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第二輯 假相——做作與迎合 建議2 不要使你的生活成為一種服從

第二輯 假相——做作與迎合

建議2 不要使你的生活成為一種服從

兒子問母親弟弟從哪裡來的。母親說只有有爸爸才有有弟弟。小孩將這一結論聽在心裏。後來小孩的爸爸出車禍死了。他媽媽有了外遇,小孩又有了一個小弟弟。他於是又問媽媽:你不是說有爸爸才有弟弟么?爸爸不在了,你又從哪裡搞來個弟弟?母親聽后驚詫無言。
所以,他們都甩了一下腳,都跟著喊了一聲「哎喲」。在服從中,這是自然會發生的事。
教官是一個少言少語的人。
他們只是在服從命令。
隊員知道這個教官極其嚴格。
你考得好,表現得好,就表揚你,獎勵你;你考得不好,表現不好,就批評處罰你。所有的獎勵都是一粒糖果,諾貝爾獎也是一樣。當你走入社會之後,這種服從教育仍在延伸,主要表現為獎罰兩種手段。
人多。人雜。
祖父服從曾祖父,父親服從祖父,兒子服從父親,孫子服從兒子。從此,我們的文化就成了一個服從接力賽。
正因為從小到大你都在接受服從的訓練,於是你在行為習慣上,在心理上便逐漸形成了一套關於服從「大人」的生活習慣。
因為服從意味著你永遠是僕人。
我們生下來的本我是自然的、自由的,是正向的,而服從進入大腦後,大腦便被虛假佔據了,那麼大腦中的本我和外來我就形成了一場衝突,一場爭鬥,於是,焦慮和緊張就被創造出來了。
人流很慢。
人一生下來就開始接受訓練。訓練的主要內容是服從。很小的時候,都是一些關於「聽話」的教育,如不要玩火,不要亂動,不要哭喊等等。這種教育不僅從正面,而且從反面也在不斷強化。你哭就給你的屁股一巴掌;你不哭,反而笑,大人便會給你獎勵一粒糖什麼的。如此反覆地read.99csw.com進行正反訓練,由於記憶作用,你在一定程度上就懂得了服從。
成長是每一次都有自我的超越。
小孩子必須接受文化,接受訓練,那就是為什麼我們賦予服從那麼多價值,而服從卻摧毀了我們每一個人的原因。
不一定,老師所教的那六種技巧都是有背景的,是在一定條件下成立的,離開了那個前提,技巧往往就會失靈。
服從,從來就不是好的。但我們的文化卻說它是好的。這就是我們不負責任的教育。為什麼說不負責任呢?如有一個人花了三千元去一人際關係學校學人際溝通技巧。老師只教他們六條有效的技巧,只教這些,學生只學這些。學生問為什麼?老師有些不耐煩,他說,你照這樣做就是了,保你管用。真的一定管用么?
在訓練中,他們只帶著身子去就可以了。
每一顆心都是一朵自由綻放的花朵。她本來可以自由自在地生長開放。但由於服從教育的強大力量使我們的本身萎縮了,被抑制住了。我們的頭腦就這樣被外來的文化佔領了,被不符合本身的思維操縱了。我們的頭腦成了木偶,成了出租公司。外來的文化,外來的服從文化在我們的脖子上設立了分公司,控制了我們身體對外的一切主權。我們本不想吃這樣的菜,但由於外來強有力的文化在操縱我的頭腦,它說願意吃,於是,我們便願意吃。
我們強迫每個人服從,那意味著什麼?
服從是死的,是沒有你自己的頭腦、自己的思維參与的行為。生命的價值在於創造,在於改變,在於無時無刻的超越。你既已服從,自然便不會有超越了。
教育是有必要的,是好的。但在推廣教育中推銷的是盲九九藏書目服從就是有害的。
他的問題究竟出在哪裡?
他在前面演示踢正步。
聽命於心靈的本我,你就得改變自身的缺陷。而我們外來的文化大都是指責別人的不是的,都是分裂的。這個指責的眼光一升起,那個女人滿身都會是缺點了。
每當你感覺到你在選擇,感覺到你是自由的時候,而實際上你還是不自由的,沒有選擇權的。
問題大都出在頭腦中。人一旦成年,就幾乎擁有一顆沾滿了灰塵的頭腦。為什麼會這樣?當然是因為家庭、教育、社會、文化等使他沾滿了灰塵,當然也許這不是故意的,或者無意的,但事實卻是如此。
作為一個奴隸,你無法走到別處去。
而外來的指令,外來的文化、意識就佔據了你的頭腦,正因為這樣,你的本身便被壓在了某個角落,被囚禁在一個黑暗的籠子里。天長日久,你自己也就忘記了本我的存在,忘記了靈性的存在。於是,社會、文化、家庭教你怎麼生活,你就怎麼去生活了。
生活片段:
你走進自助餐廳,你的朋友說這好吃那好吃,他問你吃不吃,你在內心深處其實並不想吃,但由於你習慣於服從,習慣於文化習俗給你蒙上的灰塵指揮,你還是同意了。由於那不是你的本意,故你不會吃得開心,吃得舒服。
訓練是機械運動,是肢體運動。
隊員沒有錯。
問題出現了。
突然,膝蓋處韌帶一陣牽扯痛。
服從久了自然就成了一個惡性循環。
你逐漸長大,上學了。老師又做著同樣的事;他也在從正反兩方面教化你:
傀儡是沒有自己的快樂的。它的一切存在都是為了迎合他人。
前途是自由的。
成長不是簡單的積累,成長和積累是有本質區別的。九-九-藏-書有從未讀過一天書生意卻做得相當紅火的人,也有讀了經濟學博士生意做得一敗塗地的人,這中間的差別就是超越之心和積累之心的區別。你學了無數的知識,你知道很多,記得很多,你知道愛,知道各種技巧、方法,但你從來沒有試著去愛過,這就是關鍵所在。
你的注意力只關注知識片段,只盯著哪裡有知識片斷,你沒有自我,你自己從來不在,所以,所積累的外來知識都將成為你大腦倉庫中的負擔。
只是僕人。
只要有服從,就有主次之分,就有服從者和被服從者。
只是一個修飾物,一個跟屁蟲。
我們生活在社會習俗允許的範圍里。我們的自由是相對的,因為社會的遊戲規則是那麼的深刻而固定,表面上你在選擇這個或那個,但本質上你並沒有選擇,因為那個選擇來自你被外來教化的頭腦,實質上這種事一直在以一種機械的方式繼續著。我想起有一個男人在一生當中跟八個女人結過婚。他跟一個女人結婚,然後離婚,然後再跟另外一個女人結婚,他每次都是非常謹慎地、非常非常小心地進行,為的是不要再掉進舊有的陷阱之中。他用盡各種方法盤算,每次都認為這個女人一定與另外的女人不同。但在幾天之內,甚至連蜜月都沒結束,他就從她身上看到以前離了婚的女人的全部缺點。幾個月後,那個婚姻又告破碎。他再度跟一下一個女人結婚,這一次他更加謹慎,但是同樣的結局又發生了。
隊員每個人都想通過這次重要的訓練。
你必須時時記住有你自己存在。無論你面對任何指令,任何教化,你都應升起一個相應的自我。別人是一,你同樣應升起另一個一,否則,你就失去了自我。
場內有read.99csw.com三十人正在接受一個教官的軍訓。
訓練開始。
要想活出真我,這種鬥爭必須改變,即虛假必須消滅,而真實必須賦予其地位。你必須重新奠基你的本性,否則,你將與痛苦長在。
所有的隊員也都照著橫甩了一下腳,且都喊了一聲「哎喲」。
街邊有一個門通向一個軍訓場。
若你只知服從,不講情由的服從,你就是在執行機械運動,你就成了工具,沒有頭腦的工具。你的行為必須按指令的路線行進,不能左不能右,要絕對化,否則,對方便不會滿意。你在服從過程中,永遠是僕人,是奴隸。這當然不是你我的本意,而是外界服從文化的詭計。你中計了,但你毫無辦法,因為外在的力量太強大了,你若不服從,你便會被開除,你若不服從,在這個無處不充滿服從的社會你便無法立足。
記住:無論誰在命令你,你一定要有自己的見解。哪怕你的見解別人不會聽,不想聽,不願聽,那不要緊,關鍵是你自己內心裡一定要有見解。要有超越,否則,你在機械運動中永遠不會發展。工人幾十年做著相同的機械運動,他們很難改變他們自己的人生。農民幾十年乾著早已熟悉得不得了的機械運動,中間沒有投入任何心智的努力,那麼,他們幾千年來對生活的改觀一直不大。你再看看那些富豪們,他們做的就不是機械運動了,他們的行為是滲入了高度的智力活動的,他們在某種程度上是超越的,是在尋求發展的。當然,他們在外求的過程中是成功了,但他們還有他們自身的不足。總而言之一句話,一味地服從是沒有出路的。
因為服從中人是沒有主見和頭腦的。
我們被教化成了按固定模式思維,外在的選擇模式、判斷模式https://read.99csw.com早就以教的形式被灌輸在我們的大腦里。於是,你的一切行為都是繼續機械式地重複,你永遠在一個惡性循環里移動。
你自己的本身早就進入了無意識,進入了暗處。
他對戰士道:一切都按我的姿勢進行。
隊員都聽清楚了。
教官的腳不自覺地往橫處甩了一下,同時教官口中還「哎喲」的叫了一聲。
就在訓練到十分鐘時,教官由於從戰場上下來不久,膝蓋處受傷未痊癒。
服從者了解的永遠是片斷,而片斷是暫時的,是沒有能量流動的。片斷僅僅是一個機械運動。
有一條步行街。
你一直過著一種虛假的生活,一種煩躁的生活。主要原因是你已成了一個傀儡。
但是,我們不應拿教育做幌子來強行推銷服從。
服從,換個角度就是不想作更多的解釋。服從是懶得讓下面的人過多的了解所以然。你如果有責任有信心,你應該讓下屬、讓孩子、朋友、同事理解,從內心裡理解,讓他主動地去做,你才是對的。
當然,為了生存,教育無疑是必要的。
每天都這個樣。
他們無需帶著頭腦,帶著思維訓練。
無論你的見解是正確還是錯誤,這些都不是關鍵,關鍵是你要無時無刻都有內在的對話。你不與自己對話,你的靈性也就停止了。因此,我們應抓住每一次外在的命令去開啟我們的內在對話,去發展我們的真實自我。
作為一個奴隸,你的生命永遠是不會開花結果的。
出在究竟是改變外在,還是改變內在之上,出在你聽命於你的自然本我,還是聽令于外來文化佔據的頭腦之上。
當然,這不是真實的人生。
生活中這樣生搬硬套的笑話的確太多了。他們只教了知其然,而未教知其所以然。這當然有不負責任的成分在裏面。