「那裡，也許還有一個小小的自然的天堂，」愛德維奇接著說，「羊群和牧羊人，屬於自然的人。感官的解放。對你來說，這就是達夫尼斯，是不是？」

他再一次向她肯定他想說的就是這個意思。愛德維奇斷言：「是的，你說得對，這就是達夫尼斯之島！」

「是的，」愛德維奇興高采烈地叫道，「在我們的文明牢籠的另一邊！」

綿羊在吃著乾草，揚又一次帶著嘆息重複說道：「達夫尼斯，達夫尼斯……」

「你喊達夫尼斯？」

大家都為這一發現感到高興，一個腆著奇大肚皮的男人侃侃而談地發揮起來，他說西方文明就要滅亡，人類將最終從猶太-基督教傳統的枷鎖奴役下解放出來。這些話揚不止十次、二十次、三十次、一百次、五百次、一千次地聽到過，沙灘這幾米的空場眼看著就要變成階梯教室了。那男人說著，其他所有人都饒有興趣地聽著，而他們裸|露的性器官這時正傻獃獃地、憂傷地看著地面的黃九_九_藏_書沙。

幾小群裸體的人向他們走來。愛德維奇把揚介紹給他們。大家和他握手問候，說出自己的頭銜，表明各自的榮幸。然後，他們說起不同的話題：海水的溫度，戕害著人們身心的虛偽的社會，美麗的島。

揚一直覺得在別人面前脫衣服，有點兒不習慣。他幾乎有點兒羡慕愛德維奇，她赤|裸著走來走去，就像穿著一件很舒服的家常裙子一樣。她赤|裸身體甚至比穿著衣服還自然，就好像她扔掉衣服的同時，也同時扔掉了身為女人的艱難命運，成了一個沒有性別特徵的人。就好像性是包在衣服里的，而赤|裸是中性的一樣。

從廁所出來后，她向揚笑了笑，讓他吻了雙頰：「我們去海灘？」

出發去美洲之前，揚帶愛德維奇來到了海邊。這是一個廢棄的小島，島上只有幾處小村落，牧場里綿羊在漫不經心地吃草，只有一家旅館，朝向一片圍起來的海灘。他們各自租了一個房間。

說到最後一九*九*藏*書個話題，愛德維奇強調說：「揚剛說這是達夫尼斯之島。我覺得他說得對。」

愛德維奇不能接受壓在人身上的傳統的重負。她拒絕承認裸|露著臉就是貞潔的，而裸|露著屁股就是無恥的。她不明白為什麼從眼裡流出的帶鹹味的液體就是高尚的詩篇，而通過肚子流出的液體就該引起人的反感。這一切在她看來都是愚蠢的、做作的、無理的，她就像一個叛逆的女孩子對待天主教寄宿學校的校規一樣，對待這些傳統慣例。

愛德維奇同意：「是的。更奇怪的是，這些身體都是美的。你看，即便是衰老的身體、生病的身體也都是美的，只要它們還只是身體、沒有衣服的身體。它們同自然一樣美。一棵老樹同一棵幼樹一樣的美，生病的獅子依然是獸中之王。人的醜陋乃是衣服的醜陋。」

他們永遠也不互相理解，愛德維奇和他之間。但他們總是互相贊同。每個人都以自己的方式解釋對方的話，他們兩人之間有種九*九*藏*書奇妙的契合，一種奇妙的建立在不理解基礎上的契合。他很清楚這一點，幾乎樂此不疲。

「很好，」愛德維奇說，「應該回歸到他那兒。回到人還沒有被基督教戕害的那個時代。你想說的是這個意思嗎？」

他同意。

因海灘上四散的裸體而感受到的悲哀讓揚越來越難以忍受。他說：「太奇怪了，這裏所有這些裸體……」

他們赤身裸體走下樓梯，來到海灘，那裡成群的人都在裸著身休息、散步、游泳：赤|裸的母親和赤|裸的孩子，赤|裸的祖母和她們赤|裸的孫子，赤|裸的青年和赤|裸的老人。女人的乳|房多得不可勝數，形狀千姿百態，美的，不那麼美的，丑的，大的，皺縮的等等。揚不無傷感地意識到，在年輕的乳|房面前，年老的乳|房不顯得年輕；但是相反，年輕的乳|房卻顯得更老，而所有這些乳|房都同樣的奇奇怪怪，無足輕重。

「是的，」揚回答，但他想說的是完全不同的意思。

他敲門。她的聲音從房間盡頭傳九九藏書來，讓他進來。他先是誰都沒看見。「我撒尿呢，」她從半掩著門的衛生間向他喊道。

因為他喜歡將他們建立在誤解基礎上的理解發揮下去，他就補充說：「我們住的旅店應該叫做：另一邊。」

「是的，」他說，「我喊達夫尼斯。」

「把你的衣服放我這兒吧，」她邊說邊脫下自己的浴衣，裏面一|絲|不|掛。

他對此了如指掌。即便家裡有很多人來時，她也是平平靜靜地宣布她要去撒尿，並且隔著虛掩的廁所門和別人聊天。這既不是賣弄風情，也不是不知羞恥。恰恰相反，這是對賣弄風情和不知羞恥的絕對廢除。

他們在海灘上慢慢地走著，腳下的沙子滾燙，一隻公羊的咩咩叫聲與海水聲應和著，橄欖樹陰下，一隻骯髒的綿羊在吃著一堆乾草。揚想起達夫尼斯來。他躺著，對赫洛亞赤|裸的身體痴迷不已，他興奮異常卻不知這興奮把他喚向何方，這是沒有目的、沒有平息的興奮，它無邊無際https://read.99csw.com地延伸開來，到視線不及的所在。一陣強烈的懷戀之情襲上揚的心頭，他想回到過去。過去，那男孩那裡。過去，男人之初，他自己的初始，愛的初始。他想有慾念。他想有心的顫動。他想躺在赫洛亞身旁，不知肉體之戀為何物，不知快|感為何物。將自己變成興奮，只是興奮，只是困惑，面對著女人身體時男人所感受到的神秘的、不可理喻的、奇迹般的困惑。他大聲說出：「達夫尼斯！」

此時，他又被那模糊且神秘的邊界概念給糾纏住了，他覺得自己正處在邊界線上，正要跨過去。一種奇異的悲傷湧上心頭，從這宛若雲霧的悲傷中顯現出一個更為奇異的念頭：猶太人就是結成隊、赤|裸著走進毒氣室的。他不明白到底為什麼這一畫面固執地掠入他的腦海，也不明白它究竟意味著什麼。也許它意味著那個時候，猶太人也是在邊界的另一邊的，也就是說，裸體成了另一邊的男女們的制服。裸體成了一塊裹屍布。