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第六部 考茨卡 2

第六部 考茨卡

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再說,基督徒,我的兄弟們,為什麼要這麼著急呢?一切都是按上帝的旨意行事。我還常常這麼想:讓人類意識到誰要是僭越上帝的寶座是不會不受到懲罰的;還有,如果沒有他老人家參与的治世良方——哪怕再公正不過,也只能弄得適得其反,一敗塗地,這未必不是上帝的意圖。
什麼教會都不曾明白過,工人運動是那些被壓迫者、痛苦呻|吟者渴望公平的運動。教會始終都沒有致力於為他們和與他們一起,在人間建立上帝的王國;相反,它們和壓迫者站到了一起,於九_九_藏_書是就等於奪走工人運動的上帝。而現在教會居然要譴責工人運動沒有上帝?多麼假仁假義!當然社會主義運動是無神論運動,但是我認為這是老天的譴責,是對我們,對基督徒的譴責!譴責我們對窮苦人,對受難的人不聞不問。
或者說莫非因為社會主義是無神論的——責任在於我們——我就該和社會主義進行鬥爭嗎?我只能為這一場使上帝和社會主義分道揚鑣的錯誤悲劇感到遺憾。我所能做的,只是努力讓人們明白這一點,並盡量有所補救。https://read.99csw•com
許多基督教、天主教、新教教徒都對我懷恨在心。我居然與一個高舉無神論旗號的運動為伍,他們視我為大逆不道。還有許多人今天有機會遇見我的時候,認為我在十五年以後一定會幡然悔悟,承認自己是錯了。然而,我使他們非常失望,直至現在我也沒有改弦更張。
我是在一次十分激烈的會議上認識他的,那是一九四七年,這類會議使各系十分不平靜。民族的前途尚未定局。我在各種大小討論會上持反對意見,而且站在少數共產黨員一read.99csw.com邊,反對當時在各大學里的多數派。
當然,共產主義運動是沒有上帝的。然而,基督教徒往往不肯看見自己眼裡的梁木,卻反read.99csw.com而指責共產主義運動本身。我這裏說的是基督教徒。可是看看他們自己究竟到什麼程度了呢?在我周圍,我看到的全是些偽基督徒,他們和毫無信仰的人一個樣。本來,一旦成為基督徒就意味著應當和別人不一樣。意味著要走耶穌基督的路,以耶穌基督為榜樣,意味著要放棄個人的利益,拋開舒適,拋開個人權力,面向在屈辱中的人,受苦受難的人。可是教會有沒有這樣做呢?我的父親是個長期失業的工人,他恭恭順順地篤信上帝。他虔誠面向上帝,但教會呢,卻從來沒把他放在眼裡。他https://read.99csw.com一直被周圍的人所冷落,被教會所冷落,只能孤立無援地守著他的上帝,在病痛中依然如故,直到死去。
我想起前些年,我們之中很多人已經自認為離天堂僅剩兩步而已。他們當時多麼神氣;已屬於他們的天堂,用不著上天任何相助,他們照樣能到達天堂!只不過,後來,這個天堂就在他們的眼皮下煙消雲散。
在這種情況下我該怎麼辦?要我因為信徒大大減少而驚慌失措嗎?要我因為學校里在教育孩子們反宗教思想而惶惶不可終日嗎?不。真正的宗教並不需要強權的恩賜。世俗的干涉不當只能加強信仰。