阿納托爾·法朗士的送葬隊伍長達幾公里。後來，一切都翻轉了。四個年輕的超現實主義詩人受到他去世的刺|激，寫了一本攻擊他的小冊子。他在法蘭西學院的座席空了出來，另一位詩人保羅·瓦萊里獲選為院士，九-九-藏-書坐上他的座席。依照傳統儀式，他得宣讀讚美死者的頌詞。這篇頌詞已經成為傳奇，在整個宣讀的過程中，他可以談論法朗士卻不說他的名字，他可以頌揚這位無名氏，卻帶著某read.99csw.com種刻意有所保留的意味。

事實上，從他的棺木觸到墓穴深處的那一刻起，走向黑名單的進程就已經為他開啟。事情怎會如此？幾個聽眾有限的詩人說的話，竟然可以影響超過百倍的群眾？那成千九-九-藏-書上萬跟著棺木遊行的人，他們的崇敬之情消失到哪裡去了？這些黑名單，它們的力量從何而來？它們遵從的密令來自何處？

沙龍。世界上沒有任何地方像法國，可以讓沙龍扮演如此重要的角色。數世紀的貴族傳統，後來ｒｅad•99ｃｓw•com又加上巴黎，在這個城市，全國的知識分子精英們擠在一個狹窄的空間里，製造他們的見解。他們不是靠批判的研究、博學的討論來宣傳這些見解，而是靠一些精彩的句子、文字遊戲、閃亮誘人的惡毒話語（於是，去中心化的地方，九*九*藏*書惡意就會稀釋，中心化的地方，惡意就會聚集）。再來談一下奇奧朗。在我確定他的名字在所有黃金名單上的年代，我遇到一位著名的知識分子。「齊奧朗？」他悠悠地望著我的眼睛，似乎憋了很久的笑意，才對我說出，「一個虛無放肆的公子哥兒……」