九九藏書

本書中殘雪解讀了《浮士德》和莎士比亞的十部悲劇。單看書名似乎很難看出這是一部什麼樣的書，然而在進入殘雪的文字之後，看見反覆出現的這樣一些字眼：「生命與死亡」、「肉體與靈魂」、「人性與世俗世界」、「黑暗與光明」，看見殘雪慣有的那種肅殺的文風，便覺得「地獄中的獨行者」與這本書如此地和諧。

我這本書要描寫的，是藝術家的靈魂。你可以將其看作作家的藝術自我，也可以看作解讀對象中的那些核心人物。這是一個大寫的人，這個人主動下到地獄，經歷恐怖，經歷對自身的制裁，為的是獲得解放。由於採取了這樣一個視覺，我對西方經典文學的批評就站到了同我們以往的批評完全不同的立場上。在我的批評里，不存在那種所謂「社會」，「歷史...

歌德的《浮士德》根據德國一個鍊金術士向魔鬼出賣靈魂以換取知識和青春的古老傳說，反其意而之，演示了廣闊、深邃而崇高的人生內容，為人類自強不息的進取精神唱了一出迄今響徹寰的凱歌。在第一部正文前面，還有一幕提綱挈領的「天堂序曲」，為全劇的主題思想奠定了基調。

《浮士德》不是讀一兩篇就能透徹理解的。除了內容上博大精深，包括哲學、神學、神話學、文學、音樂等方面的知識外，更有形式上的錯綜複雜，其中有抒情的、寫景的、敘事的、說理的種種不同因素，有希望式悲劇、中世紀神秘劇、巴洛克寓言劇、文藝復興時期流行的假面劇、義大利的行會劇以及英國舞台的新手法、現代活報劇等等——這些五花八門的體裁幾乎採用了每一種已知的西方格律。