種貼標籤的方法本身就是錯誤的,任何經濟問題,其實也是政治問題、社會問題等。
我們就看到了靜止的、死亡的存在,而沒有看到運動的、活生生的、豐富多彩的、變化萬千的具體存在。
人一旦這樣成了習慣,就會看不見和諧和整體了。
我看到過許多有了一些所謂知識的人,讀了個把博士學位,就彷彿掌握了世界的總開關似的,那份洋洋自得,那輕飄飄裝瀟洒的樣子,著實叫人寒心。
在任何生命之中,生與死都是同在。
這樣的眼睛,它能給你帶來快樂、幸福和自由么?
那麼任何學科,只不過是萬分之一的角度而已,又有什麼值得過炫耀的呢?
這個世界本是一張超級網路。
我們學多了矛盾論,我們只要一睜眼便看到對立,看到了衝突和鬥爭,我們根本看不到和諧統一。
學法律的也認為天下他第一,世界沒有秩序將是一盤散沙。
這一切都是教育的錯,因為教育教給人們劃分的https://read•99csw•com頭腦。
我們只見靜止的,而沒有看到動態的事物,其概念是錯誤的。
我們的大腦在出生時,只是一個空空的袋子。隨著我們的成長,我們為了適應未來的組織、團體、家庭、社會,我們就開始被動地學習文化知識。
因為從我到你之間有一道牆,心牆。且此牆有如防彈玻璃,能看穿但不能逾越。
人為什麼不能進入深度和諧呢?
由於與某專業接合后干出了幾件有模有樣的事,於是,我們便愈加寵愛那幾門學科,以為我們有了改變世界的知識,改變人類命運的能力。
當然,我們之所以走向了認識的分裂性,走向了思維方式的分裂性,走向了行為的分裂性,除了文化本身的局限和分裂性之外,我們還被文化的假象一科一科的,一科一範圍的,一科一圈的形式所欺騙。我們被分裂的視覺所欺騙了。
一個門縫最多只是觀察對象的三百六十分之一,何況世界已有近萬門學科。
我們只要一打開門,一抬頭,便看到了好與壞、強與弱、正與反、https://read•99csw.com有利與不利。
總之,劃分的頭腦是錯誤的。
我們看到的任何事物都是分裂的。
生於偶然,死於必然,是人生無法逾越的自然障礙。
任何東西一旦劃分出範圍,規定了活動場所,我們就能簡單明了地,一目了然地把握住那個事物。
弄出了一系列的學科,如政治、經濟、物理、生物、化學等。
人們在觀察任何對象時,只要一睜開眼,他們的眼裡就躍出了誰是正,誰是反;誰是好,誰是壞;誰是矛,誰是盾……
我們的頭腦沒有錯,錯的只是文化,只是輸入進大腦中的習俗,以及由此誤導大腦對事物作出的判斷。
我們之所以中了分裂文化的圈套,主要是我們只見樹木,不見森林;只見局部,不見整體;只見現在,不見過去和未來。
而其實呢?我們只是一群自以為是、剛愎自用、相互依存的弱小生命存在而已。
由於那些知識都帶有自我認知的性質,都過分地強調自我,我們的大腦便中了圈套,便開始倚重某些專業、某些學科,而疏遠、冷落另一些學科,另一些知九_九_藏_書識。
但無論什麼原因,造成了我們今天對一切都用一種劃分的眼光是錯誤的。
從而形成了我們這半個真理,它只解釋了事物一半——內部鬥爭性,而忽略了事物的外部關聯性、外部互動性。
這就是我們擅長劃分的眼睛,我們還期望這雙眼睛能給我們帶來和平、安定、和諧、整體和完美,卻不知它全是分裂的視角。
而我們學知識的人就大錯特錯了,學歷史的說他的理論是最正確的,因為他的理論有根有據。
當然,之所以這麼做,主要還是人類智力進展遲緩的緣故。
這是一種飲鴆止渴、殺雞取卵的行為,為了暫時的輕鬆,而不顧忌其對我們將來的超越會帶來多大的障礙。
學政治的卻在冷笑,因為他自信若沒有政治,世界上的一切將變得癱瘓。
所以,劃分知識是為了方便學習。
文化的錯,錯在一開始便走向了分裂,世界不僅僅是經濟學、政治學、道德學、文化學、藝術學,不僅僅是三五千門自以為是、獨自為政的孤立的學科。文化的錯,錯在畫地為牢,錯在固步自封,錯在洋洋自得。以為自九*九*藏*書己抓住了一隻金鳳凰;而實際上只不過是捉住了、竭盡全力逮住了一隻死老鼠而已。
因為我們的學生,也不可能在一小時學完全部知識。
分裂的眼光總會給一切都貼上標籤;這是經濟問題,那是政治問題,那是道德問題,等等。
如果死亡不在幫助你存在,死亡如果停止,那麼你的生就無法繼續,你真的死了。
它能給你帶來福祉么?
文化片段:
休想!
劃分的頭腦是錯誤的,但也是可以理解的。
我們的大腦得了一種「文化分裂症」。
而我們的教育所教的是被劃分了的知識。
生命現象中的隨機運作是永存的。所以,我們強行去界定某一事物的輪廓是有問題的。如果我們對一切都一分為二,我們就只能看到局部,我們就看錯了生命的真實存在。
文化的錯,錯在微觀越分越細,而宏觀卻沒有越來越抽象,沒有形成文化大統一,而是任其小鬼佔山為王,自吹自擂。
其實,任何一門學科都不能稱為第一,因為,它們都只不過是從一條門縫裡在觀察世界。
我們看不清這些最基本的原則,我們不知道世界是九-九-藏-書不可分的,存在是不可分的,真實的事物是整體的、全然的。我們說某一樣東西,我們說的是它的全部,它的整體。我們說生命,這處是生的,那處是死的,這本身就是錯誤的。
而物質世界的第一準則和行為規範就是:我們是一個整體運作的世界。
我們對劃分世界有癮,可惜劃分一切的頭腦惟一能帶給我們的只是災難,深深的災難!
生命不僅是強調理性,世界不僅是強調秩序,這是更高層次的理解。
學哲學的卻說他的學說最有權威,因為他攬括了世界的全部智慧。
我們不能簡單說這個是死亡的,那個是生長的,對一個老人來說,在他身上我們完全可以同時看到生,也同時看到死亡的存在。
總之,只要一睜眼,他們便看到了事物的對立和矛盾。
萬事萬物本應有著直接或間接的聯繫。
知識比較劃分本沒有錯,因為我們旋轉了傳授,我們不得不細分。
為什麼我們不能夠快樂?最根本的原因就是我們的心靈是被分裂文化污染的。我們的心靈是聽令於心靈分裂后的指揮的。
終於有一天,我們袋子里填入了許多所謂的知識。