所以有人問：你真的跟你師父走了嗎？

故事片段：

真實生命的全部就只有兩個字——超越。

全村的人都反對他。

耶穌可以跟任何人在一起，跟每一個人在一起。

最重要的是體驗。

還有最後一個問題，你也許覺得此書用途不大，不是以另一種形式存在的真理，那我在此不多說什麼，只以一個故事來結束。

擺脫束縛，你才能全然進入那未知的真實之中去。

你能從外在壓迫一些東西，但那些是虛假的，雖然看上去像那麼回事。

他呆在那裡，但是整個村子都反對他。

書寫到此處，暫告一個段落。

你可以做到看起來像，但那只是一個外表，在心靈深處你還是保持一樣，這將會產生二分性，產生衝突，產生內在的痛苦，你將會處於受苦之中。叫一個女孩像大師一樣打坐半天，那是不可能的，也許她能在外觀上看上去像那麼回事，但兩者的內心是迥然不同的。

這是所有偉大智者最後的訊息，沒有一個偉大的導師要將你製造成一個傀儡https://read.99csw.com，因為那樣做的話，那就是在愚弄你。

他如果說不，他就與常人無異了。

是不間斷地去體驗。

覺知最大的特徵就是它可以在任何時間、任何對象上產生。

布克由的師父是一個非常有名、眾所皆知非常了不起的大師。

你要想升起你的洞察力，你只需長期地訓練你的覺知力即可，你只要讓你的行為都在警覺的眼光籠罩之下即可。

他會創造出很多障礙，叫你不要只是模仿。

成長需要積累，覺知也一樣。

如果你不是一個模仿者，那麼你就可以行千里路，讀萬卷書，你就可以欣賞一切外景，你可以從一切環境中得到能量，使你成為永開不敗的鮮花。

一個人只有成為一個反叛者，他才能達成所願。他只有與一切陳舊的經驗、認識、真理、教條等徹底決裂時，他才算開始了真正的人生。

本書的第一部分講要進入，要進入感知，全然地進入。第二個部分叫你升起警覺之心，這兩個部分去模仿都是很九九藏書簡單的，但你要真實地全然地掌握它，使這兩大追求真實的人生技巧成為你自己的，那還需要你對書中文字的超越，還需要你去更透徹地理解和體驗。

每一個覺知都是一種正面的能量，都會被輸入靈性的倉庫之中，它會在不知不覺中提升你的生命。

但是那個發問者覺得不對勁，因為全國都知道布克由沒有跟師父走。

尼採在他的書中說得更加明確：留意我，我已經將所有要告訴你們的東西都告訴你們了，現在，留意我，不要模仿我，把我忘掉，離開我，罵我是騙子，然後走開。

你必須去「做」它，不斷地去做，那個覺知才會達成。

老子是一個智者，他從來沒有模仿任何人，惟有當他完全停止模仿的時候，他才達成了所願。

用邏輯來理解覺知是簡單地，但邏輯卻無法，永遠無法產生出真實的覺知。

不要一直思考，你應當立即著手去體驗。

他呆在一個妓|女的家中。

模仿是簡單的。

是你自己去體驗。

布克由說：是的，我是跟九*九*藏*書他走了。

惟有當你是真正的自己時，你才會身心協調一致，才能快樂。

事物的確往往從它的反面達成，因為世界只是一個辯證的世界。也就是說，你的覺知永遠無法由頭腦達成，你無法藉著想它而達到它，你可以一直去想，但你絕不會真正覺知。

所以那個人說：你想騙我，每個人都知道他沒跟師父走。

這看起來是一個悖論。然而世上之事往往是從它的反面達成的。

模仿只是一種隔離，它不會使你和諧統一。

愛就是價值，從來沒有一個人給過他一個如此的「愛的邀請」。他無法說不。

一旦有追隨，你便陷入了對局部的膜拜。

有一個人去找布克由禪師。

耶穌去了她家。

你能夠變成一個成功者，但你永遠也無法變成一個喬達摩·悉達多。事情就是這樣，不要使他們成為你的理想。否則，你將會開始模仿他們，而如果你模仿，你又能做些什麼呢？

模仿是封閉的，而自我超越則是敞開的。

他到底是哪一類型的人，居然跟妓|女在一起！九*九*藏*書

智慧意味著給你一個機會去成為你自己。只有那些狹窄的頭腦，渺小的頭腦，他們假裝要成為智者，但他們不是智者，因為他們天天想辦法要你記住他，他總在提醒你他更重要，你要講他的話，按他的行為做事，你是次要的，只有他是主要的。那麼，你若遇上了這樣的智者那你應趕快離開，他是在控制你，在使你成為他的僕人，使你成為他的犧牲品。

自我超越是你每日都應做的事。

那個智者回答：我曾經要求跟他在一起過，他卻拒絕了，他拒絕成為我的師父，因為他的拒絕，我才能夠成為我自己。我之所以成為現在的我，是因為他的拒絕。我若是他的弟子，我便會將我成功的責任推給師父，我等他教我成功，我便不會自己去感悟。他是最後一個人，我不可能去找其他人。因為他的拒絕是很粗魯的，那個拒絕使我變成了一個震驚和一個挑戰，使我決定從此再不找任何人了。他將我丟回了我自己，惟有到那個時候，我才知道他接受了我，他才成為了我的師父。九_九_藏_書

那個妓|女來了，她用眼淚洗了他的腳。

有一個智者在慶祝他師父的生日時，有很多追隨者來參加，他們說：我們怎麼從來沒聽說過你也是他的徒弟？

當你準備出門時，你要有覺知地走，那是困難的。你會一直忘記，但那一點都不要緊，你只要立即打斷那個走，升起靈性的頭腦，升起一個警覺，做到每一步都保持完全警覺，讓警覺緊跟著那步子，不要超前，也不要移后。

布克由說，我是跟著我師父走了，因為我師父從來不跟他師父走，這就是我108從他那裡學來的，他是他自己！

覺知是感覺性的，是體驗性的，它不是主觀臆想的。你可以寫出愛情的邏輯理論，但你不一定懂得真正的愛。這是兩個不同層面的問題。

而偉大的智者將會幫助你在你自己的人生旅途上成長起來。

她說：我有罪，而你是我惟一的希望，如果你來我家，我將會解除我的罪惡感，我將會再度變得活生生。

他說了是，因為他已處在另一個層面上來解決問題。

但他的價值觀是與常人不同的。