山下蘭芽短浸溪。松間沙路凈無泥。蕭蕭暮雨子規啼。誰道人生無再少？門前流水尚能西。休將白髮唱黃雞。

宋代大文學家蘇東坡有一首詞《浣溪沙》，東坡自述寫作來由：游蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。htｔｐｓ://rｅad•99csｗ.ｃom

但是，承認和適應並不等於屈服。這裏就能用上我們常說的主觀能動性。主觀能動性這種現象，有時候看起來，作用不大。其實，如果運用得當，則能發揮出極大的力量ｒｅaｄ.99ｃｓｗ•cｏm。中國古人說：「精誠所至，金石為開。」指的就是這種現象。

再少的現象或者希望，只能體現在心理狀態九九藏書方面。我們平常的說法是自六十歲起算是老年。一個人的血肉之軀，母親生下來以後，經過了六十年的風吹雨打，難免受些傷害；行動遲緩了，思維不敏銳了，耳朵和眼睛都不太靈便了，走路也有困難了，如此等等，不reaｄ.99ｃsw•coｍ一而足。首先，我們必須承認這些客觀現象，努力適應這些客觀現象。不承認不努力適應是不行的。

對於蘇東坡所說的「再少」應該這樣來理解。

再少的現象，不能在年齡上，也就是時間上來體現。因為年齡和時間，一旦逝去，就https://read.99csw.com永遠逝去。要它迴轉一秒半秒，也是絕不可能的。

總之，我是相信「再少」的。願與全國老年人共勉之。

我生平涉獵頗廣，但是，「再少」這個詞兒或者概念，在東坡以前的文獻中，卻從來沒有見到過。這個詞兒或這個概念，東坡應該說是首創者。