閑話不提，接說這一段「鬥法定乾坤」。民國初年，天下大亂、刀兵四起，濟南府的左右督軍一個心狠手辣，一個行事剛猛，兩人明爭數年不分勝負，為了置對方于死地開始暗鬥，各請高人助陣。頂仙的黃老太太先發制人，在闞三刀的右督軍府門前擺局設陣，一陣比一陣邪性，一陣比一陣厲害，一陣比一陣花的錢多，卻讓崔老道誤打誤撞，只用一把掃帚、一個火鍋子就給破了，又趕上推泔水車的二混子撞倒了金旗杆，真可以說是輕而易舉，不費吹灰之力。有人說並非崔老道術法高深，實屬瞎貓撞上了死耗子；也有人說崔老道就是厲害，頂仙的黃老太太比不了，孰是孰非，無從考證。反正黃老太太把推泔水的這筆賬也記在了崔老道頭上。她身上領了一路黃仙，也就是黃鼠狼，這東西經常捉弄人，你不去招它，它也會惹你，更何況這個黃鼠狼有來頭，是崔老道和紀大肚子前世的冤家今生的對頭。它本想借闞三刀的勢力報仇，卻連敗三陣，光屁股推磨——轉圈丟人，自是怒不可遏，心說：「我饒了蝎子它媽也饒不了你們倆。」於是又琢磨出了一個狠招兒，要取這二人的狗命。

紀大肚子早將崔老道當成了得道的高人，一向對他言聽計從，可是身為鎮守一方的督軍ｈtｔpｓ://reaｄ.9９csｗ•coｍ，麾下幾萬兵馬，不說戎馬倥傯，軍隊里的大事小情哪天可也不少，這些事交給誰他都不放心，當不了甩手掌柜。遠了不說，轉天要在法場上殺人，紀大肚子就得去監刑。那個年頭軍閥其實跟土匪也差不多，有槍便是草頭王，誰的地盤誰當家，看誰不順眼，甭管犯沒犯法、有沒有罪，用不著法院宣判，胡亂安上個亂匪的名號，拉出去就斃了，死了也是白死，屍首往亂葬崗子一丟就沒人管了。過去行刑講究哪兒人多在哪兒殺，這叫「殺人於市」，以便殺一儆百。舊時濟南府殺人的法場設在西門外城頂街，那個地方地勢最高，猶如一城之頂，再往西是通衢大道，糧商、山貨商雲集於此，做買做賣，熱鬧非常，與北京城菜市口相似。軍閥殺人的法場則在城外，也就是紀大肚子屯兵的軍營。紀大肚子的勢力不小，手底下兩三萬人，有炮兵有騎兵，稱得上兵多將廣、人強馬壯。您聽說書的先生動不動就幾十萬大軍，兩三萬人馬夠幹什麼的？那是說書先生為了嘴上痛快胡吹，所謂「人上一萬，沒邊沒沿」，一萬人就鋪天蓋地了，您算去吧，人挨人站成一排，一萬人從頭到尾就得排出十里地去。話說慈禧太后掌權的時候，https://read.99csw.com袁世凱在天津小站練兵，訓練的新軍加在一起不過七千餘人，若是擱在偏遠之地，五百人足夠扯旗造反。一個中等規模的縣城，守軍兵丁加上地方上的民團也不過兩三百人，五六百土匪可以攻打一個縣城，到時候還得派人報信請州府發兵平亂。所以說紀大肚子手底下兩三萬兵馬，已經相當可觀了，人多開銷就大，不提打仗所用的槍炮彈藥，單說人吃馬嚼，就是筆不小的開支，兩三萬人穿衣戴帽，加上輜重槍械，還得按時發放軍餉，一天天花的錢如同流水一般。這麼多兵馬不可能全駐紮在城裡，過去的城池也小，衚衕挨著衚衕，街坊靠著街坊，老百姓都不夠住的，一家子八九口人擠一間小房那是常事，馬路也沒多寬，哪有地方屯兵？所以紀大肚子的軍營位於西門外十五里，揀開闊去處，搭起一排一排的營房，外邊鋪設教軍場，不打仗的時候在此操練。殺人的法場也在此處，靠邊壘起一堵磚牆，約有兩米來高，磚牆對面上風口搭一座棚子，行刑時人犯並排站在牆根兒底下，監刑官坐在棚中監督。處決的人犯多為軍中逃兵、反叛，以及地方上的土匪、賊寇。

按下黃老太太如何布置不提，再說紀大肚子坐鎮左督軍府，聽探子來報，說闞三https://reａd.９9ｃsｗ.coｍ刀府門前的金旗杆立了不到半天兒就倒了，也以為是崔老道暗中設下的破陣之法，自是千恩萬謝。崔老道來個順水推舟，既不承認也不否認，一句「天機不可說破」，把紀大肚子哄得團團轉。正自得意之時，崔老道話鋒一轉：「大帥不可得意忘形，昨晚貧道夜觀天象，見熒惑守心，此乃不祥之兆，近來不可外出，以免招災惹禍。」並非崔老道可以上觀天星下察地脈，皆因他心知肚明，凡事皆有因果，這一次惹惱了對頭，只怕不會善罷甘休，故此說了幾句虛頭巴腦的話，勸紀大肚子謹慎行事、加倍提防，正所謂多一事不如少一事，少一事不如不干事。

自古至今，殺人的規矩從來不少，首先一早上要拜獄神。獄神是誰呢？民間流傳的版本眾多，最普遍的說法是漢相蕭何，也就是月下追韓信的那位。劉邦稱帝之後，蕭何採摭秦六法制定律令，後世稱之為「定律之祖」。過去的死囚牢在大獄的南側盡頭，迎面牆上畫一個虎頭，下邊是個二尺見方的小門洞，代表虎口。有犯人熬刑不過死在牢中，屍首不能從大門出去，必須打這個小門洞往外順，意在送入虎口，因此，民間又把死囚牢稱為「虎頭牢」。其實牆上畫的並非老虎，而是狴犴，外形似虎，乃龍生九子之一ｈｔtps://ｒｅａｄ•９９csｗ.cｏｍ，平生好打官司，仗義執言，且能明辨是非，秉公而斷。虎頭牢的對面是「獄神廟」，說是廟，可沒有廟堂，只是在牆上掏個洞，做成一個壁龕，裡頭供奉一尊藍衣青面的聖者，那就是獄神蕭何。凡有處決或刺配的犯人上路，官差和囚徒都得跪拜獄神。京劇《女起解》里蘇三有這麼幾句唱：「低頭出了虎頭牢，獄神廟前忙跪倒，望求爺爺多保佑，我三郎早日得榮耀。」除了祭拜獄神，人犯怎麼提、繩子怎麼綁、怎麼勾名字、怎麼插招子、殺剮怎麼下刀，這裏頭全是規矩，沒有一下生就懂的人，全憑師傅帶徒弟，一點點傳授。過去還有這麼個說法，殺人的刀輕易不能磨，因為劊子手殺業太重，為求心安，他們寧可相信殺人的是刀，而不是自己，如果把刀磨快了，相當於助刀殺人。這無非是自欺欺人，到頭來還是掉腦袋的人犯倒霉，趕上劊子手的刀鈍，二三十刀砍不掉腦袋，只能往下鋸。

說話這會兒已是民國，沒有斬首的章程了，處決人犯以槍斃為主，軍營中雖有砍頭執法的大令，卻並不常用。槍決人犯的規矩也簡化了不少，不過該走的過場還得走，比如說人犯上法場前吃的這碗飯，到什麼時候這個也不能省，人都要死了，怎麼不得做個飽死鬼？不過話說回來，一般的人到了這個時候ｈｔｔｐs://ｒｅａd.9９csw.cｏm，再好的酒肉也吃不下去，沒幾個心那麼大的。說中午就槍斃了，上午在牢內擺上桌子，讓灶上掂仨炒倆，涼的、熱的、葷的、素的全上來，再燙壺酒，盤腿坐定，「滋溜」一口酒，「吧嗒」一口菜，最後來兩碗米飯配酸辣湯，哪有這麼沒心沒肺的人？真到了這會兒，腿不發軟，還能站得住，便是心狠膽硬的好漢了。有不少人犯早已尿了褲子，渾身癱軟走不動道，當差的只好找來一個大號籮筐，把人犯扔在裡頭，抬到法場上再從筐里翻倒出來。所以說牢里只給預備一碗飯、一片肉，拿筷子插在碗中，形同香爐。為什麼家裡大人不讓孩子把筷子插到飯碗上呢？就是打這兒來的。除了一碗飯、一片肉，額外還給一碗酒，當然不是好酒，據說還有裡邊摻迷|葯的，使犯人迷迷糊糊上法場，至少能死得舒坦點兒。行刑當天早上，犯人們一見獄卒帶著酒飯進來道賀，沒有不膽寒的，有的哭天抹淚，有的斜腰拉胯，也有的「英雄好漢」開始指天罵地，都明白這是要上路了。獄卒可不理會你吃與不吃，端起碗來往嘴邊上一抹，酒往臉上一潑，就當吃過了。接下來必須將飯碗、酒碗摔碎，按照老例兒，摔得越碎越好，否則殺人不會順當。說來邪門兒，在軍閥紀大肚子殺人這天，飯碗、酒碗掉在地上滾來滾去，沒一個摔得碎！