在墨西拿海峽西西里島這一邊，是當時被掌控在海盜手中的希臘城市墨西拿。當時，西西里島的實際統治者其實是迦太基人，他們和敘拉古結成了同盟。因此，公元前270年，迦太基人攻打了海盜，將他們趕出墨西拿，並派兵駐紮在那裡。面對強敵，海盜們只好向羅馬人求助，而羅馬竟也同意幫助他們。就這樣，隔著窄窄的墨西拿海峽，兩股強盛勢力形成了對峙的局面，一方是具有雄厚貿易力量的迦太基，而另一方則是剛崛起的羅馬征服者。

公元前5世紀，羅馬終於踏上了對外擴張的征程。在此之前，羅馬人曾多次與伊特魯里亞人交鋒，但總是以失敗告終，雖然伊特魯里亞人的城堡威伊距羅馬城只有幾英里，但羅馬的多次進攻都沒有成功。公元前474年，伊特魯里亞人將面臨災難。希臘人從西西里島的敘拉古趕來，擊敗了伊特魯里亞的艦隊。真是禍不單行，北歐人的高盧人也在此時大舉發動戰爭。伊特魯里亞人受到高盧人和羅馬人的同時攻擊，迅速滅亡，從此退出了歷史舞台。威伊被羅馬人佔領。公元前390年，羅馬城被高盧人劫掠一空，高盧人佔領了羅馬城，不過高盧人最終還是沒能佔領朱庇特神廟。據說，高盧人偷襲神廟當晚，就在他們準備行動時，一群鵝突然高聲尖叫起來，使得他們的行動暴露，偷襲計劃失敗了。最後，羅馬人用金錢打發了這群侵略者，高盧人終於撤回義大利的北部。

高盧人的入侵似乎並沒讓羅馬人備受九*九*藏*書打擊，他們反而受到鼓舞，更加鬥志昂揚。在短短几年間，羅馬人取得了極大的成就。公元前300年，羅馬人征服並同化了伊特魯里亞人，並且成功同化了對方，羅馬的領土得到了極大的擴張，其勢力範圍從阿爾諾一直延伸至那不勒斯的整個義大利中部區域。羅馬人征服義大利之時，正是亞歷山大大帝向印度和古埃及擴張勢力、菲利普大舉進攻馬其頓和希臘的時候。然而，當亞歷山大的帝國四分五裂的時候，羅馬民族則一躍成為西方文明世界中的璀璨明星。

直到這裏，我們還沒具體講述過義大利的歷史。在公元前1000年，義大利還只是一個人煙稀少的國家，其境內叢林密布，到處是山。後來，大批雅利安語民族不斷湧入義大利半島，還建立了一些小城。在半島的南部，有很多希臘人居住在那裡。裴斯茨姆遺址氣勢極為宏偉，從這可以看出，希臘的聚居點在以往是很繁華的。此外，還有與愛琴人相近的非雅利安人系民族，即伊特魯里亞人，他們在半島的中部地區生活，他們征服了很多雅利安部落。羅馬是以一個在台伯河畔的不顯赫的小商貿城，出現在歷史的舞台上的，羅馬的大部分居民說的都是拉丁語。然而，他們的統治者卻是一位伊特魯里亞人。

公元前6世紀是人類歷史上一個光輝時代，而羅馬城的伊特魯里亞人國王正是在那個時代被廢黜（前510年）的。之後，羅馬變成了一個貴族制共和國，由九*九*藏*書貴族階層掌控國家權力。除了羅馬人使用的是拉丁語外，羅馬和諸多貴族制的希臘共和國沒有本質區別。

在此後的幾百年裡，羅馬上演了一幕幕抗爭史詩，羅馬的平民階級為了爭取自由和參政權利堅持不懈地與貴族階層進行鬥爭。此類的矛盾衝突，在希臘歷史上也是頻頻發生，希臘人習慣稱之為「貴族政治與平民政治之間的戰爭」。最終，羅馬的平民取得了勝利，貴族階層的特權統治被打破，平民贏得了與貴族平等的權利。他們摒棄了舊有的排外思想，接受更多的外來人口，而羅馬城也越來越繁榮。雖然羅馬國內鬥爭激烈，但這並不影響其向外擴張的野心。

在前面的章節中，我們就已經介紹過，亞歷山大帝國的分裂及遭到瓜分的事情。在瓜分者中，有一個名叫皮洛士的，他是亞歷山大大帝的同族，後來他創建了新帝國伊庇魯斯。伊庇魯斯的疆土從亞得里亞海一直延伸到義大利半島的「腳跟」部分。皮洛士野心勃勃，他以統治大希臘的菲利普大帝為榜樣，一心想征服塔拉托姆、敘拉古及其附近區域。就當時的作戰水平而言，皮洛士的軍隊可謂首屈一指，其既擁有一支精良的步兵方陣，又有與當初的馬其頓騎兵實力不相上下的塞薩利騎兵，還擁有二十幾隻經過精心訓練的戰象。有這樣先進的軍隊基礎，皮洛士便毫無顧忌地入侵義大利了，並在兩次戰役中大敗羅馬人，即公元前280年的赫拉克利之戰和公元前279年的奧斯庫盧九九藏書姆之戰。羅馬人戰敗后，被皮洛士驅逐到了北方。接著，皮洛士又將目標鎖定西西里。

在人類最初的幾千年裡，古代的日石文化廣泛傳播於舊世界溫暖肥沃的大河流域，並逐漸形成一種祭祀傳統——一種以神廟為生活核心並由祭司階層掌控的習俗。顯然，日石文化的創始人，就是我們在前面章節中所提到的人類核心人種中的淺黑色人種。後來，游牧民族在季節的變化中不斷遷徙，不斷向外擴張，給原始文明增添了他們的語言和元素。他們不僅推動了原始文明的進程，自身的文明也得到新的發展，他們所到之處的文明都有所改變，呈現出的是一種不同於以往的風貌。在美索不達米亞，推動各種文明全新發展的民族有閃米特人、埃蘭人以及北歐系的米堤亞人、波斯人及希臘人；在愛琴海，促進文明發展的是希臘人；在印度，是雅利安民族促進了印度文明的發展；在古埃及，由於當地人極度迷信祭司文化，所以外來勢力對其文化影響不大；在中國，則因為多次遭到不同部族的匈奴人的入侵，受到不同文化的影響。如同希臘和印度北部被雅利安化、美索不達米亞被雅利安化和閃米特化一樣，中國也被蒙古化了。由此看來，雖然游牧民族每到一處就進行各種破壞，但也有其有益於人類的一面。比如，他們帶來了自由探索、道德革新的理念和精神；他們質疑自古以來就存在的信仰，將光明帶進了神廟——他們推舉首領或族人中的佼佼者為領袖，既不read.99csw.com信奉神靈，也不拜服祭司。

現在，讓我們將目光從中國這個古老的東方國度，轉向地中海的西半部地區。在這裏，出現了一個值得我們關注的城邦，它在人類歷史上的作用舉足輕重。它，便是羅馬。

這一次，皮洛士所挑戰的對手是實力強勁的腓尼基的商都迦太基，迦太基是當時首屈一指的強盛之都。征服它，要比征服羅馬困難得多。由於迦太基與西西里島距離很近，所以人們自然不會歡迎一個亞歷山大式的強勢人物統治這裏。迦太基人不會忘記，半個世紀前他們的母城提爾遭到了不測，他們永遠也無法釋懷。因此，迦太基派出艦船幫助羅馬人，鼓勵或者督促羅馬人繼續與皮洛士抗爭。同時，迦太基人還主動出擊，截斷了皮洛士的海上交通。後來，羅馬人開始反攻，兩方在那不勒斯和羅馬之間的貝尼溫頓展開戰鬥，皮洛士的軍隊潰不成軍。

當時，羅馬帝國北有高盧人，南有大批希臘的移民，即聚居於西西里島與義大利半島腳尖和腳跟部分的希臘民族。羅馬人為了抵禦能征善戰的高盧人，便在與高盧人的交界處修建了一系列的堡壘和要塞。與其說羅馬城被塔蘭托姆（今塔蘭托）和西西里島上的敘拉古為首的希臘南方城市威脅，不如說這些城市受到羅馬的威脅，為了提防正在崛起的羅馬，他們開始尋求外援的幫助。

我們發現，自公元前6世紀起的數百年裡，原始的傳統逐漸為人類所拋棄，一種全新的追求知識和道德的精神開始覺醒，而這種精神始終https://read.99csw.com與人類歷史的偉大進程同在，只是此時不再沉默。在此之前，閱讀和寫作是祭司階層獨享的權利，而這個時候，統治階級和富有階級都開始學習閱讀和寫作了。馬匹的廣泛使用，使得人們對道路修築的要求越來越高，隨之旅行和運輸也變得更加頻繁和便利了。為了便於貿易，人們開始鑄造貨幣。

就在這緊急關頭，伊庇魯斯傳來高盧人南下進犯的消息，皮洛士只好火速返回伊庇魯斯。高盧人這一次南下沒有入侵義大利，而是繞道伊利里亞（即今塞爾維亞和阿爾巴尼亞），進攻馬其頓和伊庇魯斯，原因是羅馬的防線固若金湯，高盧人認為羅馬難以攻克。一時間，羅馬人、迦太基和高盧人紛紛與皮洛士激戰，皮洛士遭到了圍攻。迫於這種情勢，皮洛士不得不放棄征服西西里的想法，于公元前275年回到自己的國家。而羅馬的勢力卻因此而有所擴張，一直延伸到墨西拿海峽。

根據古代紀年史所載，羅馬城建成於公元前753年。如果這樣算來，那麼它的建造時間比腓尼基人建造迦太基晚了半個世紀，即它是建於第一屆奧林匹亞運動會23年後。但是，人們在古羅馬廣場的遺址發掘出一座伊特魯里亞人的墳墓，發現其建造年代要早於公元前753年。

因為地理上的阻隔，使得一種文明與另一種文明之間的聯繫受到了限制，如印度西北邊境有崇山峻岭，中亞和印度內陸有群山環繞。儘管這些特殊的地理環境阻礙了文明的交流，但我們還是能夠發現上述各種文明之間存在某種相似性。