你只要到那些什麼講座和各類培訓班上去看，你隨時都會看到那些得了知識佔有症的病人。這是競爭時代速度的負面產物，是時代讓某些人變成了書獃子，這與日本社會製造了肥豬一般的相撲一樣，同是一種諷刺。人應是學習的主人，而不是僕人。一旦成為僕人了，那是不可能指望他們會幹出一點成績來的，是不指望他們出什麼研究成果的。他們無論研究什麼課題，他們首先想到的是記憶，是引經據典。引經據典有時也是一種炫耀，甚至是深層自卑的表象。總之，你在學習時，一定要保持警覺，千萬不要得知識貪婪症。世上那麼多知識，你學得完么？

還有我們在學習過程中，要注意智慧的分層次積累。在此我們要分別區分那些是觀點觀念性的知識，這些知識的實用度和純度都是值得懷疑的。還要區分哪些是系統內的邏輯知識，這些知識也是有它的局限性的，只有警覺的知識才是純粹的知識。我們在吸收這幾類知識時一定要提高警惕，要注意使用的可信度。

高警覺度，做到學會學習，快速學習，學以致用。先說學習什麼？當然是學習改變。人生的全部價值都在於創新和超越，在於不斷地尋求改變。我們https://read.99csw.com的學習目的要十分明確，我們不是來收藏知識的，我們不是知識倉庫，不是貯藏室，我們是來學了知識用去實踐的。這是一個警覺點。生活中有很多人從小就開始學習，一直學到二十多歲，有的到三十多歲還在學，我問他們學成之後將去幹什麼？他們說，不知道，只要找到一份好工作就行了。我的天，他們根本就沒有明確的目標，學習只是去拿文憑去的，因為社會只關心那個人造的文憑。這正如我們不關心大海只對海邊的泡沫感興趣一樣。

再說向誰學習？當然是向一流的人才、一流的知識學習。這個世界的一切都是有等級的，知識也一樣，有的知識只是垃圾知識，只是早已淘汰出局的知識。

我在此還提一提智慧的品質。我們千萬不要以為圖書館里的知識都是有用的智慧，在智慧的大家族中自然也有魚目混珠、品性不好的智慧。如《奉承學》、《厚黑學》《手段論》等書都是一些不怎麼雅觀的知識。你要保持警覺，不要去使用這些負面智慧，否則，它會使你走向窮途末路，悔恨萬千。

生而有涯，知而無涯。所以，我們這個不斷更新的社會，應時時保持hｔｔpｓ://rｅａｄ•９９ｃsw.com清醒的頭腦，隨時警覺，隨時吸納全新知識和有利信息。有了警覺，你可以從螞蟻身上學到成功之道。

那個人就變成了廢人，變成了一個只是學習的人，一個沒有目標貪婪成性的學習工具。這種人一看到書就有癮，就想佔為己有；一出門就想學習，整日拿個筆記本，三年下來，做記錄的本子都有一百多個。由於他只對學有癮。對習對溫故吸收、消化，興趣不大，故三年下來，他也許的確將大腦塞得滿滿的，但那些知識對他起不了作用，因為他的目的不是運用知識，而是佔有知識，有些甚至成為一種炫耀知識與學問。

因為這些內容都是經過了最少三道藝術加工和嚴格剪輯的。你要保持清醒的頭腦，不被那外部失真的信息所迷惑。當然我們在看這些電視劇時，應升起警覺，優秀的信息吸收，負面的信息通過轉換角度加以吸收。

另外，我們在學習的過程中，千萬不要成為「學習大師」。要警覺，不要成為學習的瘋狗，一個人學到了瘋狂的程度，那麼，那個學習就成了一種傷害了。

當你走進書店時，你要警覺，絕不能一頓亂買。當你看報時，一份報紙就有半斤，你若全都細覽，那九_九_藏_書半天都看不完。所以，要想找到有用的信息，你就要學會快速瀏覽，在瀏覽中提高警惕。當你向他請教時，你要保持警惕，注意區分哪些是偶然經驗，哪些是必然經驗；哪些是虛構，哪些是真實。要知道同一個師傅也會帶出天壤之別的徒弟的，這其間的差別是什麼？當然最重要的就是警覺度、敏感度不同的結果。有一個故事是講兩個人去向一個釀酒師學釀酒，這個師傅是一個啞巴，但手藝卻是方圓幾十里最好的釀酒師。兩個徒弟一致都跟著師傅學習，半年後同時出師，師傅想問問兩個徒弟到底學得怎麼樣。他問甲，甲說：「我一直都在用眼看用手做，怎麼釀的酒沒有您的香呢？您是不是留了一手？」師傅又問乙，乙說：「我一直用心看用心做，所以，我敢肯定地說，我的酒也會有師傅的香。」是的，兩個人之所以有不同的結果，主要是因為一個只是目光痴痴地看，只是簡單地學；另一個是用心靈去看，用慧眼去看，細心地去做，故自然會分出高下。

我們若還花大量時間去學那些沒有用的垃圾，當然是純粹浪費時間。向一流的知識學習就能接近一流的知識，向一流的人才學習就能接近一流的人才。因此，在向誰九-九-藏-書學習上我們要提高警惕，千萬不要將青春斷送在那些庸師或庸校之內。

當然，除了在學習知識和技能上保持警惕之外，我們還要對那個教授我們知識與技能的人保持警覺。你的老師雖然掌握了那門知識與技能，但並不代表他們在人生的其它方面就是優秀的、正面的積極的。千萬小心他們的情緒化。老師大都是常人，他們有時也因家庭矛盾、因經濟狀況、因生活中某種原因而干擾到正常教學。他們常常將負面情緒帶進課堂，連同知識一道傳遞給了你。他們語氣中夾雜煩亂、躁動；夾雜著許多來自課堂外的打擾。

從開始到看出不足共花了五天時間，而後再用二十五天時間寫一篇十萬字的專題論文。整個過程就這麼簡單。此例說明我們今天要掌握一門學科或技術總是可以很快的。通過此例，你要警惕，不是非在學校學上十年三十年才能走向社會的。

再說怎樣快速學習？這個世界的學科和專業雖然有數千門，表面上都到了很高的高度，其實呢？並不是如此。我在大學教書時做個一個試驗，我將一個陌生的學科指令某一個資智一般的學生在一個月內學到研究生的水平。表面上那是不可能的，但結果卻是可能的。我將全世界專家的相關論read.99csw.com著弄來了五十本，五十本書都是關於一個話題的。我要他按我的方法進行學習，讓他先將這五十本中相互抄襲的內容去掉。很快，三十本書被扔掉了，還剩下二十本書。我又要他將相同觀點，用不同詞語表達的去掉，還剩五本書的內容。我又叫他列一張大表，將這五本書的主幹、細枝末節都用樹狀圖圖示出來，然後將那五本書扔掉。最後開始看著這棵圖示樹，再將這棵樹與知識大爆炸的學科圖連接，很快，你就發現當代某一個學科的局限性和諸多不足來了。

因此，無論我們學習什麼和培訓什麼，我們一定要有選擇，講方法、講效益、講實用。我們每作一次選擇都要保持警覺度。

因此，每當你在看到、聽到老師已夾著負面情緒時，你要保持警覺，要區分哪些是有用的應吸收，哪些有害的要剔除。這一個區分很重要。正因為以往沒有警覺，所以我們既學到了父母親的某些優點，同時也學到了他們的諸多缺點。父親常說：「媽的」，兒子多說「媽的」。還有社會上的電視新聞娛樂節目，我們也應保持警惕——我們要知道有許多記者是危言聳聽。我一個親戚是這樣評價電視新聞的，即電視上說的好的，其實沒那麼好，說壞的其實也沒那麼壞。為什麼？