故事一開始出現的有著月白色狗群的花園，塔樓里陰森的黑洞和盜屍賊，是殺人之後的主人公精神上初次升華的意境，追求就從這裏開始。接著他從盜屍賊的口中聽到了關於美的信息，下決心進行迷宮中那漫長的跋涉。在世俗中，他並沒有變得更好一點，只不過啟動了對自身的惡的認識，生活變成一連串的犯罪、認識、再犯罪、再認識。在此期間他觀看九-九-藏-書了海上的日出和日落，對生命本質的領悟使他同美的距離縮短了，他發現美就在身邊的同胞身上，迷宮中的每一個人皆是美的替身，儘管他們談吐下流，品行不端，這絲毫也不妨礙某種高尚的激|情在他們身上流露，這種流露的連續性使主人公確信：所有的美德都來自於從前盜屍者告訴他的那個人身上，他要把那個人read.99csw.com找到，這件事就是他生命的意義。最後，他終於如願以償，實現了他的抱負。他所找到的帘子後頭的人是一個什麼樣的人呢？可以設想，那人一定長得很像主人公自己，因為他就是主人公畢生所塑造的。博爾赫斯不願神插入這個故事，他認為人才是最美的。人尋求美，最終就變成了美，人尋求永恆，自己的眼中就射出永恆之光。

博爾赫斯九*九*藏*書通過對《接近阿爾莫塔辛》這個撲朔迷離的故事的複述，究竟想告訴我們什麼呢？故事中的什麼地方觸動了他的心弦呢？

反覆閱讀，讀者會看到文字背後作者那雙永恆的眼睛（所以他才將這個故事稱為「永恆的故事」）。這雙穿透歷史的眼睛看到了，美是一個過程。故事中的主人公探索的歷程就是美逐漸現身的歷程。美又如同幻影，在這歷程中「若明若九_九_藏_書暗，若隱若現」，但趨勢是明顯的，即越來越美。這雙眼睛還看到了，美並不是烏有，它屬於那種最原始、低賤和骯髒的生命體，只有沉淪到地獄最深處的下等人身上，才會透出那種美的激|情，因為美就寄生在他們心靈的內部。就如同卡夫卡那迷霧中的城堡同人的分離一樣，博爾赫斯的理念之美也同生命的機制在兩條平行的軌道上運行著，它們的交叉要留到最後。博爾赫九*九*藏*書斯不信神，他對於這不可思議的人性有著太深的迷戀，即使今天人已變成了「連狗肉和蜥蜴都吃的饕餮之徒」，他的迷戀還是不變。他那神秘莫測的信念是：在生命的腐敗之上，美的旗幟會高高飄揚；人，只有人，能夠同美結合。主人公為實現這個信念進行了在作者作品中反覆出現過的、我們熟悉的那種尋求。在尋找的終點，他回到了他的出發點，那就像一種輪迴，一種更深層的切入。