我本人也經常重讀福樓拜的通信集，一心想知道他對自己的藝術以及別人的藝術是怎麼想的。然而，通信集，不管它如何迷人，終究既非代表作，也非作品。因為作品並非一個小說家所寫的一切：信件、評論、日記、文章。作品是圍繞一種美學規劃而進行的長期工作的最終成果。read.99csw.com

本質性原則讓位給了文獻性原則。（文獻的理想：在一個巨大的公共墓穴中read.99csw.com，一切都是安適、美妙的平等。）

更進一步：作品是小說家在總結的時刻到來時會首肯的東西。因為生命是短暫的，閱讀是漫長的，而文學正在以一種瘋狂的繁殖在自殺。從自己開始，每個小說家應該清除一切次要的東西，為自己也為別人，崇尚本質性原則。ｈtｔｐｓ://ｒeａd•９9csw•ｃom

但不僅僅存在作者，成百上千的作者，還有研究者，研究者的大軍。他們為一種相反的原則所引導，將他們能找到的一切都堆積起來，以囊九*九*藏*書括全部，他們的最高目標。全部，也就是還要有一大堆的草稿，被劃掉的段落，被作者自己扔掉的章節，研究者將它們放在所謂拾遺補缺的「校勘版」，還美其名曰「不同版本」，這就意味著，只要詞語還有意義，作者所寫的一切都是具有價值的，同樣ｒeａd.９９cｓｗ.cｏm會被他首肯。

巴代什這樣概括他對《包法利夫人》的結論：「福樓拜錯過了他作為作家的命運！而這其實不也是那麼多福樓拜的崇拜者的評判？他們在讀完此書後會對您說：啊！可您要是讀一讀他的通信集，那可是傑作，它顯示出作者是怎樣一位令人著迷的人啊！」