回到越勝的這本書，最後我想說：既然你已經開了一個頭，索性就繼續下去，從此在出書一事上不要太倔了。我的無私的理由是，好文章就應該讓更多的人讀到，你不能只給我們這幾個老朋友吃偏灶，而對許多你不認識的文化美食家的精神飢餓無動於衷。我的自私的理由是，你的清高給了我們這些文章不如你卻挺樂意出書的人很大壓力，使我們覺得自己像是俗物似的。再那麼倔，于義于情都說不過去吧。

先生是熱情的，也是寂寞的九九藏書。最後一次見面，先生贈我一冊書，竟是一個列印的文集，我心中一痛。參加先生的追悼會，看到的場景相當冷清，我心中又一痛。晚年之作無一家出版社肯出，追悼會無一個北大官員肯到場，先生真是寂寞極了。可是，在這樣一個只愛金錢和權力的時代，愛智慧和正義如先生，寂寞就是必然的了，這正是先生的光榮。

在所寫的三位中，我只和周輔成先生略有交往。1995年，先生到巴黎，我也在那裡，同住越hｔtpｓ://reａd•９９csw•ｃom勝家裡。1997年和2000年，我先後兩次隨張雪到朗潤園拜訪先生。2005年，先生出面息訟，我應|召去見先生一次。在先生家裡，先生拿出我的書，讚譽有加，我當即慚愧萬分。我出了一些通俗的書，沒有多少學問，一直不敢獻醜，怎麼想得到先生自己買了，還仔細讀了。先生對我厚愛，但在息訟一事上，我拂了他的好意，令他傷悲，我深感歉疚又無奈。先生每次談話，聲如洪鐘，激|情澎湃，正ｒeａd•９９csw•cｏｍ氣凜然，哪裡像一個耄耋老人。直到生命最後一息，在先生的血管里流著的始終是年輕人的熱血。

其實，音樂和書兩樣，他也只想在台下。音樂不用說，不管發燒友到什麼級別，明擺著今生不會做作曲家、歌唱家、演奏家了。書這一樣有點奇怪，他嗜書如命，又寫得一手好文章，卻總是十二分地抵觸出書，寫了文章傳給朋友一讀，就此了事，從不肯結集出版。在所愛的四樣中，他好像認定自己的位置是第四樣，做音樂的朋友、九-九-藏-書書的朋友、正義的朋友，在這三樣上都無意登台亮相。

越勝平生最愛有四，曰音樂、書、政治、朋友。把政治列在其中，實在勉強得很，他不過是作為一個草民，只在也只想在台下喊幾聲罷了。朋友聚在一起，他常慷慨評點時局，疾惡如仇。他真正所愛的是正義，但正義乃一抽象名詞，和其餘具體名詞並列未免抵牾，我只好用政治一詞代替。

哲人已逝，現在讀到《輔成https://read.99csw.com先生》，方知我對先生了解得太少太淺。文中引述的先生許多話，何等睿智，何等痛快。我本來是可以有許多親聆教誨的機會的，卻因為疏懶而錯失了。

所以，現在他願意出這本書，我甚感驚喜，這個倔頭終於讓了一步。看內容，三篇文章都是寫朋友的，而同時又是通過寫朋友寫了音樂、書、正義，唐克、周輔成等三位分別是他的音樂、書、正義之愛的「燃燈者」即啟蒙人。因此，由這本書，我們看到的既是他對朋友的赤忱之情，也是他的精神生長的心路歷程。