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第四十三章 穆罕默德和伊斯蘭教

第四十三章 穆罕默德和伊斯蘭教

點燃了阿拉伯宗教聖火的人就是穆罕默德。人們最初認識穆罕默德時,他的身份是麥加城一位富商遺孀的年輕丈夫。在40歲之前,穆罕默德幾乎沒幹過什麼大事兒,一直沒引起人們的注意,不過他卻好像十分熱衷於宗教辯論。那時,麥加被視為異教城市,麥加人虔誠地供奉著「麥加黑石」——一塊在阿拉伯世界享有盛譽的石頭。麥加是穆斯林朝聖者心中嚮往的聖地,但是在整個阿拉伯半島包括麥加在內,許多居民都是猶太人。而事實上,阿拉伯半島南部地區的人全都信仰猶太教,而敘利亞還建有基督教教堂。
隨著穆罕默德傳教的影響力越來越大,他的麥加同胞也越來越敵視他。這種敵視發展到最後,他們竟然策劃了一個殺害穆罕默德的計劃。穆罕默德和他忠實的朋友兼弟子艾卜·伯克爾得到https://read•99csw.com消息后,便立即逃到對他友好的城市麥地那。在這裏,穆罕默德擁有大批信徒。由此,麥加和麥地那不可避免地爆發了一場戰爭,最終通過談判才結束。戰後,麥加承諾信奉「唯一真主」,同時還承認穆罕穆德是先知。不過,這些信仰「唯一真主」的教徒被允許仍然可以到麥加朝聖,就像他們以異教徒身份所做的那樣。就這樣,在沒有打亂朝聖的秩序下,穆罕默德便在麥加確立了「唯一真主」的地位。後來,穆罕默德返回麥加城,並成為麥加的國君。一年後,他派遣使臣拜見世界各地的統治者,這些統治者包括赫拉克利烏斯、卡瓦特、唐太宗等。
就像1200年前的希伯來先知那樣,穆罕默德也在其40歲時有了預言的能力。他的首位傳道對象read•99csw.com是他的妻子,他讓她相信「唯一真主」,還與她談了善有善報、惡有惡報的理念。他將自己的一部分信徒召集起來,帶領著他們走街串巷去佈道,公開進行反對偶像崇拜的宣傳。然而,他的宣講遭到了麥加市民的厭惡,因為市民清楚地知道:如果沒有崇尚偶像崇拜的朝聖者,那麼麥加就不可能如此繁榮昌盛。市民的態度並沒有打擊穆罕默德的佈道熱情,相反的,他更加大胆地進行說教,而且旗幟也更加鮮明。穆罕默德聲稱自己是神的使者,是世界上的最後一位先知,他的使命就是完善宗教。他還說亞伯拉罕與耶穌是他的先行者,他是被神選出的去實現和完善神的旨意的人。他寫了許多詩歌,並宣稱這些詩歌都是天使傳給他的。他還聲稱自己做了一個奇特的夢,夢中他被帶入了「天九-九-藏-書國」,接受了神的親自指點。
「用不了幾個世紀,整個歐亞大陸都將掌握在蒙古人種手中。」——在了解了7世紀初的世界形勢后,就算是一位業餘的歷史學家,也會順理成章地做出上面的預言。在當時,西歐各國根本沒有要建立秩序或是結盟的跡象,拜占庭帝國與波斯帝國甚至還相互爭鬥不休。而印度此時也面臨著分裂的問題,國勢微弱。至於中國,其憑藉巨大的實力不斷對外擴張,其人口可能比歐洲的總人口還要多。在中亞,突厥人逐漸崛起,並採用了中國式的擴張之道。不過,上述預言也並非全部落空。到公元13世紀的時候,終於出現了一位蒙古統治者——成吉思汗,他征服了從太平洋沿岸一直延伸至多瑙河的這一廣闊疆域。另外,突厥各代王朝則將整個拜占庭帝國、波斯帝國全境、古埃及和印九九藏書度的大部分地區都納入其統治圈。
不過,後來生活在這片土地上的貝都因人,卻突然在人類歷史上嶄露頭角,並且還表現突出。這種情形維持了100多年。他們開始向世界傳播自己的文化和語言,並且一直從西班牙擴張到中國邊境。他們為這個世界帶來了一種全新的文化,他們創造了至今依然活躍在世界各地的宗教。
穆罕默德灌輸給阿拉伯人的伊斯蘭信仰,有著巨大的啟示和能量。它毫不妥協的「一神論」就是其中之一,意思就是對真主的統治與真主的聖父身份的單一、狂熱的信仰,避免了神學的錯綜複雜;其次,他傳教的思想徹底擺脫了祭祀牧師和神廟,它屬於一種完全先知性的宗教,杜絕了血祭死灰復燃的可能性。《古蘭經》中明確規定,麥加朝聖是一種有限的儀式性活動,為了避免在穆罕默德死後,人們read.99csw.com將其神化,穆罕默德採取了各種預防措施;再次,伊斯蘭教認為,所有的信徒不管是何種人種、何種出身和地位,大家在真主面前都是肝膽相照的好兄弟,都是平等的。
就是因為以上這些特徵,才使得伊斯蘭教成為人類歷史上最有影響力的一股力量。
如果說上面這則預言出錯了的話,那就是它低估了歐洲拉丁語系的復興力量,並且還忽略了阿拉伯沙漠地區所潛伏的能力。從很早的時候開始,阿拉伯半島就一直被看成是遭受戰亂之苦的弱小遊牧部族的避難之所。一千多年以來,閃米特人從來沒有在這裏建立他們的政權。
穆罕默德于公元632年辭世,在穆罕默德的統治下,其國的勢力範圍伸展到整個阿拉伯。具有虔誠的宗教激|情的穆罕默德,口述了一本有關伊斯蘭教訓諭和闡釋的書——《古蘭經》,他宣揚這是上帝的聖諭。