她看見過這種慶典遊行，是在人們依然有熱情或依然儘力裝出熱情的年代。女人們穿上紅色、白色以及藍色的衣裙，遊行者隊伍齊步行進時，陽台上或窗子前觀看的老百姓便亮出各種五角星、紅心、印刷字體。銅管小樂隊伴隨著一個個遊行群體，使大家的步伐一致。當某個群體接近檢閱台時，即使是最厭世的面孔上也要現出令入迷惑不解的微笑，似乎極力證明他們極其歡欣，更準確地說，是他們完全認同。不僅僅是認同當局的政治，不，更是對生命存在的認同。從無條件認同生命存在的深井裡，這種慶典汲取了靈感。沒有寫出來、沒有唱出來的遊行口號不是「共產主義萬歲！」而是「生活萬歲！」這種白痴式的同義反覆（「生活萬歲！」），使那些漠然處之的人對當局的論點和遊行也發生了興趣。對這一口號的盜用，表現了當局的威力和靈巧。read.９９csｗ.cｏm九_九_藏_書hｔｔpｓ://rｅad•9９cｓｗ.ｃoｍ九_九_藏_書

薩賓娜對國家當局最初的內心反感，與httｐｓ://reaｄ.99ｃｓｗ•coｍ其說是具有道德性，還不如說帶有美學性。她倒不怎麼反感當局管轄下的醜陋（把荒廢的城堡變成牛欄），卻厭惡當局企圖戴上美的假面具——換句話來說，就是當局的媚俗作態。當局媚俗作態的樣板就是稱為「五一節」的慶典。