她跳入水中的方式頗為奇特：她很會跳水，不像朱麗，可是她兩腳先入水，雙臂張開，頗不雅觀。

她忍受不了被貝爾克拋棄，懷著瘋狂的慾望要去向他挑釁，穿一身漂漂亮亮的白衣（聖潔的美人不是穿白的嗎？），在他面前搔首弄姿。但是她穿越城堡的走廊和大堂不太順利：貝爾克不在，攝像師跟著她不像一條順從的野狗那麼安靜，而是聲音九_九_藏_書又高又難聽地對她說話。她倒是把大家的注意力都吸引到自己身上，但是這是一種惡意嘲弄的注意力，以致她加快步子；這樣她逃跑似的走到了游泳池邊，在那裡撞上了正在交媾的一對男女，她終於憋不住喊叫了一聲。

沒有任何理性的理由，她就這麼落到了水裡；她在水裡順應自己的姿勢，其中的意義九_九_藏_書漸漸地布滿了她的靈魂；她感覺到自己在自殺，正在溺斃，她今後做的一切只是一場芭蕾，一場啞劇，在這場啞劇中她的悲劇性姿勢將延續她的無言的演說：

穿睡衣男人突然跪在地上，哭了起來：「回來吧，回來吧，我是個罪人，我是個罪人，回來吧！」

這是因為所有姿勢除了實際功用以外，還包含一種意義，這往往超出做姿勢的九*九*藏*書人的意圖；當穿游泳衣的人往水裡跳，姿勢中表現出歡樂，雖然跳水者偶爾也有悲哀的。當一個人穿了衣服跳水，這是另一碼事了：只有存心溺水的人才會穿了衣服往水裡跳；存心溺水的人不是頭朝下跳；他讓自己往下落，就像遠古的姿勢語言所說的。這就是為什麼伊瑪居拉塔，雖是游泳好手，但穿了漂亮的長裙往水裡跳，只能姿勢糟糕得很。

這九_九_藏_書聲喊叫使她醒來，她在一片光明中突然看到自己跌入了陷阱：後面是追兵，前面是水。她清醒地看出這樣的包抄是沒有辦法突圍的，她可以安排的惟一出路是一條荒謬的出路，她還能採取的惟一理性行動是一個瘋狂行動；她竭盡意志的全部力量選擇無理性：往前走了兩步，跳入水中。

她跳入水裡后，又站了起來。這裏池底淺，水只到她的腰際；她站了一會兒九_九_藏_書，昂首挺胸。然後她又讓自己落下去。這時刻，長裙上的一條披肩解開了，在她身後漂著，就像死者身後漂著紀念物。她重新又站了起來，頭微微向後昂，雙臂張開，好像要奔跑，向前走了幾步，這裏游泳池下是個坡底，她又淹沒了。她就是這樣前進著，像一頭水怪，像一隻神鴨，頭鑽在水底下不見了，然後又抬起往後昂。這些動作是歌唱在天上生活或在水底死亡的慾望。