這真是好生讓人不爽！中華文明三千多年，從秦滅六國到辛亥革命，帝國時代就佔了三分之二。七成的歷史如果都是惆悵，怎麼能讓人接受呢？難道我們什麼都不好，美國和西方，就什麼都好？

結果，就照出惆悵來了。

所以，你要是真愛國，就該多找自己的毛病，多想自己的問題。這就好比自己得了感冒，犯不著拿別人拉肚子說事。你還是想想自己咋回事吧！

這就必須反思秦漢以後的帝國制度，甚至反思帝國之前的邦國制度。但順藤摸瓜，由近及遠，還得從帝國說起。何況我們的成敗得失，包括漢唐盛read.99csw.com世之輝煌、鴉片戰爭之慘痛，也確實跟它息息相關。事實上，一種制度能夠實行兩千多年之久，又居然會在一夜之間轟然倒塌，必定是有利有弊。沒有利，就不會存在；沒有弊，就無須革命。所以，帝國必須終結，也一定會終結。終結之後，留下的就是惆悵，還有教訓。

那麼，為什麼我這三本書，講美國的聯邦制度時，優點多；講中國的帝國制度時，缺點多？因為「他山之石，可以攻玉」。既然我們的目的，是「取人家之長，補自己之短」，當然應該多看人家九_九_藏_書的長處，多找自己的不足，如果這「他山之石」被你批成了臭雞蛋，請問咱們這個「玉」，還攻不攻呀？

或許有人會說：我們要學西方，西方難道就不該學我們？當然應該。但那是人家的事。人家學不學，怎麼學，學什麼，都得由人家自己去想、去做。就算他們坐失良機，或者不得要領，沒有及時把我們的好東西學到手，耽誤了他們的發展，影響了他們的進步，那也是他們活該。

呵呵，這實在是大大的誤解。

當然，如果你的愛國，原本不過姿態，也可以滿不在乎。

何況我們的歷史也並非一團九-九-藏-書漆黑，我們的傳統也並非一無是處，正如西方的歷史和傳統也有污點和缺陷。實際上，鄧曉芒和我，早在《黃與藍的交響》一書中就說過，中西歷史的進程，其實是「交相勝」。有時候我們比人家好，有時候人家比我們強，這才是事實。麻煩僅僅在於，人家比我們強，是在近現代。我們的風光靚麗，卻已成明日黃花。這才讓人惆悵。惆悵，就是失落、悵惘、迷茫，即「悵然若失」，因為我們原本不該這樣。

《帝國的惆悵》、《帝國的終結》與《費城風雲》，寫作和出版，差不多是前後腳。當然，這三本書，也多有不九九藏書同。如果說，撰寫《費城風雲》，是為了「看看人家」；那麼，寫作《帝國的惆悵》和《帝國的終結》，就是為了「想想自己」。我們不是總喜歡說「以史為鑒」嗎？那就好好照照鏡子吧！

首先，我從不認為這個世界上，有什麼東西或事情，是好得完美無缺，或者壞得一無是處的。在我看來，有利必有弊，有弊也必有利；有優點必有缺點，有缺點也必有優點。利與弊，優點與缺點，要歷史地看，辯證地看。許多時候，一個事物的利，往往同時就是它的弊。甚至它會有此缺點，恰恰因為它有此優點，比如「慢工出細活」。慢，就https://read.99csw.com是缺點；細，則是優點。但是，不慢就不可能細。電腦控制機器來製作，倒是又快又細，可惜趣味又沒了。可見「禍兮福之所倚，福兮禍之所伏」。只有優點，沒有缺點的事，這世界上沒有。

因此，請諸位放心，我絕不會認為「美國和西方什麼都好，我們什麼都不好」，因為這不符合我的思想方法。

真愛就會在乎，在乎就會惆悵，而惆悵並不是怨恨。我是不贊成一提起過去，一提起歷史，一提起傳統，就充滿怨恨的。不要說恨，便是怨，也不對。因為不管其中有多少問題和不是，那也是我們自己曾經的選擇。如果怨恨，請問怨誰、恨誰？