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第二輯 假相——做作與迎合 建議3 不要成為一個負面發現者

第二輯 假相——做作與迎合

建議3 不要成為一個負面發現者

他看得眼花繚亂,心隨景變。
生命的跳舞和快樂其實就這麼簡單。
家中正等著吹生日蠟燭。
小孩父親把蛋糕盒打開,看到被踢得不成形了的蛋糕,火從心起,順手就給了孩子一巴掌,口中罵罵咧咧。
事情一旦從下面考慮問題,一切問題都不是問題。缺點也一樣,只要從正面看,便都可以轉化為優點。
他們還以為它也是送來參加藝術品評判的。
這很明顯,這群藝術評判員是採取了正面發現的眼光看待問題。
廳很大。
人很多。
進進出出的人很多。
而一個正向的頭腦則恰恰相反,他會由玫瑰開始,由花開始,他會去感受花的芬芳,感受外景對生命的獎賞,感受大自然的奇妙,感受世界的五彩繽紛,在他內心深處會油然升起一股感動、感激之情。他會與花朵進行深度溝通,深度交流,哪怕偶爾看到了一棵荊棘,他也不會輕看它,甚至反而覺得正是因為它的存在,才有玫瑰的更加艷麗。
如果一個具有負面發現的人來到了一座玫瑰園,園內有許多玫瑰,但他卻根本看不到。對於負向的頭腦而言,他只看到荊棘,無論什麼,他都會看成荊棘,因為他的眼睛里全是荊棘。只有荊棘才是真實的,花朵是假的,是一種偽裝了的假相,是一朵更可怕的荊棘,是一種幻想。真是:滿園荊棘關不住,千種悲哀人心來。
有一個小孩經過這裏。他想看看熱鬧。
它就看你是從正面解釋你遇到的問題還是從負面來解釋它。你的解釋就決定了你是進入天堂,還是進入九-九-藏-書地獄。
他瞅了個機會溜了進去,把那盒蛋糕提回家了。
這就是區別。
你都有勇氣去進入那未知的部分,因為希望就在你裏面移動。世上本沒有天堂和地獄,真正的天堂與地獄只在我們的心頭,只在我們眼裡,你覺得世界怎樣,你的世界就會真的是那樣。
由於負面的頭腦,他會總覺得四周草木皆兵,風聲鶴唳,誠惶誠恐。他會充滿著懷疑和不信任,他會猜想別人總在搞他的名堂。
他們把蛋糕盒小心地打開。
負向的頭腦是防衛性的。他總認為外面的世界充滿陷阱,他總怕突然會在下一個時間被荊棘扎傷,由於他看到了荊棘的存在,所以,他不得不提心弔膽地防禦著。他不敢放鬆,他的神經一直崩得緊緊的,他的生命呈示著能量消耗狀,長此下去,他的神經總有一天會衰絕,會崩潰。
後來,評審員從門角處發現了蛋糕。
他提著蛋糕進了藝術品評判大廳。
奇怪的事出現了。
你若向負面看待世界,你的人生便是灰暗的,悲慘的。
於是他們驚奇這款與眾不同的蛋糕。
當別人幫助你時,我們應從好的角度去理解別人的幫助,從內心深處感激對方,而不應該去懷疑對方心存不軌。只要有懷疑,在你與他之間就產生了分裂,你們的合作就很難繼續下去,就會終止能量向你流來。而從正面的角度看就不同,你快樂時,你的心扉是打開的,你與外界是和諧的,能量或信息會自然地向你流來。另外,快樂還會產生勇氣和力量,有https://read.99csw.com了快樂,整個世界看起來就好像一個安樂的家園。
很快,這盒被踢了一腳的蛋糕成為這次藝術節的特等藝術品,而且被拍了不同角度的藝術照。
一個人應該總是看生命正向的層面,而不應該關注那些負面的因素。因為負向意味著你只能看到醜陋,看到分裂,看到片面和虛假。分裂是接近死亡的象徵,你看到負向,就意味著你只能夠看到死亡,看到不幸,看到失敗和哀傷。
眼光不同會產生絕然不同的結果。
等到小孩再來時他卻被門衛攆走了。
半個小時后,看的人越來越多。
有些人一天有三個負向的發現,有的人一天有三十個負向的發現,另外還有的人則有三百個三千個負向的發現。
當第二個求職者被問到這一問題時,他答到:我們那兒挺好的,同事們熱情,樂於互助,經理們也平易近人,關心下屬,整個公司都挺融洽,要不是上面要縮編我們公司,我還真不想主動離開。
廳內藝術品太多太多。
這是一個可選擇性的人生。你只能取其一,而不能既要魚又要熊掌,既要東方又要西方,那是不可能的。
正向地看等於開啟了一道歡迎的門;負向的看則是一道緊閉著的漆黑大門。
經理笑吟吟道:我們這裏也歡迎你。
他們沒想到這蛋糕是小孩遺忘在這裏的。
同時,在悲戚中,一個人會變得更不自信,會變成一個懦夫。
蛋糕是他爸爸要他提回來的。
生活片段:
我們都是在路上行進的人。我們在行進中的一切取https://read.99csw•com捨都大致依有利或不利於自己發展這一基本原則而定。
你的全部人生的成敗,就繫於你的眼光之中。
而小孩並沒真正離開。
在評判員的腦袋裡,有著完美的藝術追求的目的。他們看到的三千件藝術品,都有創意。但真正最有創意的是這個被踢了一腳的蛋糕。因為在他們腦袋裡,是不存在被踢了一腳的蛋糕的。
小孩也被吼出去了。
於是,保安開始維持室內秩序。
人很擠。
你若向正面看待世界,你的人生便是生動的,快樂的。
他手中提著一個剛購回來的生日蛋糕。
同樣,如果你總是帶著悲戚,憂愁滿面,那麼,整個世界就好像一個地獄般沒有希望,每一樣東西都是無望的。
你只要帶著正向發現的眼光,那麼,無論你走到哪裡,你的世界都會是天堂。
沒有人會相信小孩說的「胡言亂語」。
有兩個從同一個單位下崗的年輕人到一家公司求職,經理單獨問第一個年輕人:你覺得你原來的公司怎樣?
這是一個分水嶺。
負向的人在目光上總是冷淡的、拒絕的、漠視的,甚至仇視的;在臉上總是愁苦的、憂傷的、悲觀的、失望的;在行為上總是消極的,怠慢的、遲緩的;在思維上總是懷疑的、拒絕的、擔憂的、恐懼的。
門很大。
我們都是發展中的人,由此決定了我們的眼光都應是有利於自身發展的,都應是正向的,而不是負向的、消極的、不利於發展的。這就是我們自身客觀性不足的人類。這是人生中從外界攝取能量信息最基本的一條https://read•99csw.com原則。人是發展中的人,攝取中的人,向外掠奪性的人。
許多無證件的人被請了出去。
在一個大廳里有許多藝術家。
顯然,他父親採取的是負面發現的眼光。
他早已把生日蛋糕的事忘到九霄雲外去了。
此時,室內的保安在門角處看到一蛋糕盒子便用腳踢了一下,走開了。
他怕蛋糕被擠壞,於是他想現在還早,再看會沒關係,於是他把蛋糕放在靠門的角落裡,等到回家時再提走不遲。
專家發表評論。
禪學更是如此,它的八正道更是直白地說明了人生行為、思維的基本運作原則。正因為它從宏觀到微觀都以積極、正向的人生態度來教化人們向上向前發展,教化人們快速成功的方法,所以,它才會被眾多的修習者參悟和吸引。
每一個負向就是一道地獄之門。你有三千個負向,那麼可以肯定,你的一天不會有任何快樂可言,因為你滿眼都充滿了地獄。
負向的頭腦不可能創造價值,不可能飛躍。因為負向的頭腦是封閉性的,是防禦性的,是畫地為牢的,是拒絕和排斥的,當然不可能產生高潮,不可能有高峰體驗產生。相反,他不僅不能發生質變,反而還會走向深淵。
禪學為什麼有它存在的市場,主要是由於它在本質上闡述了一條,用正向的方法來通向發展人生的學說。不妨看看其佛家三寶:戒、定、慧。戒是什麼?是控制,是方向控制。定是什麼?是禪定,是鎖定目標,是進入正道,是定在正道中的發展。它與今天的成功學是一脈相承的,所有的人文學說幾乎都是九-九-藏-書成功學,都是講關於目標和向目標靠近的學說。
求職者面色立即陰沉下來,面呈憤慨地說:唉,那裡糟透了。同事間爾虞我詐,勾心鬥角,部門經理粗野蠻橫,以勢壓人,整個公司即將關門,生活在那裡令人感到十分壓抑,所以,我想找一個理想的地方。
只有正向的頭腦才能找到另一個積極向上的新奇的世界。
他們是在被邀請評判這場全國性的藝術節收到的來自全國的三千多件藝術品的。
經理一聽便回答道:我們這裏和你講的公司差不了多少,這個年輕人一聽又滿面愁容地走了。
我們每一個生命體也不例外,一旦生下來就自動地選擇了一個方向,從生到死的方向。生命是一個矢量,這是大方向,是人生的基調、基本框架,人在一生中的活動都是在這一框架下布局的、發生的,所有的奮鬥追求都是在這一時空背景下進行的。
一味抱怨的悲觀者,看到的總是荊棘,總是悲觀和不利,即便是到了春天的花園裡,他看到的也只是殘枝和垃圾,他不會關注真正的大海,他只關注那大海邊的泡沫。而快樂者卻不同,他總能從冬天里看到春天的氣息,看到鮮花和掌聲,總是能從不利中找到有利,從負面中發現優勢。
眾評判員附和。
世界的一切運動形式都離不開兩個字——方向。沒有一種運動是沒有方向的運動。只要存在方向運動,就必然存在前後。馬克思是一個智者,他在唯物辯證法中反覆地闡釋了發展的相對性、方向性。
你的眼睛是一扇門,一扇最關鍵的門。
他們看到了被踢了一腳的蛋糕。